李錦這么干，張山與錢保同樣打出了朝歌的名號(hào)。不同的也就是張山報(bào)真名，錢保沒(méi)通名。
至于鄧九公，一路從東向西，也沒(méi)少收攏百姓。
在四人一番有意無(wú)意的操縱下，邪修害人，殷商巡視，很快就在北海的一應(yīng)百姓中傳開(kāi)。
得益于這個(gè)人神共生的時(shí)代，從妖族吃人修行，到邪修殺人煉寶……從來(lái)不是什么民間傳說(shuō)，而是真真正正在發(fā)生的事實(shí)，一時(shí)間那是人心惶惶，不可度日。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，就會(huì)有聰明的“百姓”提議，離開(kāi)北海向人王的領(lǐng)地殷商而去。
這時(shí)候的帝辛還不是紂王，名聲很是不錯(cuò)。
反正大家都是人族，在人王的統(tǒng)治下，總好過(guò)邪修與妖魔。
一時(shí)間三山關(guān)前關(guān)前多了十幾處的放粥處。沒(méi)有別的原因，就是仁慈的三山關(guān)總兵鄧九公老爺放糧了。
地方官本就有放糧賑災(zāi)的責(zé)任與義務(wù)。
每天到了飯點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)發(fā)放食物。雖然只能勉強(qiáng)吃個(gè)七八分飽，那也足以令他們下定決心留下。
也因此三山關(guān)的居民漸漸多了起來(lái)。
可惜青壯少了一些，就算加上十四十五的少年，四十以下的中年男子，第一天那也只有八百不到。
剩下的多是身體較為不錯(cuò)的老弱婦孺，體質(zhì)弱的是無(wú)法參與遷徙的。
不過(guò)這才是第一天，以后還會(huì)陸續(xù)有人到來(lái)。
鄧九公他們恐怕都不知道，他們這么一干，歷史的拐角出現(xiàn)了。
到了袁福通有心率北海七十二路諸侯造反時(shí)，北海剩下的人口連一半都不到了。
而這個(gè)時(shí)候北海上層甚至還不知道發(fā)生了什么。畢竟奴隸主老爺其實(shí)不太關(guān)注自己領(lǐng)地上的子民。如果沒(méi)有殷商的朝歌壓著，他們其實(shí)更想把自己領(lǐng)下的領(lǐng)民變?yōu)榕`。
安頓下來(lái)非常簡(jiǎn)單，只要?jiǎng)澐忠粔K地，百姓們就會(huì)自己動(dòng)手建房。大家都非常的自覺(jué)，這么點(diǎn)兒小事，還不需要三山關(guān)總兵老爺操心。
簡(jiǎn)單的考察了一遍，鄧九公就以三山關(guān)為中心，在附近規(guī)劃了五個(gè)聚居點(diǎn)。好在三山關(guān)的三個(gè)關(guān)本就巨大，像是洪錦的高關(guān)便有十萬(wàn)大軍，鄧九公只有一萬(wàn)，有的是土地養(yǎng)民，將忽悠來(lái)的難民一分，就算是大功告成。
作為代價(jià)就是軍中糧草減少四十車，這還是刻意限制的結(jié)果，要是敞開(kāi)肚皮吃，恐怕消耗還會(huì)更大。
畢竟這時(shí)代的人族單武力都可以挑戰(zhàn)修士了，沒(méi)有服氣法，吃的不多哪里來(lái)的力氣？
沒(méi)得說(shuō)，還得繼續(xù)打開(kāi)自家糧庫(kù)運(yùn)糧。否則，光百姓們自家手中這點(diǎn)兒糧食，頂多也就支撐二十天。
但是隨著張山、錢保與李錦三人的深入，影響的北海人口越多，遷徙也就越多。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，妖族、邪修與人王，完全不是選擇題。
人族從結(jié)繩記事開(kāi)始，便在記錄妖魔的吃人。
以前不遷徙是沒(méi)人接收，而現(xiàn)在張山、錢保、李錦三個(gè)大嗽叭的率軍游行，百姓們當(dāng)然會(huì)向三山關(guān)遷徙了。
于是，很快，鄧九公家的公糧就告急了。
鄧家畢竟不是富裕的奴隸主，好不容易積攢起來(lái)的一萬(wàn)老兵，鄧九公身為一員合格的統(tǒng)帥是不會(huì)為了口糧，而弄的一萬(wàn)大軍營(yíng)養(yǎng)不良，把軍隊(duì)給搞廢了。
何況，他們這次是打了勝仗歸來(lái)的。作為功臣總得給予一定優(yōu)待吧？軍餉是沒(méi)錢發(fā)的，要是連飯都不管飽，往后誰(shuí)給鄧大老爺賣命？
哪怕之前鄧九公打掃戰(zhàn)場(chǎng)，從邪修那里收獲了不少糧食，可隨著遷徙人口的增多，鄧九公還是感到了壓力。
稍微盤(pán)算了一下，他就發(fā)現(xiàn)以手中的糧食，按照現(xiàn)在這種吃法，也頂多支撐兩三個(gè)月。
當(dāng)然，鄧九公沒(méi)糧了，鄧家卻還有一批儲(chǔ)存在家族的族地里糧食。身為族長(zhǎng)是可以調(diào)用不假，但是總要通知下族里，要運(yùn)過(guò)來(lái)也是一件麻煩事。
特別是那些送上山的奴隸，也是鄧家在負(fù)責(zé)供養(yǎng)。
受限于馬車數(shù)量，道路的難行，運(yùn)過(guò)來(lái)，一路上的人吃馬嚼的消耗可不低。基本上出倉(cāng)十斗，運(yùn)到地方只剩七斗，返回的車馬再帶上一二斗的糧食，一半就消耗在了路上。
“傳令下去，往后三山關(guān)執(zhí)行口糧配給制，每日必須嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。太鸞你負(fù)責(zé)每日的糧食發(fā)放，我會(huì)不定時(shí)抽查。”
……
鄧九公一一下著命令。無(wú)人反對(duì)。
正所謂，再苦不能苦仙人。
大商對(duì)鬼神的信奉從來(lái)都是不遺余力。
面對(duì)鄧九公的安排自然是無(wú)人反對(duì)。
而鄧九公安排好之后，便向江云的山上交易人口，換來(lái)更多的紙人。
交接很順利。
對(duì)江云來(lái)說(shuō)，人口從來(lái)都是紅利，當(dāng)然是多多益善。
糧食不夠，六七分飽？
這是江云干的出來(lái)的？
糧食不夠就向山里取。
打獵。
這時(shí)代的獵物不要太豐富，想吃多少打多少。
至于奴隸們沒(méi)有武器的問(wèn)題……但是江云有紙人啊！
一個(gè)奴隸帶三個(gè)紙人。看到獵物，一圍，靈魂攻擊。
皮毛沒(méi)有一點(diǎn)兒損傷，完美狩獵。
江云甚至向鄧九公要工匠，自制起了皮甲。
至于為什么不煉鐵制甲……
這么說(shuō)吧。這個(gè)時(shí)代靈氣充沛，動(dòng)物們每天都不由自主的吞吐靈氣。
除非江云領(lǐng)悟修士的煉器術(shù)，否則地下挖出普通鐵礦煉的甲，還真不一定有受靈氣滋養(yǎng)的皮甲防御高。
當(dāng)然，上山打獵，難免的在打獵時(shí)遇上真正的妖獸。
但是沒(méi)關(guān)系，紙人法有大招啊！
本源神雷，一雷化灰。
現(xiàn)在可不是洪荒時(shí)期，后天的妖魔鬼怪不是含法則而生，就沒(méi)有一個(gè)雷解決不了的。如果真的躲開(kāi)了，再來(lái)一顆就是了。
一個(gè)紙人多大點(diǎn)事。
唯一麻煩的就是江云需要時(shí)刻盯著系統(tǒng)提示，一旦有紙人被擊殺，立即手搓化雷。忙了不少，白天完全沒(méi)有時(shí)間外出。
至于晚上，紙人法還要肝，內(nèi)丹法還要練，打BOSS的道韻，也要融法……是更忙了。忙的一點(diǎn)時(shí)間也沒(méi)有。
……
另一邊，孔宣已經(jīng)回來(lái)三天了。
他看鄧九公交接，看鄧九公賞賜有功，安頓百姓，交易紙人……
但他最想見(jiàn)的人，江云，卻一直看不見(jiàn)人。
……