官术网_书友最值得收藏!

第6章 大衍書

穿越成神像,生死之間重獲自由,渾身刀槍不入,自行吸收村民的香火心聲......

黃粱覺得自己身上有太多迷題,而一切的答案,似乎就在胸中那枚玉環(huán)上。

輕按著胸口,黃粱感到了一陣輕微的跳動(dòng)。漸漸地,他沉靜了下來,心神竟有意無意朝胸口凝聚,最終進(jìn)入了一種玄妙狀態(tài)。

腦海中。

一道透明身影端坐于虛空,如線條般的朦朧白光勾勒出人形。一枚掌心大小的玉環(huán)在心臟的位置,正閃爍著淡淡紫光,好似在呼吸。

‘找到了!’

黃粱心中一陣喜悅翻涌,卻只是掀起微瀾。

并非心將死,只因靜至極。

若有修仙煉氣之士在此,就會(huì)發(fā)現(xiàn),黃粱已經(jīng)踏入了仙道門檻,入了定境。

內(nèi)照。

內(nèi)顯元神,照觀己身。

但黃粱并不知道這些,此刻,他全部心神都系在那枚玉環(huán)上。

或許是心神觸動(dòng)了玉環(huán),兩行復(fù)雜的紋路驟然投射在虛空中,好似樹紋,又如閃電,恍惚包羅萬象。紫色光芒在紋路間流轉(zhuǎn),散發(fā)出古奧、威嚴(yán)、玄妙的氣息!

‘這是什么?’

黃粱很疑惑,又感到一陣難以形容的悸動(dòng)。如果非要形容,便是生靈面對(duì)天雷那煌煌天威時(shí)的惶恐與驚懼。

由于是第一次內(nèi)照,不知道如何穩(wěn)定心神,強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)終于引起了心神輕微的晃動(dòng),但黃粱并未察覺。

他的注意力又被這紫色紋路吸引,只覺得這似乎是一種文字,卻無法理解它的含義。而且現(xiàn)在這情況,似乎和想象中的有些不一樣。

‘看來,真回不去了......’

一聲嘆息在虛空中回蕩,失望如潮水般翻涌,黃粱的心神,終于亂了。

紫色紋路泛起如漣漪般的波紋,白色人形似云煙般飄散。就在黃粱以為自己即將脫離定境時(shí),一本散發(fā)朦朧紫光的古卷在虛空中緩緩展開。

三個(gè)古異符號(hào)首先浮現(xiàn)卷上,接著又是無數(shù)符號(hào)顯現(xiàn),它們不住破碎又合攏,最終組成了可以被解讀的文字。

‘大衍書?

‘這難道是......’

黃粱讀了幾行字,瞬間明悟,自己得到了一本不得了的東西!

強(qiáng)按下心頭驚喜,黃粱不知疲倦地讀了起來,直到虛空開始顫動(dòng),又如鏡面般支離破碎,才徹底睜開了雙眼。

此刻,橘金色的夕陽(yáng)正從窗外照射進(jìn)來,黃粱只覺得頭暈眼花,眉心和太陽(yáng)穴都脹疼得厲害,于是一邊揉著頭,一邊喃喃自語(yǔ),消化方才所得。

“大道天成,衍仙成書。

“仙者,煉化天地氣機(jī),神游宇宙八荒,天地同壽,自在逍遙者也。

“修仙者,首當(dāng)知?dú)狻?

“氣者,萬物競(jìng)發(fā)之源,諸族求道之根。

“修仙者,當(dāng)采天地五行氣,得朝元之境......”

黃粱所念的,正是大衍書主要記載的內(nèi)容“大道衍仙訣”,一門仙道煉氣法門。他在讀完這部分后,覺得這應(yīng)該是極厲害的修仙功法。

為何這么說?

因?yàn)榘凑沾笱軙涊d,修仙者要采天地之間游離的金木水火土這五氣,采滿五行氣,方才得朝元之境。

這五行氣是一種泛指,而且還分陰陽(yáng)和先天后天。如采太陽(yáng)之氣,那便是先天陽(yáng)火氣,采燭火之氣,那就是后天陽(yáng)火氣。

依靠五行氣,修仙者便能修煉施展相應(yīng)氣性的法術(shù),且五行之間的搭配、氣性的陰陽(yáng)先后都會(huì)影響到法術(shù)的威力。如果沒有采某一行的氣,那便不能修煉施展相應(yīng)氣性的法術(shù)。

所以,幾乎所有修仙者為了不讓自己斗法時(shí)吃虧,都是五行之氣并采,雖然耗費(fèi)的時(shí)間會(huì)比單采滿某一氣多點(diǎn)。不過這個(gè)問題,在歸鼎之境就得到了解決。

五行氣采滿之后,需要將其煉化為先天一氣,才能進(jìn)入歸鼎之境。此時(shí)以先天一氣施展法術(shù),便不會(huì)再受到氣性限制。

但是,五行之氣煉化成先天一氣極為艱難,更別說還要以先天一氣成就圓明之境,所以也極少有修仙者會(huì)以先天一氣施法。雖然威力會(huì)大一些,可還有五行氣不是?五氣皆在,施法照樣不受氣性限制。

而大道衍仙訣的厲害獨(dú)到之處,就在于,它能讓修仙者在五行氣沒采滿的時(shí)候,將任一一行氣,煉成先天一氣!

這不僅極大縮短了修仙者在朝元、歸鼎之境打磨的時(shí)間,施展出的法術(shù)也不再受氣性的限制,威力也更大!

但有得必有失,那就是將五行氣煉化成先天一氣時(shí),渾身會(huì)遭受十分強(qiáng)烈,甚至難以忍受的痛苦!

不過,這對(duì)黃粱來說,卻不是問題……

將“大道衍仙訣”念誦完畢,加深了記憶,黃粱沒有立即采氣修行,而是起身活動(dòng)筋骨。因?yàn)椴蓺庑枰攵ǎF(xiàn)在他心思未靜。

在大衍書中,不僅記載有“大道仙衍訣”,還包含諸道,如神、佛、圣、妖、鬼、魔等道的一些內(nèi)容。也正是這些內(nèi)容,讓黃粱弄清楚了自己身上的異常。

穿越肯定是解釋不了,但其他的情況,大衍書中都有記載。

黃粱穿越成神像,和書中記載的神祇入主神像類似。但準(zhǔn)確來說,和神像因長(zhǎng)受香火而生靈情況更接近。

換句不好聽的話,黃粱現(xiàn)在,算是一個(gè)比較特殊的神像精。

神祇入主神像和神像精都是能動(dòng)的,而黃粱之所以開始不能活動(dòng),是因?yàn)樯裣裆嫌伤牡郎竦老慊饸馐┱沟慕啤?

禁神術(shù)。

一門神道之修專用的古老禁制法術(shù)。

自古以來,信民立廟開光,便是請(qǐng)神祇入主神像。如果有神祇選擇入主神像,那就是接受,并在事實(shí)上成為了那一地的神靈,神像也就成為了他的存身之所,相當(dāng)于他的肉身。

而且神像并不會(huì)限制神祇真靈的活動(dòng),神祇依舊可以神游八荒,但這有一個(gè)問題。

開了光的神像在神祇離開后,就暫時(shí)成為了空殼,加之神像本身會(huì)殘留些香火。所以,這就成了諸多妖魔鬼怪眼里的香餑餑。

大衍書上就記載了這樣一個(gè)故事。

相傳很久很久以前,有一座孟明山,孟明山神某日出廟訪友,結(jié)果喝醉了七天未歸,再回廟時(shí),驚怒地發(fā)現(xiàn)自己的神像被一只虎妖占據(jù),當(dāng)即就與之斗法。

結(jié)果,最后虎妖成了新的孟明山神,而他則悲憤地成了新山神的護(hù)法,還得了個(gè)尊號(hào),叫悲目護(hù)法道人。

這件事流傳甚廣,不少神祇聽完后,都開始注重對(duì)自己神像的保護(hù)。后來,禁神術(shù)便出來了。

禁神術(shù)只能作用于神像之上,而一旦施展出來,只有施法者本人可以破開。王道士也只是以煉了數(shù)年的四濁氣,再借助青銅短劍嘗試,才破開大部分,剩余一點(diǎn)則被黃粱沖散。

不過,黃粱不能走下廟門口的臺(tái)階,卻不是因?yàn)榻裥g(shù),而是因?yàn)樯竦赖囊粭l規(guī)則。

神像不離廟,離廟必失位。

這是因?yàn)椋竦o入主開光神像之后,神像就成了一地鎮(zhèn)守,同時(shí)也是神祇不在家時(shí)的香火容器,不然信民的香火會(huì)消散。

如果神祇執(zhí)意神像離廟,那在突破神界道場(chǎng)之后,神祇自然失位,神像也會(huì)從肉身狀態(tài)變成普通泥塑。

這是這一規(guī)則最常見的一種情況,但大衍書中卻記載,神像之精同樣符合這一條。

神像自感生靈成精,便自動(dòng)授印得位,可神游八荒,卻不能以神像之身踏出廟門。一旦出去,不僅失位,重歸泥塑,其靈與精也會(huì)消散于天地。

但黃粱的情況卻有些不同。

他是神像精,卻沒有授印得位,這也是為什么他還能踏出廟門,卻無法走下臺(tái)階的原因之一。

另一個(gè)原因則是,黃粱修成了修仙之士以肉身之軀所修的護(hù)法道體。

石玉金身。

主站蜘蛛池模板: 广州市| 康马县| 河北区| 察隅县| 蕲春县| 德钦县| 镇赉县| 德庆县| 西乌珠穆沁旗| 江油市| 武胜县| 荣成市| 四会市| 遵义市| 惠州市| 连州市| 永登县| 乌鲁木齐市| 嘉禾县| 威宁| 绥宁县| 大化| 万载县| 陈巴尔虎旗| 宜兰市| 汉川市| 泰顺县| 赞皇县| 会东县| 莱州市| 桓仁| 河曲县| 崇明县| 罗定市| 防城港市| 克什克腾旗| 泉州市| 北辰区| 措美县| 中卫市| 醴陵市|