前言

面對茫茫的宇宙，人類一直在追問：

我是誰？我從哪兒來？我到哪兒去？

《西游記》中的唐僧似乎明白了這個問題。他始終不忘：“貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經。”“拜佛求經”是“夢”，“東土大唐”是“家”，“去往”的過程是“路”。這就是唐僧的人生。

什么是人生？人生就是人的生存、人的生活、人的生命。

什么是好人生？那就要有好的生存習慣、好的生活方式、好的生命價值取向和精神追求。

好的生存習慣是需要在踐行中養成的，這就是如何走好“路”的問題。

好的生活方式需要有好的生活環境，特別是好的家庭環境的熏陶滋養，這就是如何找到“家”、建好“家”的問題。

好的生命價值取向和精神追求是需要通過反思去探尋和追求，這就是如何喚醒“夢”的問題。

于是有了幸福人生“夢”“家”“路”的思考。

其實，每一個人都需要在生態和諧、關系和諧、身心和諧的環境中喚醒“夢”，找到“家”，走好“路”。

一株小草，耗其全部之力，留下的僅僅是幾粒種子，而正是這幾粒種子，點燃了生命之火。

生命力的意義就在于讓有限的生命燦爛地活，讓無限的生命得以延續。

現代社會中，隨著競爭加劇，人們已經很難再保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利，熙來攘往，就是沒有時間停下來思考：我這樣忙碌到底是為了什么？我幸福嗎？

在蘇格拉底看來，人這一生如果對這些問題不給予思考，那么這一生是毫無意義的，是白來這個世界上走這一遭的。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，都不過是行尸走肉。

《紅樓夢》里跛足道人唱完《好了歌》后，甄士隱隨即也和了一首歌，最后兩句唱道：

亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

我們的“故鄉”在哪里？我們的“家”在哪里？

一個人無論走得多遠，最終還要回到“家”這個人生的起點。

如果我們能不忘初心，從“家”出發走好“路”，而不是只走好走的“路”，我們一定可以追尋到“中國夢—我的夢”。

在我記憶的長河中，我時時看見一盞燈，那是父母高擎的燈，是照亮全家的燈，是人生路上的航標燈。是這盞燈，伴隨了我的人生路；是這盞燈，帶給我快樂和幸福的人生。當我們有了孩子時，我們希望用這盞燈照亮孩子前進的路，在向孩子學習、和孩子一起成長中，追尋到我們的幸福人生。也許，微弱的燈光不足以照清燈下人的全貌；也許，燈光下的陰影映入眼簾的是黑暗。然而，只要舉燈人有心，燈下人就會有意，舉燈人的心亮著，燈下人的心也會亮起來，而且一定會亮得更美，激勵著所有家人幸福前行。

家，是我們人生成長的搖籃，是心靈的歸宿，是放松心情的港灣，是一個讓夢想成真的地方，是幫助一個人走過人生四季而成就幸福人生的地方。當一個人走過了四季，走過了風雨，走過了星辰，走過了日月……雙腳踏過的每一寸土地，都留下深深的印跡——那是記憶深處的家，在召喚……

我們一直在思考，是什么讓我們中華文明源遠流長？即使遭受了外族和列強侵略，仍能再次崛起？當我們沿著歷史的脈絡追根溯源時，我們發現，其重要原因之一是我們有“家”，是“家”這個最小的社會細胞承載了厚重的家文化。家庭的和諧，家教的注重，家風的傳承，支撐起家文化建設的大廈，一代代家庭成員在提升家文化素養中，成為家文化基因的薪火傳承人。將家文化基因代代相傳的家族一定會興旺發達起來，也會為國家輸送一代代的支撐起國家大廈的人才，促進著民族興旺發達。

家為小國、小小國，國為大家、大大家。家為國之基，國為家之廈。國以家事為最，曉家者方能治國；家以國事為大，知國者方善理家。家基不牢，國廈將傾；國廈搖搖，家難不已。家旺方能國昌，國敗即是家衰。興國之道，治家之理，僅大小之分。

“夢”是目標，“家”是起點，“路”是方向和途徑，只要我們合道而行、合德而為，就可以在與祖國命運的同行中走上幸福人生路。

姚鴻昌　　

2021年2月6日