第26章 獄雷
- 神木王鼎之天魔琴2
- 詩鄉(xiāng)詞傲
- 737字
- 2025-07-09 08:34:49
到了獄雷之時(shí),獨(dú)孤劍被虞順拿走了,獄雷自然就去尋找,拿的就是這柄瀝泉槍,此槍無非就是汲取山泉,使得敵方軍隊(duì)失去水源。這樣金軍不戰(zhàn)自潰。聞聽西北戰(zhàn)事,就將此槍交于郭靖,自己之所以遲遲不肯動身,就是為了打造金箍棒,這時(shí)傳聞在海王星上有造,但是獄雷一個(gè)凡夫俗子,又豈敢奢望。
于是拿出僅有積蓄,購入了鑌鐵棍,傳聞是封神之戰(zhàn)土行孫所使。
這個(gè)木棍,還需一架長車,套上馬鞍,雖然和郭靖黃蓉同時(shí)出發(fā),但是也是緩慢許多。
傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。每當(dāng)清晨金雞啼叫的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂就必須趕回鬼域。在鬼域的大門兩邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立將它們捉住,用繩子捆起來,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏懼神荼、郁壘。這樣在民間就流傳開用降鬼大仙神荼、郁壘和桃木驅(qū)邪、避災(zāi)的風(fēng)習(xí)。他們用桃木刻成神荼、郁壘的模樣,或在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,掛在自家門口,用以避邪防害。這種桃木板被稱做“桃符”。
桃符,顧名思義,以桃木為材料。在古代,桃木有“鬼怖木”之稱,桃木驅(qū)鬼辟邪的信仰由來已久,并且從來都關(guān)乎于門戶。
獄雷就是這個(gè)郁壘,和神荼一路也是沿著洪七所走方向,到了襄陽附近,就見石玉葉和裘千丈正在滾著觀音山,郁壘自然知道這里曾是他的家鄉(xiāng)無啟國,聽說當(dāng)年大爆炸后,東方七宿都是自家親戚。
雖然也不相信,但是這次大爆炸的威力可是歷歷在目,見二人褻瀆圣地,于是奮起神力,將此球用桃木棒支撐,裘千丈本想與其一試高低,不想被二人合力捆綁扔在昆侖球上。