收拾過后，生還之人亦是疲憊至極，著幾個還算有些精力的把守寨門，其余人等皆睡覺去了。

李武二人及兩名女士在后院休息，此處原本就是大當家二當家的居所，環境到底比山寨其他地方要好上一些。

一夜無話，第二天臨近晌午，李棣才再度醒來，此時已有嘍啰在門外等候。

李棣尋了武松，一起隨嘍啰前去午飯。

飯吃一半，李棣道：“遷延日久，路家員外不免擔憂，大兄且帶著她們先行返回吧?！?

武松訝然道：“賢弟卻要留在此處？”

李棣道：“我畢竟是個大夫，治病救人本是分內之事，雖然死去之人都已焚燒，不至造成大疫，但山寨之中幾乎人人帶傷，如果不加注意，很可能死于感染，我且留上十天半月。大兄如果方便，請將我那份賞銀換成草藥，著人送到山寨便是?！?

李棣又轉頭對杜萬說道：“這幾日也需要在群山之中采一些草藥出來，我自畫成圖畫，附上說明，還請大當家派人采來，有何不清楚之處盡管前來問我?！?

杜萬大為感動，那時之人畢竟淳樸，撲倒便拜，李棣忙伸手扶起此人，道：“大當家切莫如此，懸壺濟世本就是我輩宗旨，哪里用得著如此大禮?！?

用過午飯后，休息稍許，武松便帶著兩個嘍啰，護著路家少夫人兩人往路家莊去了。

自打退契丹后，李棣白天給山寨的兄弟們看病完畢，晚上便在后院房間內休息，慢慢沉思來到這里后，發生得一切。

他叫李棣，這是確確實實沒有問題的。

可現在他越發清楚的意識到，他也是李念塵。

李念塵的身體、記憶都留了下來，怎么能說他消散了呢？

反而是自己，可能只有記憶和意識還保留著。

在原來那個世界，自己怕是已經真真正正的消散了。

因此，在沒有遇到可以給他解釋的那個人之前，他只能依靠自己這兩世的記憶，努力在這個世界活下去。

他必須盡可能地了解李念塵的過去，掌握自己上一世沒有掌握的本領。

這多少可以增加自己順利活下去的可能。

他慢慢回想過去，回想李念塵經歷的十八個寒暑。

實際上，李念塵其實并不知道自己生于哪一年。

那時候他還太小，他只記得十五年前，父親病死于徭役，孀母餓死于荒田。

已三天沒吃什么正經東西的李念塵，被師父帶走。

自此以后，年幼的他便懵懵懂懂地跟著師父行醫。

十年前，師父帶他來到青州，此處一位居士收藏了上千部唐書孤本，其他珍品書籍、金石拓本更是汗牛充棟。

他們前來拜訪的，卻不是這位居士，而是居士父親，暮年隨子女遷至青州居住。

“這李老兒雖是個老頑童，不過你還是要尊稱一聲夫子的?！睅煾改眄氄f道。

師父的胡子全都白了，長髯垂至前胸，面色卻紅潤如孩童一般。

師父為何如此仙逸呢？師父的朋友，想必也是神仙一般的人物了。

年幼的李念塵不禁問道：“師父，這位李夫子跟您是好友嗎？”

師父頷首道：“怕也談不上什么好友，當年朝堂之上，我們還是政敵。不過這些年，大抵跟為師一樣，本來陽壽已盡，結果天路無門，地府不收，不過是世間游蕩的孤魂野鬼而已?！?

李念塵不禁有點害怕，但是第一次聽師父說起廟堂之事，心中不免好奇，可又不敢多問，使勁忍了忍，終于打消了這個念頭。

見過李夫子后，師父指著一屋子書道：“兩年，將此處藏書盡數背下，師父歸來要考。”

言畢師父飄然而去。

李夫子比師父慈祥多啦，對小念塵來說，李夫子不僅不責罵他，還頻頻授業解惑。

而且，夫子也有垂直胸前的白色長髯，飄逸極了。

一日兩人洗筆過后，夫子興致頗高，吟詩一首。詩云：

種竹期龍至，栽桐待鳳來。

他年跨遼海，經此一徘徊。

念塵心想這首詩一定是極好的，問道：“夫子，這首詩是您做的嗎？”

李夫子撫摸著李念塵的頭，說道：“這是你師父的詩啊。”

“卻不知何日何時，我大宋能復幽云。小子，你應像你師父一般心懷凌云之志。

雖說我朝歷來傳頌，東華門外以狀元唱出者乃好男兒，但北遼、西夏、吐蕃屢屢寇邊，我朝不僅寸土難收，反而自困如。

國家貧弱方知沉溺書齋終是小道，大丈夫當寬宏沉毅，濟世安民，方能不負此生?！?

李念塵沉思許久，他還不能完全理解夫子的意思。

一個疑問卻忍不住冒了出來：“夫子，您跟我師父是政敵嗎？為什么還是好友呢？”

夫子笑道：“我與你師父只是政見不同，胸懷卻是一致，這些年遠離朝堂，一些事就看得更清楚了，你師父是務實之人，不像老夫，一輩子皓首書齋，白白惹了一身酸腐氣！”

略一沉吟，夫子又道：“至于我們如何成了好友，也許我們都是應死未死之人吧。”

這句話師父也說過，念塵心中不免有些害怕。

兩年后，少年雖然有些愚笨，但到底是踏踏實實將藏書背的大致不差，一手小楷連呂夫子也贊嘆不已，師父也如期風塵仆仆出現了。當日，師徒二人便拱手離去。

師徒二人越黃河入滄州，后又經大名返回黃河以南，師父指著運河上來往舳艫道：“自崇寧起，京城那個道君皇上大興什么花石綱，多少年來，不是擺弄書畫，就是搞自己那座假山。

百姓呢，就如你眼前一樣，貧弱苦困，大宋僅歷八世，便有此輕佻之主，端的是亡國之兆。

你受我牽連，此生出仕怕是困難，但是救民之事還是要做的。

李夫子諸子百家無所不通，但是農醫技藝卻始終當成小道，一輩子不加研習，當年做官，也是以清談務虛為主，一點不務實際。

從今日起，我便正式傳你醫術，《黃帝內經》《千金方》一類你在李夫子家應該背過了，這本《小兒藥癥直訣》，為師前些年剛從汴京看到，乃是今人所著，你先背熟?！?

行不數里，師父又道：“汝身體不好，又如何能醫治別人。

恰好師父還有個故舊，一身好武藝端的是不同凡響，平日里行蹤飄忽不定。

一年前恰好在相州相遇，現在應該還未離去，且帶你去尋他。”

師父故舊姓周名侗（同），乃大宋華州人氏，在相州收了一位高徒，并認為義子。

師父對此人甚是喜愛，喜愛的甚至有些叫人生氣。

師父把那人拉至身側，撫其后背道：“鵬舉真乃熊虎之姿，武功練得著實不錯，只是不知道這春秋溫習的如何了?！?

周侗笑道：“大兄身處宦海數十年，更是位居臺閣，隨便提點幾句，我這義子便受用不盡了?！?

師父道：“周兄這拳拳愛子之心實在令人感動，不過是提點幾句而已，如何不可。

可惜我這徒兒到底比不上鵬舉，打小身子羸弱，老夫年歲已大，萬一哪天沒了，也不知他能否照顧自己。”

周侗大笑：“大兄說的哪里話，我看這孩子根骨不錯，也是個習武的苗子，你且把他留下，不過半年，保證身健似牛。

不過嘛…這孩子以后終究還是要出仕的，大宋習武，終是有些舍本逐末。”

師父臉色閃過一絲黯然，但畢竟是豪邁之人，憂愁之色稍縱即逝。

“輕佻之主當朝，奸邪之臣滿堂，政策朝令夕改，全無一點長性，如此世道，我等碑上之人何談什么出仕。

兩年前我去杭州給他求了度牒，只求一生能平安罷了。

這些年老夫行醫問診，閑暇時也教他一些醫術，也是希望等老夫故去后，多少能照顧自己?！?

言畢，師父長舒一口氣道：“至于讀書一事，老夫恰好閑來無事，兩個就全都教一教吧?！?

兩人習武讀書之事到底定了下來，師父亦在此間開了一間藥鋪。

白天，兩人溫習功課，文師父授業解惑，兼講醫術兵法。傍晚開始，武師父教習武藝，熬煉二人身體，并講解行伍治軍之事。

閑暇之時，念塵便幫岳飛農耕摸魚，一同隨周侗習武的還有三四個少年，皆是岳飛發小，大家相處的好不愉快。

一年來，兩位老師細心教導，二人進步如飛，岳飛等人暫且不說，念塵治病行醫已小有心得，一套劍法更是爛熟于心，后山刺竹，既快又準，馬術箭術亦是不輸旁人，渾身肌肉鼓鼓的，比師父都要高了。

可這天下終究無不散之筵席，這一日，師徒二人拜別周侗，周侗臨別亦贈念塵鐵劍一柄，念塵拜謝后，二人便往河東路去了。

一路迤邐，師父一邊行醫問診，一邊悉心教導河東路地形地貌，諸如太行八陘各處關隘，以及各州縣人文經濟大略。

此行終點便是這代州五臺山，也就是后世李棣穿越的地方。

這一路頗多辛苦，但兩人并不著急趕路，只走官路大道，一路到也未遇到得什么山匪猛獸，偶爾一些攔路的蟊賊也盡數被念塵驅趕了去。

師徒二人來到五臺山后，本無尺寸之地可以容身，幸虧行醫本就是懸壺濟世之舉，外加兩人持有度牒，當地官府不時送來一些糧米，幾年下來，便在當地百姓的幫助下，蓋了一間道觀，置辦了一桌一塌及兩床被褥，念塵又從五臺山上菩提院順來幾個蒲團，茅廬越發像樣起來。

見山下多了個道觀，一開始確有一些和尚頗多微詞，幾個找茬的和尚被師父授意念塵教訓一頓之后，便消停了，但也老死不相往來。

后來便僅有文殊院中一位姓武名松的大和尚常下山找念塵扯閑，他只有一條手臂了。

二人常以武會友，再加上武松對和尚也不太喜歡，寒來暑往，逐漸以兄弟相稱了……

李棣從回憶中走了出來，抬頭看著窗外皎潔的明月，水銀似的灑在自己的身上，盡情呼吸著山野夜晚清新的空氣。

至少對這一刻的李棣，還是可以摒除雜念，感受一下這生命，以及這一方世界的真實的。