成立于2008年的深圳（汕尾）產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移園，在黃時貴的SW市鵝埠鎮(zhèn)。

2011年，擴容至海豐縣鵝埠、赤石、小漠、鲘門四鎮(zhèn)共468.3平方千米的區(qū)域，升格為全國首個特別合作區(qū)-深汕特別合作區(qū)，它享有地級市一級管理權(quán)限，委托深圳、汕尾兩市管理，SZ市主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)管理和建設(shè)，SW市負(fù)責(zé)征地拆遷和社會事務(wù)。

作為古代海上絲綢之路的重要節(jié)點，深汕特別合作區(qū)有紅四師紀(jì)念館、大安峒革命烈士紀(jì)念墓園、彭湃宣傳革命舊址、東縱六支戰(zhàn)斗遺址等眾多紅色遺跡；宋代名相文天祥、抗倭名將俞大猷、民族英雄鄭成功在此留下了足跡。

如今，條條高速通遮浪。

不管從廣州（華南快速-廣佛肇高速-濟(jì)廣高速-廣惠高速-沈海高速）；或是從深圳（濱河大道-羅沙路-惠深沿海高速-沈海高速），通過深汕合作區(qū)最后一個高速服務(wù)站-鲘門站后，經(jīng)過馬宮港、跨過長沙灣特大橋，再從汕尾埔邊互通下高速，就可到汕尾城區(qū)的各區(qū)域（汕尾臨近深圳，沿沈海高速由西往東繼續(xù)往汕頭方向走約二百公里，才是汕頭、揭陽、潮州等潮汕地區(qū)）。

一出紅草鎮(zhèn)的埔邊收費站右拐，就是汕尾大道了，經(jīng)過銅鼎山旅游景區(qū)和馬鞍山，就行駛到了紅海灣大道上。紅海灣大道沿著品清湖北岸繼延，在此，可以看到碧桂園、星河灣、恒大、雅居樂等大型地產(chǎn)團(tuán)組，圍繞著品清湖岸的海濱公園分布。

大道上兩旁路燈的燈箱，是五星紅旗的造型，它們就是一面面紅艷的旗幟，召示著汕尾“紅色頭雁”的光彩，“國旗”伴路佇立、隨路前行，示意著汕尾傳承紅色歷史的英氣。

夜晚的時候，湖海啟風(fēng)，海濱公園的海上棧道逶迤綿沿、霓虹閃爍，像碩長的七彩仙帶，仙浮在品清湖上，勾勒出繽紛絢爛的汕尾漁港無限的魅力來。行駛在此，品著海風(fēng)、循著紅星點點（國旗燈箱）和樓燈斕斕（樓體的彩燈展示），可任人盡情饕餮著這一流的濱海夜宴。

繼續(xù)穿過寶蓮寺、深汕中心醫(yī)院、汕尾高鐵站、東涌公園、銅鑼寨、青龍山，捷勝的虎洞山、得道庵、雞啼嶺，再是田墘、炮臺山、東洲廣場，還有獅嶺鄉(xiāng)、長溝村、長新村之后，映入眼簾的是田寮村天后圣母廟、興孝文化廣場，和其整齊秀美的花園式村落。正對田寮村的，即紅海灣大道的右側(cè)，是寬廣粼目的田寮湖。

過了田寮湖，隨意選擇并行而建的南澳路和南通路，便直達(dá)紅海灣核心旅游區(qū)，天后宮、遮浪城隍廟、海濱浴場、炮臺公園、古兵營遺址、帆船帆板訓(xùn)練基地、海上訓(xùn)練基地、南海觀世音旅游區(qū)、風(fēng)車島等等“珍寶”嵌入其中。

角秀村和田寮村隔田寮湖相望。如今，通過縣道可以到角秀村，也可以從通南路拐入紅坎村，走湖中路而到。這條湖中大道，就是當(dāng)年的“捷徑橋”，它經(jīng)過代代村民的努力，如今變得夯實、光滑、穩(wěn)重，是田寮湖里耀眼亮麗的“星光大道”。

沿海的紅海灣大道和湖中大道，有別于別的國道和縣道，路面上沿路刷劃的路界線，由或紅、或藍(lán)、或綠，或以其中兩色相配來刷就，主要隨道附近的村的“底色”而變化。綠色代表田園風(fēng)光、紅色代表傳承記憶、藍(lán)色代表海洋文化，如此多重色彩的繪劃，點亮了活力的紅海灣。

2022年初，黃秀的子孫，匆匆地行布在紅海灣的道道美途上，他們匯聚在角秀村，參加黃秀隆重的葬禮。黃家的子孫也跨上風(fēng)光旖旎的湖中橋，到角秀村，一同帶黃秀“回娘家”。

黃秀在睡夢中安然而逝，享年92，子孫滿堂。按角秀村村俗，親友會為其進(jìn)行村人敬仰的喜喪儀式。

朱厝的四點金已換成時尚的三層半洋氣別墅，別墅前寬敞的大院，直面村中戲臺；別墅旁院，繞著院廓建起了石圍，圍中，玫瑰、石榴、牡丹、茉莉、九層塔等多種花植繁密；龍眼、楊桃、木瓜、檸檬等果樹怡植；院角石椅石桌設(shè)放，一座東南亞熱帶風(fēng)格的實木大涼亭納于院中。

天氣合宜時，朱厝家的老少最喜歡在涼亭中，品茗賞景。一說到角秀村的新厝，遮浪的本地司機無誰不知。

不管是田寮村還是角秀村，整個遮浪的村落，宗親觀念都很強，對喪葬禮俗也十分嚴(yán)謹(jǐn)重視。《大戴禮記.盛德》云:“喪祭之禮明，則民孝矣”，可見，喪禮可以培養(yǎng)人的孝心，喪葬習(xí)俗也因此被珍視般在遮浪流傳下來。

遮浪的白事大致由趕訃、入衾、賜杖、出殯、安葬等環(huán)節(jié)組成。葬禮那天，黃秀的親人披麻戴孝，按親疏關(guān)系穿用著不同的服飾（五服：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻）、友客莊嚴(yán)素扮。

葬禮儀式前，好幾百人散聚在朱厝的前院、旁院，黃秀媳婦、孫女們?yōu)榇蠹曳诌f一碗海膽炒飯。大家準(zhǔn)備妥當(dāng)、整裝齊備后，聚集在大院前，院前戲臺的觀眾區(qū)被布置成黃秀的葬禮場。

場四周圍置著奠儀、靈旌、花圈、挽聯(lián)，靜謐和藹的黃秀遺像穩(wěn)放在場中。遺像后，是鮮花搭建的靈棚，靈棚內(nèi)，黃秀安詳?shù)靥稍谧訉O為其準(zhǔn)備的，精雕細(xì)作、髹漆結(jié)彩的梓木棺材里。

葬禮場的左側(cè)，戲班子用笙管笛蕭、鑼鼓嗩吶唱著一首又一首的哀樂，親屬賓友跪在遺像前。

成服開始了，哀樂停。師公(道士)念經(jīng)超度黃秀亡靈，宣讀親眷名單。

接著黃家長輩身披紅布，口中誦念：“日落西山，族舅賜杖；兒孫有孝，代代榮昌。”同時，將手中桐杖，賜給黃秀的大兒子朱慶苗，此為賜杖（母亡子手執(zhí)桐杖，意為哀痛同于喪父）。

朱水東獨自坐在諾大的洋房客廳里，聽著葬禮在行進(jìn)，因他比黃秀年長，按習(xí)俗，他不能參加黃秀的葬禮。此前他躺在房中的床上，內(nèi)心寞落，是孫婿把他扶坐在客廳的圈椅上，閑聊般地開導(dǎo)著他，他寬慰地說：“生得多，又要行德。”意思是贊美老伴黃秀兒孫多，德行高，才能有如此完滿的葬禮。

是，封棺后，子孫們執(zhí)香三跪三拜，禮畢出殯，靈抬出柩。慶苗手執(zhí)桐杖并捧著神主牌座，八個祭師抬著棺材，其余孝子分兩邊扶棺材而行，媳婦女兒及孫輩緊隨其后。

送葬隊伍出發(fā)，鳴鑼開道，沿途撒紙綻，燒紙錢；吹鼓手、八音班、大鑼鼓班哀樂又奏起；一路的鞭炮聲和親友的哭泣聲在角秀村中響起......