唐裝、唐妝、唐莊，這些都是人們至今都追求的古典美的代表。最近在抖音和網絡上刮起了一股盛唐之風，不少仿唐妝，以及穿著唐朝服飾吹拉彈唱的直播出現在各大平臺。人們癡迷于紙醉金迷的妝容服飾，陶醉在吹笙鼓簧的曼妙音樂中。

歷史中的唐朝，在貞觀之治后達到了空前的高峰，史稱開元盛世。萬朝膜拜，大唐女子的一顰一笑，服飾妝容，皆成為時下最流行的審美。大唐的風華絕代，遍布大街小巷。那是一個幸福祥和的時代。那生于盛世下的詩人，詩詞之風自然會收到環境的影響，他們是如何描寫開元盛世的呢。今天，我們踏著詩詞的風帆，夢回大唐。當真是：浮生若夢，為歡幾何！

1）《憶昔》（其二）

杜甫

準確的說這首詩是回顧輝煌，不是寫現在的輝煌，但是描寫開元盛世的詩詞里這首詩是最典型的!

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，。

公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門，。

天下朋友皆膠漆。百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。洛陽宮殿燒焚盡，。

宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。

小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，。

灑血江漢身衰疾。

這首詩通過回憶開元盛世的輝煌，寫出了盛世的繁榮氣象，不得不讓人感慨盛唐是多么偉大！。

譯文：想當年開元盛世時，小城市就有萬家人口，農業豐收，糧食儲備充足，儲藏米谷的倉庫也裝的滿滿的。社會秩序安定，天下太平沒有寇盜橫行，路無豺虎，旅途平安，隨時可以出門遠行，自然不必選什么好日子。當時手工業和商業的發達，到處是貿易往來的商賈的車輛，絡繹不絕于道。男耕女桑，各安其業，各得其所。宮中天子奏響祭祀天地的樂曲，一派太平祥和。社會風氣良好，人們互相友善，關系融洽，百馀年間，沒有發生過大的災禍。國家昌盛，政治清明。

誰知安史亂后，田園荒蕪，物價昂貴，一絹布匹要賣萬貫錢。洛陽的宮殿被焚燒殆盡，吐蕃也攻陷長安，盤踞了半月，代宗不久之后收復兩京。不敢跟年高望重的人絮叨舊事，怕他們又從安祿山陷兩京說起，惹得彼此傷起心來。

小臣我愚鈍無所能，承蒙當初朝廷授檢校工部員外郎官職給我。希望當代皇上能像周宣王恢復周代初期的政治，使周朝中興那樣恢復江山社稷，我在江漢流經的巴蜀地區也會激動涕零的。

雖然杜甫是從地主階級的立場和理想來觀察現實，但詩中所描述的人丁興旺、和平環境、豐衣足食，卻也是勞動人民所祈望的。因而杜甫的政治理想對廣大人民是有利的。詩人素來就有“位卑未敢忘憂國”的崇高理想、“大庇天下寒士俱歡顏”的精神境界，“小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”身處亂世、顛沛流離，仍抱憂國憂民之心，“愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。”甘愿“灑血江漢”、再圖中興。

2）《和賈舍人早朝大明宮之作》

唐·王維。

絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

韻譯：（今天給朋友們介紹這種新的譯文方式：“韻譯”。這是一種完整的古文今譯，要求能準確地傳遞出作品的意義，同時還要盡可能地傳遞出原文的味道——原文的韻律、節奏和基本特色。）

頭戴紅巾的衛士不住報說寒夜欲曉，尚衣官員給天子呈上了翠綠的云裘。

早朝的百官曙色中走進輝煌的宮殿，同萬國使節向加冕懸旒的皇帝叩頭。

初出的日光晃動著君王的雉尾掌扇，浮動的香煙飄向了皇上的袞龍袍繡。

罷朝后把天子的圣旨寫在五色紙上，紫服玉佩的中書文官此刻紛忙不休。

這首詩中“九天閶闔開宮闕，萬國衣冠拜冕旒”是寫輝煌盛世的名句，但是要注意的是這首詩的寫作年代是盛唐之后了，但是把當時當盛唐寫。這首詩利用細節描寫和場景渲染，寫出了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛，別具藝術特色。

詩一開頭，詩人就選擇了“報曉”和“進翠云裘”兩個細節，顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點，給早朝制造氣氛。這里以“雞人”送“曉籌”報曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進”字前著一“方”字，表現宮中官員各遵職守，工作有條不紊。

中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫，表現場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門，迤邐打開，深邃偉麗；萬國的使節拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢非凡。“萬國衣冠拜冕旒”，標志大唐鼎盛的氣象。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字，利用數量上眾與寡、位置上卑與尊的對比，突出了大唐帝國的威儀，在一定程度上反映了真實的歷史背景。

如果說頷聯是從大處著筆，那么頸聯則是從細處落墨。大處見氣魄，細處顯尊嚴，兩者互相補充，相得益彰。作者于大中見小，于小中見大，給人一種親臨其境的真實感。日光才臨，仙掌即動，“臨”和“動”，關聯得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴。“傍”字寫飄忽的輕煙，頗見情態。“香煙”照應賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩以帝王之尊為內容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

結尾兩句又關照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”賈至時任中書舍人，其職責是給皇帝起草詔書文件，所以說“朝朝染翰侍君王”，歸結到中書舍人的職責。王維的和詩也說，“朝罷”之后，皇帝自然會有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了。“佩聲”，是以身上佩帶的飾物發出的聲音代人，不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動，使“歸”字產生具體生動的效果。

這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段，寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語堂皇，格調十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說：“盛唐人和詩不和韻”，于此可窺一斑。

3）《秦王破陣樂》（三首）。

（其一）。

受律辭元首，相將討叛臣。

咸歌破陣樂，共賞太平人。

（其二）。

四海皇風被，千年德水清。

戎衣更不著，今日功告成。

（其三）。

主圣開昌歷，臣忠奉大猷。

君看偃革后，便是太平秋。

這三首是一套組詩，歌頌唐太宗文治武功的。

4）《登科后》

（唐）孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

這是孟郊在年過百半自己考上進士后說寫的，屬于寫個人輝煌，不知道是不是符合樓主的口味。相較于前面幾首詩的冗長和生僻拗口，這首孟郊的中榜詩更符合我的喜好。尤其是后兩句更是傳唱千古，將他初中榜，心中滿腔的抱負和熱血和略微的得意，展現的淋漓盡致。

譯文：以往不如意的處境再也不足一提，今日及第令人神采飛揚，興致高漲。

迎著浩蕩春風得意地縱馬奔馳，就好像一天就可以看完長安似錦的繁華。

背景介紹和鑒賞：孟郊四十六歲那年進士及第，他自以為從此可以別開生面、風云際會、龍騰虎躍一番了。滿心按捺不住得意欣喜之情，便化成了這首別具一格的小詩。這首詩因為給后人留下了“春風得意”與“走馬觀花”兩個成語而更為人們熟知。

詩人兩次落第，這次竟然高中，就仿佛一下子從苦海中超度出來，登上了歡樂的頂峰。所以，詩一開頭就直接傾瀉心中的狂喜，說以往那種生活上的困頓和思想上的不安再也不值得一提了，此時金榜題名，終于揚眉吐氣，自由自在，真是說不盡的暢快。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”詩人得意洋洋，心花怒放，便迎著春風策馬奔馳于鮮花爛漫的長安道卜．人逢喜事精神爽．此時的詩人神采飛揚，不但感到春風駘蕩，天宇高遠，大道平闊，就連自己的駿馬也四蹄生風了。偌大一座長安城，春花無數，卻被他一日看盡，真是“放蕩”無比!詩人情與景會，意到筆成，不僅活靈活現地描繪了自己高中之后的得意之態，還酣暢淋漓地抒發了得意之情，明朗暢達而又別有情韻。因而，這兩句詩成為人們喜愛的千古名句，并派生出兩個成語。

按唐制，進士考試在秋季舉行，發榜則在下一年春天。這時候的長安，正春風輕拂，春花盛開。城東南的曲江、杏園一帶春意更濃，新進士在這里宴集同年，“公卿家傾城縱觀于此”（《唐摭言》卷三）。新進士們“滿懷春色向人動，遮路亂花迎馬紅”（趙嘏《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》）。可知所寫春風駘蕩、馬上看花是實際情形。但詩人并不留連于客觀的景物描寫，而是突出了自我感覺上的“放蕩”：情不自禁吐出“得意”二字，還要“一日看盡長安花”。在車馬擁擠、游人爭觀的長安道上，不可能容得他策馬疾馳，偌大一個長安，無數春花，“一日”是不能“看盡”的。然而詩人盡可自認為當日的馬蹄格外輕疾，也盡不妨說一日之間已把長安花看盡。雖無理卻有情，因為寫出了真情實感，也就不覺得其荒唐了。同時詩句還具有象征意味：“春風”，既是自然界的春風，也是皇恩的象征。所謂“得意”，既指心情上稱心如意，也指進士及第之事。全詩的思想藝術容量較大，明朗暢達而又別有情韻，為后世之人所喜愛。