民間說的四大仙是什么

在民間經(jīng)常聽老人們說起四大仙，在小時(shí)候聽過好多關(guān)于四大仙的故事。在如今的社會(huì)說起四大仙有點(diǎn)胡侃，那么今天就說一下四大仙是什么動(dòng)物。

狐，在漢族傳統(tǒng)文化中，一直是一個(gè)亦正亦邪的形象。在酉陽雜俎一書中記載：“舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣。”據(jù)說“狐口中媚珠，若能得之，當(dāng)為天下所愛。”在中國北方則有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不斷。

黃鼠狼曾被人廣泛崇拜，有兩個(gè)原因。一是因?yàn)樗傄粯芋w態(tài)頗為美麗而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一個(gè)重要原因是認(rèn)為它可以左右人的精神世界，與一種精神錯(cuò)亂的疾病有關(guān)。這種精神錯(cuò)亂的疾病叫“癔病”，漢族民間俗稱撞客。人們認(rèn)為一旦黃鼠狼附了體，就會(huì)發(fā)生癔病，其中以女性或精神抑郁者為多。這種病癥發(fā)病時(shí)哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事，有的人還會(huì)唱出一些美妙詩句。據(jù)傳說只要巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽，發(fā)作立即停止，形同正常人。這種癔病雖然不會(huì)留下后遺癥，但很難徹底治愈，易多次發(fā)病。

對(duì)白仙的崇拜，漢族民間說法不一，大部分人將它當(dāng)作進(jìn)財(cái)、防病的吉祥物，漢族民間傳說的白老太太就是由刺猬演化的神靈，主要是為人治病，而且精通巫術(shù)。第一次飼養(yǎng)刺猬非常短暫，大概只有一周的時(shí)間就把它放掉了。因?yàn)榧胰硕挤磳?duì)，說這是白大仙兒，不能飼養(yǎng)。BJ刺猬的急劇減少，最重要的原因是棲息地喪失、食物減少。現(xiàn)在大量施用農(nóng)藥、殺蟲劑，土壤中的昆蟲或其他無脊椎動(dòng)物減少了，刺猬也就沒有了食物。而水果在刺猬的食譜中所占比例極少，甚至刺猬一生都未必吃過幾口果子。稍許欣慰的是，還是可以偶爾見到刺猬的。

命運(yùn)還不如刺猬的是青大仙兒蛇。曾幾何時(shí)它們也遍布農(nóng)村，我在自家院子內(nèi)就見過很多次，但那只是記憶了。蛇的顏色理所當(dāng)然地被想象成青色，或者把蛇都叫做“青蛇”、“草蛇”。黑眉曙蛇和白條錦蛇是北方地區(qū)最常見的蛇類，也就是我們常說的草蛇。人們對(duì)蛇仙的崇拜也來自遠(yuǎn)古，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認(rèn)為是龍的化身，因此在十二生肖中若屬蛇的人，則說是屬小龍。人們認(rèn)為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮變化，而且行動(dòng)詭秘靈敏，法力比狐貍還要大，也能形化形，有千里攝物的法術(shù)。由宋元時(shí)期的白蛇傳是漢族民間傳說故事，將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙。在天津的漢族民間老會(huì)、圣會(huì)表演中常常出現(xiàn)蛇仙的影子。特別是在高蹺表演中，一定少不了這二位蛇仙，白蛇一身素妝，青蛇一身青妝，都佩戴寶劍，模樣俊俏，柔媚中帶有剛毅，令人矚目。雖然人們對(duì)白素貞、小青喜愛有加，但蛇類在現(xiàn)實(shí)中仍然逃脫不了被殺戮的危機(jī)。在我國，蛇類的種群數(shù)量是下降最快的類群之一。