忽忽過了幾日，天氣終于放晴。伊犁大雪盈城也自消融，這時(shí)那些梅樹便在雪后開放，顯得堅(jiān)強(qiáng)不屈。午后傅傳書步出軍營(yíng)，來到與斡羅斯國(guó)交界之處，此時(shí)北方大片草原枯萎，不見夏日之綠草蔭蔭，那時(shí)牧馬草原，極是愜意之事，本來世事無爭(zhēng)，怎耐這北方鄰國(guó)野心不死，窺我天朝上國(guó)，時(shí)時(shí)侵?jǐn)_，不得安寧。昔年有蘇寧杰將軍坐鎮(zhèn)，節(jié)制南疆北疆之軍營(yíng)官兵，威望所至，軍兵人心所致，都念著為國(guó)盡忠，不讓寸土國(guó)土流失；雖然有時(shí)敗多勝少，亦是為國(guó)忠肝義膽，碧血長(zhǎng)虹！
傅傳書感慨萬千，想起師父——其實(shí)是為爹爹，曾說國(guó)之殤，皆是天下庶民百姓之苦，無由得享太平，多是流離失所！如果皇帝無有治國(guó)之本，德不配位將是天下庶民的災(zāi)難！便如當(dāng)年崇禎皇帝一味剛愎自用，聽不得臣下之言，以至錯(cuò)失機(jī)會(huì)，亡國(guó)亡天下；如若當(dāng)時(shí)闖王自成兵臨城下，欲要封王，當(dāng)時(shí)應(yīng)允，然后緩圖良策，亦不至于城破國(guó)亡，讓天下百姓蒙難，淪為滿洲人鐵蹄之下的冤魂！他一人殉國(guó)，卻道無它，不想累及天下無辜百姓罹難！
他正思之萬千，不想瞥目之間見到山趾之下有人鬼鬼崇崇，張頭探看。傅傳書心中一動(dòng)，便隱身大石之后，透過石縫向外張去。只見那人身著維族衣飾，可是相貌卻透著古怪。傅傳書心中便覺有異，見那人向四下無人，轉(zhuǎn)身向一座山洞走去。傅傳書便自尾隨。
山洞幽深，只有些許光明，漸行漸深便自黑暗一片。傅傳書眼見一片漆黑，心中正想要不要再行，忽地迎面有人劈來一刀。刀勢(shì)迅猛，帶著凌厲的氣勢(shì)，似乎便想一刀斬人頭腦，而且刀勢(shì)奇崛，不似中國(guó)武術(shù)招式，心中更疑，可想而知這出刀之人必是鄰國(guó)的奸細(xì)來我邦刺探軍情，以為反攻！傅傳書何等身手，反應(yīng)也快，待刀臨己身，已是身形后躍，本待躲過敵人暗算，不意這人勢(shì)要得手才肯罷休，所以步步緊迫，刀刀為營(yíng)，刷刷一連十幾刀向著傅傳書砍去，竟是疾如風(fēng)雨！傅傳書心中氣惱心想：你一而再，再而三，也真照豈有此理，老虎不發(fā)威，你以為是病貓！他忽然雙手翻出，以出人意外地手法“空手奪白刃”的手法將那人手中刀奪下。黑暗中那人也是驚呼出聲，因?yàn)樗麑?shí)在未料到對(duì)方竟有些驚人手段。傅傳書一招得手，甩手將刀擲出，擦著山洞石壁一流火星而出，然后落在亂石之上，錚錚之聲不絕。這人雖刀失手，然而卻心有不甘，用生硬的漢語說道：“好小子，還真有兩下子！小心了，看掌！”他雙掌雙風(fēng)而至，而且似乎飄忽左右，似東實(shí)西，于中土的掌法決然不同，透著詭異！他此時(shí)忽然想到域外鄰國(guó)有一武術(shù)流派斷刀客：刀勢(shì)凌厲，不讓人有緩息的機(jī)會(huì)，而且出刀不循章法，只是一味要人性命；更有一派旋風(fēng)掌，武功是旋風(fēng)掌，其特點(diǎn)為透過身體的旋轉(zhuǎn)和手臂的揮擊，形成獨(dú)特的攻擊方法，具有較強(qiáng)的迅猛性和變化性，使對(duì)方難以防范和躲避，讓人防不勝防。攻擊過程中常伴隨著迅速變化的動(dòng)作，亦能輕松切換攻擊目標(biāo)和方向。令對(duì)手難以捉摸，而且內(nèi)外結(jié)合，注重力的調(diào)配和運(yùn)用，通過有效利用身體的內(nèi)力和外力，使招式更加有力和準(zhǔn)確。
堪堪斗到酣際，傅傳書竟自汗流浹背，不能禁止，不禁心中煩亂，心想：我堂堂昆侖一派掌門，不遜于天下各大門派掌門武功，不想今日卻不能敵抵于這夷國(guó)之人，也真是無能。其實(shí)倒不是無能，而是對(duì)方武功不弱，亦是本國(guó)武術(shù)流派名家。忽然黑暗山洞之中又有人說話，火光一閃有人點(diǎn)燃火把，讓黑暗的山洞明亮起來，只見山洞中多了一位黃發(fā)碧眼白膚的斡羅斯人。他見到同伴大聲道：“伊里奇住手！”那人卻叫做伊里奇，他聽到這人喊話，便住手不打，說道：“伊凡你為何不讓我將他拿下，好讓主人歡喜！”這叫做伊凡的人卻道：“你既使心中有勝算，只怕也難以將他拿下，須知這位可是堂堂昆侖派傅大掌門，一向忠孝雙全，是為世之楷模！”其是這伊凡說話言不由衷，不盡不實(shí)，因?yàn)檫@傅傳書非但不忠而且不孝，因?yàn)樗诠蕠?guó)毫無認(rèn)同，而且心中從來沒有反清復(fù)明的想法，卻哪里來的忠；他在昆侖派時(shí)迫死爹娘是為不孝，所以他應(yīng)當(dāng)是不忠不孝之人，還應(yīng)加上不仁不義之人，——因?yàn)樗?jì)謀百出，要害小師弟袁承天，總是不得其便，否則他這位袁師弟早已命喪他時(shí)，所以這伊凡說話表面贊許這傅傳書，實(shí)則是譏諷其為人奸詐不仁，鬼域心腸非人哉！傅傳書焉有聽不出話外之音，卻也不想反駁，心想：今日我要施展手段要你們兩個(gè)人全得死！
伊里奇聽從這伊凡，那么由此看來這伊凡便是他的上司，所以只有言聽計(jì)從，不可反抗。伊凡透過微暗燈光，見傅傳書臉上神情變了變，便知他心中所想，心想：你要?dú)⑽叶酥慌乱矝]這么容易！他讓伊里奇退后，踱步而前，負(fù)手于后，似乎完全沒把這位昆侖掌門傅傳書放在眼中。傅傳書見狀心中更氣，心想：你一個(gè)無名小卒也敢托大，真是死到臨猶不知悔！
伊凡不驚不怒說道：“傅掌門你緣何如小賊一般跟隨我們？意欲何為？”傅傳書聽了這話心中有氣，心想：你們?cè)饺胛姨斐蠂?guó)，我還未興師問罪，你倒反打一耙，也真是可惡，正所謂：來而不往，非君子也！他嗤笑道：“閣下大約忘了，你腳下的土地是我天朝上國(guó)之土，豈容你羅剎肆意妄為！”伊凡道：“天下本無主！好勇斗狠者得取天下，這本就是天經(jīng)地義的事，我們族人從來都是一己行事，只要土地，那些仁義道德全是你們中國(guó)人自欺欺人的東西，我們才不會(huì)為這些教義束縛，所以我現(xiàn)在腳下的土地，不久將來便是我國(guó)之土！”
傅傳書道：“你們的奸謀決然不會(huì)得逞！”伊凡鄙視道：“傅掌門，我看你挺可憐！”傅傳書道：“我可憐什么？”伊凡道：“你錯(cuò)認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)！當(dāng)年黑山惡水之間的滿洲入殺入關(guān)內(nèi)，占有中土，殺了多少無辜之人！全是你們沒有血性，以至失天下，萬民罹難！這便是你們漢人懦弱之處，千萬之人竟而抵?jǐn)巢蛔∪f之眾的滿洲人，你說不是可悲么？”傅傳書道：“此一時(shí)，彼一時(shí)！不問過往之事，但說今日之事，傅某見你們的陰謀便不能袖手不管，置之不理，那豈非天下無人？”
這時(shí)伊里奇轉(zhuǎn)身近前，扎煞著手道：“傅掌門只要你少管閑事，便兩相無事，否則說不了，擔(dān)不起，我們要你立斃當(dāng)場(chǎng)！”傅傳書冷笑道：“那是極好的，你們兩個(gè)一齊出手，傅某人一力承擔(dān)。”伊凡見這傅傳書不為言語所動(dòng)，知道今日不能善罷干休，只有武功上見真章！
其實(shí)這伊凡武功猶在這伊里奇之上，因?yàn)樗强扑固鼗袈逶录易逦鋵W(xué)代表人物之人，生平善使拳掌，而且于長(zhǎng)劍之上有過人之處，每每擊敗強(qiáng)于自己幾十倍的高手，全因其出招不循常規(guī)，往往出人意外，殺敵于無覺無知中，而且毫無痛苦，長(zhǎng)劍過頸而不出血，因?yàn)槌稣醒讣玻瑐谑菢O細(xì)微，雖有少許血跡已然結(jié)疤，可見出手出劍之快，都已到了常人不可想像的地步，在本國(guó)可是無有對(duì)手，是以自從自大成狂，從未將別人放在眼中。皇帝見他武功出眾，便奉其為拜月教長(zhǎng)老，統(tǒng)率一干人眾，專一刺探敵國(guó)軍情為要，以為皇帝裁決。今日之行便是在這山洞之中和這伊里奇會(huì)和，因?yàn)橐晾锲鏉撊肭鍑?guó)域內(nèi)偷偷繪制山川河圖兼有軍營(yíng)駐兵及其防守要塞，這樣可以幫助本國(guó)哥薩克騎兵與清國(guó)軍兵交戰(zhàn)之時(shí)事半功倍，可惜為傅傳書所察覺。伊凡自然不能讓這傅傳書得手，所以出言挑釁。
傅傳書因?yàn)閺男≡谶@昆侖派長(zhǎng)大，離伊犁也不太遠(yuǎn)，所以有時(shí)便見敵國(guó)燒殺搶劫，心中便極其痛恨其殘暴行為，發(fā)誓有朝一日我有兵權(quán)，必要以暴制暴，以牙還牙，還我族人一個(gè)公道！這是他心中不滅的一個(gè)理想。現(xiàn)在在自己眼前的這兩個(gè)人豈不就是助紂為虐之徒？自己無論如何也不可以仁慈，又況且這兩個(gè)人又不值得自己仁慈，他們骨子里都藏著惡毒的殺人想法。
不知何時(shí)伊凡從自己背后取下一把柳形葉刀——其實(shí)是為彎劍，然后以上而下劈了一下，說道：“傅掌門在下可是久聞你的大名，今日交手不必客氣，請(qǐng)出兵器！”
此時(shí)傅傳書身后有劍，嗆地一聲掣出劍鞘，掐個(gè)劍訣正是“劍指天南”，這式之中蘊(yùn)含著以備不時(shí)之需，還有后招。伊里奇見主人要與傅傳書動(dòng)手，便要代其勞，義勇當(dāng)先。伊凡看了他一眼，說道無需他出手，自己可以料理的。伊里奇見主人不允，便自有喏喏退下，在旁觀看。伊凡也不相讓，因?yàn)樗麄兾涫枯^藝從來沒有謙讓一說，講究的是先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，所以手中彎劍刷地刺來，劍法與中土武術(shù)皆然不同，招式透著古怪，不循常理出招，所以讓人一時(shí)有不知所以之感。可是劍來直刺面目。傅傳書劍訣一引，刷地一下去削對(duì)方刺來的彎劍，只是他忘了別人可不按常規(guī)出招，所以彎劍忽然下沉，彎劍以下而上反挑傅傳書的下腭。這一下變招突兀，讓人應(yīng)變不及。而且這時(shí)不遠(yuǎn)處的伊里奇忽起暗器，打向傅傳書周身穴道，而且還自認(rèn)穴極準(zhǔn)——原來他于中土武學(xué)極有涉獵，而且認(rèn)準(zhǔn)極準(zhǔn)，不遜于中土武林中人。這一點(diǎn)倒出乎傅傳書意料，沒想這伊里奇對(duì)中土武學(xué)亦有鉆研，當(dāng)下便不敢大意，見到這暗器襲來，慌忙躍身躲避。這下那伊凡便有機(jī)會(huì)出劍來個(gè)出其不意，攻其不備。——本來他們便不講究中土武林中的規(guī)矩，所以不以偷襲為恥，只以輸贏為英雄，所以他們偷襲清國(guó)領(lǐng)土也不以恥，有時(shí)沾沾自喜；反而是伊犁城守將遵循仁義之兵，所以從來不會(huì)暗襲敵人，總是事先說明，然后約定交戰(zhàn)時(shí)日——因?yàn)闈M洲人入主中土百多年也漸染漢人的學(xué)識(shí)，有時(shí)也講究仁義之師、出師有名之類的名堂，這樣雖說不失仁義，然而卻為道義束縛，反而做起事來畏手畏腳，不得施展真實(shí)本領(lǐng)，難免為其所制，這也是當(dāng)初伊犁將軍蘇寧杰敗多勝少原因所在！
這也正是別人拿捏短處所在，往往無往不利，處處得了機(jī)先。今日這伊凡故伎重施，要想將這傅傳書拿下，向主公獻(xiàn)功，只是傅傳書豈是易與之輩，因?yàn)樯贂r(shí)所見所聞所以對(duì)這些來犯臨國(guó)之?dāng)澈拗牍牵傁胨艡C(jī)為那些殘死的無辜之人討回公道，總是不得其便，今日他們可是自尋死路，自投羅網(wǎng)，所以又怎能放他們走路？
眼見得這傅傳書非但受其所制，而且有性命之憂。伊凡不覺心中笑了起來，心道堂堂昆侖派掌門不過如此？先前還以為利害的緊，誰想竟如此不濟(jì)！其實(shí)非是傅傳書武功不濟(jì)，乃是這伊凡和伊里奇慣使下三濫的手段；雖然傅傳書雖非光明正大之人，卻也不是無恥之徒，所以在這兩位面前手段便顯得相形見拙，有所不能。
傅傳書此時(shí)只一個(gè)想法：自己的宏圖大業(yè)終成夢(mèng)！還談什么逐鹿中土，爭(zhēng)奪天下，一切都是妄想。
伊凡劍來，傅傳書因躲那伊里奇的暗器，不免疏于防范，所以手中有劍也不得出招，可說是岌岌可危，命懸人手！他心中只恨自己此時(shí)為何瞻前顧后，講那仁義之道，以至為別人拿捏，非凡殺敵不成，反成了人家手下的敗將，似乎生殺予奪全操人手，不覺得心中萬念俱灰，——可是在這生死關(guān)頭猶想起了清心格格一顰一笑皆入法眼，余生再難忘卻！——雖然人家未必看顧于他，可是他心中卻執(zhí)念于此，再難忘卻。伊凡見他閉目待死，手中長(zhǎng)劍垂下，倒不是他出劍，而是事有不能——伊里奇的暗器擊中他手腕處養(yǎng)老穴——此穴是手太陽小腸經(jīng)上穴位，位于手踝骨上一空，腕后一寸陷中者，主治氣血通暢；今次為伊里奇所制，不得用手運(yùn)劍，所以只有低低垂下長(zhǎng)劍，無有反抗之能。
伊凡可不是仁義之輩，他從來都是暴戾，根本不講究什么上天有好生之德，世人應(yīng)有憐憫之心，他只知道勝者王侯，敗者寇！于其它什么仁義道德全然不顧，所用無所不用其極，而且鄙視，認(rèn)為那些人都是不通世務(wù)，如果死亡在眼前，還講那些迂腐之道，也是不通世務(wù)之極。劍至傅傳書咽喉之處寸忽然停止不前。傅傳書本來閉目只求一死，于世事再無牽掛，可是過了片刻，不覺劍刺肌膚，心中納罕，心想：莫非這伊凡忽然良心發(fā)現(xiàn)，生了憐憫之心？不對(duì)，他又豈是那種人！他緩緩睜開雙眼，只見這伊凡正表情怪異地看著自己，身體不動(dòng)，手中長(zhǎng)劍直指其咽喉，就是前進(jìn)不得半寸——原來被人忽然點(diǎn)中穴道，所以至此！
傅傳書轉(zhuǎn)頭又見那伊里奇也如此這般動(dòng)作，心下更奇，是誰出手救下自己？這時(shí)只見山洞隱處一塊大石之后走出一人，看著傅傳書，不疾不徐道：“大師兄……”傅傳書見是小師弟袁承天，甚是驚喜交加，一時(shí)竟無語。袁承天伸手要先解這伊凡穴道，讓他得以自由。傅傳書忽然大聲道：“小師弟，不可以……”袁承天道：“大師兄，他們暗施卑劣手段傷人，是他們不仁，咱們卻不能無義！”傅傳書恨恨道：“小師弟不如索性殺了他們，人不知，鬼不覺，可以永無后患！”袁承天聽大師兄如此說話，不以為然，說道：“他們是蠻夷不通禮教，尚未開化，難道咱們禮儀之邦，天朝上國(guó)也學(xué)他們那般野蠻不成？”
傅傳書聽了袁承天一番無以辨駁，心想可不是！袁承天又道：“是英雄好漢，便當(dāng)光明正大好好打一架，這才是英雄好漢的行徑！”伊凡雖此時(shí)穴道被制，不得自由，然而聽了袁承天這一番義氣傲然的話，臉上不覺陣紅陣白，心想：自己行為卻是不堪！難怪人家出言譏諷！
當(dāng)伊凡和伊里奇二人穴道被解，一得自由，也是驚嘆這眼前少年出手之快似乎鬼魅，飄忽不定，著實(shí)讓人防不勝防，似乎武功造詣猶在這位昆侖掌門傅傳書之上！
山洞之中本來也不寬敞，適才爭(zhēng)斗之間帶動(dòng)風(fēng)聲，將那火把吹得忽明忽暗，似乎便要熄滅，可是又是不滅。此時(shí)又自燃起。伊凡和伊里奇二人起身執(zhí)手便要向山洞另一頭走去。
袁承天忽然大聲道：“且住！”伊凡和伊里奇以為這袁承天要反悔不殺他們二人。袁承天道：“你們可以走，但是繪制我天朝上國(guó)的山川要塞軍事圖卻不可以帶走。”伊里奇冷笑道：“哪里卻有？你莫要平白誣人？”袁承天道：“你懷中之物難道不是？卻拿出來看看！”伊里奇怒道：“你莫要欺人太甚！是又怎的？”袁承天喝道：“那便拿出來，這里是我國(guó)土地豈容爾等胡作非為，在此撒野！”他說話擲地有聲，在山洞之中回想，久久不絕。傅傳書這時(shí)走來，斥道：“你們一向野蠻成性，從來掠奪別人國(guó)土成性，可說是惡貫滿盈！難道從來不知道天道好還，世間還有正義？”伊凡這時(shí)也跳將起來，揮手中彎劍向著袁傅二人摟頭便削，勢(shì)要將二人放倒。
袁承天見他惡性又起，心想：仁義感化不了惡人，今日只有給他一點(diǎn)苦頭，否則他豈不是要倒反天罡？他和傅傳書目光相視，心意已通，決意聯(lián)手挫敗這二人，讓他們也明白天朝上國(guó)雖有時(shí)懦弱，但是終也剛強(qiáng)，決然不會(huì)將國(guó)土拱手于人，在大是大非面前可以拋棄民族成見，聯(lián)手共抗強(qiáng)敵，這也是那年袁承天在寧古塔大城邊界大敗那哥薩克騎兵原因所見！他于是非還是分得清：反清復(fù)明歸反清復(fù)明，共御敵國(guó)是共御敵國(guó)，不讓寸土流失，死又何懼？古往今來的大英雄莫不如此？
伊凡和伊里奇見袁承天他們二人目光便已明白他們意思，便揮刀攻上——這時(shí)伊里奇從背后已取刀在手，和伊凡形成犄角之勢(shì)，向著袁承天和傅傳書攻去。
袁承天軒轅神劍在手，心道今日正是誅魔殺妖之時(shí)，這軒轅神劍可以再飲匈奴血，一雪前代流失國(guó)土之恥。所以他手中劍走凌厲，不再猶疑，心想殺惡人既是善念，不然好人豈非枉死？那來天地公道？傅傳書長(zhǎng)劍在手，和袁承天雙劍合壁，施展出那“國(guó)殤劍法”正是誅魔殺妖之時(shí)，劍氣罡風(fēng)，透著雄渾大意，讓伊凡和伊里奇都大為吃驚，因?yàn)樗麄冸m不明中土劍法，可是這“國(guó)殤劍法”分明可以感受到迫人的殺機(jī)，砭人肌膚，遍體生寒，仿佛身臨古戰(zhàn)場(chǎng)，萬千死魂靈圍繞，在唱吟著為國(guó)之殤，氣氛陰森之中透著萬古凄涼，讓人心生悲哀又且恐懼！——其實(shí)伊凡他們根本不明白漢人之武學(xué)博大精深，根本不理解他們可以為家囯盡忠，所謂：殺身成仁，舍身取義的道理！所以漢人不懦弱！所以天下不亡！只可惜他們的文字傳承之中那有漢人文字高妙，便是這屈大夫《國(guó)殤》一詞，道盡了衛(wèi)國(guó)英雄悲哀，便是他們所不能理解！
此時(shí)伊里奇持刀和伊凡持彎劍與袁承天和傅傳書戰(zhàn)在一起。只是他們師出科斯特霍洛月家族，武功師承一般無二，只是這伊凡領(lǐng)悟的快，明白武功竅要，是以二人下山到皇帝闕下獻(xiàn)藝，皇帝對(duì)伊凡賞識(shí)有加，便拜他為拜月教教主——這拜月教是斡羅斯本國(guó)一大幫派，在本國(guó)武術(shù)界是出類拔粹，無出其右的存在，所以這伊凡在本國(guó)便自大成狂，全然不把別人放在眼中，自出道以來橫掃八荒無對(duì)手，掌推天地笑五岳，自以為自己是天下無敵的存在，所以便橫行無忌，殺人無數(shù)，而且充當(dāng)本國(guó)軍營(yíng)之中馬前卒，屢次潛入清國(guó)界內(nèi)刺探軍情，此次伊里奇便是受他之命入清國(guó)域內(nèi)伊犁周遭，繪制山川軍事要塞圖紙，以為將來侵犯之用，可說其心歹毒！不想此次為傅傳書和袁承天發(fā)覺，便不能全身而退，所以氣急敗壞，想要?dú)⑷藴缈冢皇撬上氲锰煺妫詾橹型廖鋵W(xué)不堪一擊，他又怎知袁承天此時(shí)武學(xué)造詣實(shí)則是青出于藍(lán)勝于藍(lán)，已然不在中土各大門派掌門人之下，骎骎然有超乎其上的勢(shì)頭，所以今日只怕他二人難以全身而退，更遑論有勝算。
刀起劍攻極盡所能要將傅、袁二人攻而殺之。傅傳書長(zhǎng)劍去挑這伊里奇的長(zhǎng)刀，而袁承天則劍擊伊里奇手中彎刀；可是他們都是代表本國(guó)武術(shù)界的最高的境界，所以一時(shí)倒難分勝負(fù)。伊凡起初以為幾招三式便可以將袁承天拿下，可是一經(jīng)交手卻發(fā)現(xiàn)大謬不然，只見這袁承天雖年少，可是劍式卻是雄渾，處處透著大家風(fēng)范，又自不失禮儀，讓他心中為之一驚，心想：沒想到中土竟有此少年英俠？如何可以招為我國(guó)大皇帝所用，那么何愁清國(guó)不滅？只是他這想法未免太過天真，因?yàn)樵刑鞆膩矶际歉文懤觯伊x千秋，心中從來都有故國(guó)明月，對(duì)于故國(guó)之念可說是忠貞不二，又豈會(huì)為你蠻邦所用？
傅傳書與那伊里奇斗到分際，兩個(gè)人都是各展平生所能，只是這伊里奇終究是心中發(fā)虛，害怕有清國(guó)官兵到來，所以心中不免提心掉膽，這樣一來便束手束腳，不能隨心所欲，武功刀式便打了折扣，不能施展所能！傅傳書則不為所忌，因?yàn)檫@是清國(guó)境內(nèi)，對(duì)自己當(dāng)然是百利無一害，只要時(shí)間稍長(zhǎng)，便會(huì)有邊界巡視的官兵到來，到那時(shí)恐怕伊里奇和伊凡二人誰也不可以脫逃，只有授首闕下！
袁承天也是心中坦然，劍招依舊以一貫之，毫不留情。伊凡武功自也不凡，否則也不能做到拜月教教主的地位，所以一時(shí)未有敗績(jī)。只是時(shí)間稍長(zhǎng)，伊凡心中不免憂疑，因?yàn)樗麄兇舜尾皇菫榱藲⑷耍皇菫榱松酱ㄜ娛乱牡貓D，所以不宜戀戰(zhàn)，只有盡快離開此地，盡快交到軍營(yíng)守將那里，否則一旦落敗為其所擒，那么只有死路一條，所以這伊凡時(shí)間一長(zhǎng)也沉不住氣，便有些手腳慌張，手中彎劍不免招式不穩(wěn)，出劍不似先前凌厲咄咄逼人，氣勢(shì)上便輸了一頭。袁承天見狀心想，今日也讓你見識(shí)見識(shí)我天朝上國(guó)的威嚴(yán)，以免以后你們?cè)僮宰源蟪煽瘢恐袩o人！伊凡見袁承天劍勢(shì)忽變，幾處都險(xiǎn)險(xiǎn)刺到他的哽嗓咽喉，好在這袁承天于劍道收放自如，否則只要長(zhǎng)劍前進(jìn)半寸非讓他立斃當(dāng)場(chǎng)。袁承天之所以不過為己甚，乃是要他知難而退，莫要不知進(jìn)退！可是這伊凡心中偏偏不領(lǐng)這份情，非要與他不死不休，以為這袁承天的武功也不過如此，所以處處透著狠毒。袁承天見這伊凡非執(zhí)迷不悟，不見棺材不掉淚，不撞南墻不死心，心想：好賊子，我拿仁義待人，你卻不以為然，非要與我不死不休，那么我也只有以其人之道，還治其人之身了。
傅傳書瞥見師弟運(yùn)劍擊敵總是點(diǎn)到為止，不為已甚，心中不免生嗔，心想：師弟總是免不了這毛病！他也不想想對(duì)敵人仁慈便是對(duì)自己的殘忍，須知敵人可不會(huì)念你仁慈便網(wǎng)開一面，只會(huì)得寸進(jìn)尺，直到擊敗你為止。所以他便厲聲道：“袁師弟，不要一味忍讓，要知道他們可是助紂為虐之徒，往年多殺人命，侵犯天朝上國(guó)邊境！他們戮殺無辜百姓之時(shí)何嘗有過憐憫之心？所以咱們也不必手下容情！須知?dú)喝思仁切猩埔猓灰鍪聻閲?guó)為民也就是了。”他口中說話，手中劍卻不停，招招逼迫那伊里奇左支右拙，不能婉轉(zhuǎn)如意，一時(shí)心中難免發(fā)慌，心想：今日無論如何也不可以落敗，否則這清國(guó)伊犁城周邊防護(hù)山川軍事要塞圖便難以送到皇帝手中，那么進(jìn)攻這伊犁便只有延遲，不能如期進(jìn)行，那么于斡羅斯便是莫大的損失，因?yàn)樵诨实垩壑刑煜聸]有一寸土地是多余的！只是他們野心不死，總是惦記清國(guó)領(lǐng)土，可耐這清國(guó)守兵守將有時(shí)不思勵(lì)精圖志，只想安逸，所以于武功一道不免荒殆，又兼這伊犁邊陲處于苦寒之地，所以便無心事業(yè)，只想進(jìn)京述職，謀個(gè)差事，強(qiáng)似在這苦寒之地做這伊犁將軍；人人都抱著這種思想，心中的家國(guó)之念也就淡了，甚而有些官兵私下卻想：我們?cè)谶@邊外守土，可是皇帝卻享有太平，歌舞升平，他們幾時(shí)想起過我們這些人的苦楚？人人都有這種想法，上頭守將也不免有這種念頭，以至武備廢馳也我不足為怪了。
袁承天卻無有這種想法，他想我袁門雖然反清復(fù)明，可是也決不能讓這蠻夷化外之國(guó)染指天朝上國(guó)之土，否則我堂堂天朝上國(guó)豈不是無人哉？所以他便要讓這化外之國(guó)知道我們不是懦弱，而是先禮后兵，不失禮儀之邦的風(fēng)范，不與化外之國(guó)一般的見識(shí)！他想將來反清復(fù)明，是要和嘉慶皇帝光明正大一戰(zhàn)，而不是偷偷摸摸行那小人無恥的行徑，因?yàn)樽运卧T少主以來，便經(jīng)營(yíng)事業(yè)，要想重蹈先祖袁督師之未竟之事業(yè)，有日再謁明孝陵，拜祭于此，以示漢人不懦弱！
其實(shí)在他內(nèi)心還是希望嘉慶皇帝文治武功，南方以綏藩固圉，讓藩屬國(guó)臣伏不欲再起戰(zhàn)爭(zhēng)，那樣只會(huì)徒傷人命；北方則以武功全備，秣兵厲馬以備不時(shí)之需，因?yàn)楸狈竭吥T城皆多年懈怠，雖也訓(xùn)練兵士，可是往往對(duì)敵之時(shí)多有力有不逮，所以武備廢馳，如果一任發(fā)展下去，疆域恐憂，所以勵(lì)精圖治方為上策，對(duì)敵人掉以輕心，便是禍不旋踵，所以要謹(jǐn)防敵人忽然偷襲，便已措手不及！袁承天也知道自己雖與皇帝情交莫逆，可是至于軍國(guó)大事人家未必肯聽，也未必會(huì)采納，也許在他們心中：非我族類，其心必異吧！
伊凡見伊里奇武功不濟(jì)，刀勢(shì)漸衰，頗有捉襟見肘之勢(shì)，心里不免發(fā)慌，便自大聲喝斥，振聾發(fā)聵以期喚醒這伊里奇，不可以落敗，否則他們身陷危地，只有死路一條。伊里奇何嘗不知自己身陷危境，本就全力施為，奈何武功終究不濟(jì)。傅傳書得其師父趙相承真?zhèn)鳎谖涔χ雷圆槐卣f，況且這昆侖派雖遠(yuǎn)離中土，地處邊陲荒漠，可是卻是領(lǐng)袖西北群雄，所以勢(shì)力不可小覷，武功自然不在話下，縱使今日伊里奇落敗也不枉了。——可是伊凡卻是心有不甘，因?yàn)樗陌菰陆淘诒緡?guó)可是領(lǐng)袖群倫，無人敢攖其鋒，如若今日敗北，傳揚(yáng)出去自己這拜月教教主也不用做了，所以他是無論如何不可落敗！他轉(zhuǎn)目之間便想到量小非君子，無毒不丈夫，伸左手入懷取出一柄圓月彎刀——與右手中的彎劍大不相同，透著藍(lán)汪汪的光，甚是駭人，只有一道冷氣攝人心魄——此是拜月教教主之信物——是為神兵利器，可與中土之軒轅神劍相提并論，可是亦是殺人無算的兵器，只是有一點(diǎn)卻是不同——中土軒轅神劍蘊(yùn)天地之浩然正氣，殺妖誅魔，蕩盡乾坤，不讓宵小邪惡之輩橫行無忌，讓天地留片正氣；而這拜月教的圓月彎刀卻是正邪不分，有時(shí)甚至邪氣更重，往往見人便戮，是以邪正參半，不可與軒轅神劍同日而語！
今次他左手亮出這圓月彎刀，便意欲和袁承天魚死網(wǎng)破，同歸于盡的念頭。袁承天見他右手丟下彎劍，而左手又持這月彎刀便知他意欲所為，心想：今日正好軒轅神劍對(duì)決爾之圓月彎刀，看是我天朝上國(guó)的神兵利器厲害，還是你蠻夷化外之邦的圓月彎刀更勝一籌？
那邊廂傅傳書正與伊里奇斗得正酣，自是無暇顧及此處這位袁師弟——其實(shí)他心里明白這位小師弟的能為，雖然不至于一時(shí)勝了這拜月教教主，但是也不至于落敗，所以他便一意對(duì)付這伊里奇，要知伊里奇也不是易與之輩，武功招術(shù)自有獨(dú)到之處，非是別人所及！
伊凡手持圓月彎刀，刀刀凌厲，直迫袁承天。袁承天軒轅神劍在手，神情不慌，游刃有余見刀拆刀，見勢(shì)拆勢(shì)，要知軒轅神劍一出，世之兵器皆要退避三舍，所以鋒芒所至，便是蕭殺的氣氛。伊凡心中猶自不服，心想往年以來我們從來有驚無險(xiǎn)，總是可以將這清國(guó)邊塞軍事要塞地圖交于大皇帝裁決，以為用兵之需，不想今天偏偏遇上這個(gè)棘手的問題，真是時(shí)乖命蹇；可是縱然如此，也要拚一拚，將這圖紙送至本國(guó)，我拜月教便立大功一件，皇帝定燃褒獎(jiǎng)，這樣我的勢(shì)頭可以蓋過東正大主教——此時(shí)斡羅斯正是羅曼諾夫王朝，皇帝是為亞歷山大一世，亦是一位頗有作為的皇帝，只聽用人不賢，聽信東正大主教伊萬若夫的言語，在邊境挑起事端，對(duì)清國(guó)宣戰(zhàn)，妄想征戰(zhàn)這伊犁南疆北疆之地，雖然其間多有不毛之地，可是對(duì)土地的渴求是他們不滅的信念，至于什么仁義之師，從來都未想過，在他們固有的信念之中只有強(qiáng)者和懦夫之分，似乎沒有仁義道德之分；那些只是清國(guó)中土之中漢人的固有理念，也是束縛他們行為的雞肋，是以他們行事從來光明磊落，不屑于偷襲，這樣一來反而為他們提供了有隙可乘，每每得手，漸而蠶食清國(guó)領(lǐng)土，雖然不多，然而日積月累也是不少。雖然當(dāng)初伊犁將軍蘇寧杰也是大力整飭軍隊(duì)兵士，讓他們勞記盡忠為國(guó)，可是手下八旗兵士因?yàn)樾郧樾傅。巳硕疾辉趺从眯拈L(zhǎng)進(jìn)，至于盡忠報(bào)國(guó)也只是口中說說而已，反而不如八旗漢軍人人忠勇，因?yàn)樗麄冃拍钪星鍑?guó)領(lǐng)土沒有一寸是多余地，只要敵國(guó)膽敢越境來犯，便無和談之說，只有兵戎相見，那怕肝腦涂地，蹈死不顧！——只是可惜朝中有人力諫不可用兵，只能懷柔，以至人家日漸張狂，野心更勝，大有吞并東北廣袤國(guó)土之勢(shì)；今次這伊里奇潛入伊犁繪制了山川要塞軍事兵營(yíng)圖紙，本擬送給皇帝亞歷山大一世，那么邊防駐軍便可以大舉北上，攻打伊犁便得心應(yīng)手，可以所向披靡，只是卻被這傅傳書和袁承天所困，怎不氣急心躁！
伊凡見這袁承天掌中軒轅神劍圓轉(zhuǎn)自如，揮灑飄逸，自己一時(shí)不得其便，甚而處處為其制肘，心中不免著慌，手中圓月彎刀便更加凌厲，處處殺機(jī)四現(xiàn)。袁承天眼見他氣急敗壞，心道：你無論怎樣都是徒勞，今日有我，你們想要逃出生天只怕也難！可是伊凡怎么也不愿服輸，因?yàn)橐酝际撬麄儼菰陆陶剂松箱h，今日又豈能落敗？斗到分際，只見刀劍迭影重重，似乎不見人蹤。忽地伊凡大吼一聲，躍出圈外，只見左臂之上鮮血直流，顯是中了袁承天一劍，只是袁承天沒有再行出劍，否則只怕可以一劍洞穿他小腹，讓他斃命當(dāng)場(chǎng)，因?yàn)樗偸且姴坏萌碎g苦難，總會(huì)心生憐憫，念著上天有好生之意，不欲多殺人命，所以淺嘗輒止，不為己甚。
伊凡肩頭中劍，右手使圓月彎刀便不得其便，不能婉轉(zhuǎn)如意，所以他只有用布條裹緊傷口，再以金創(chuàng)藥敷上，不讓鮮血再出，便又揮刀再上。袁承天道：“你還不悔改？”伊凡雙眼通紅，怒喝道：“我身為拜月教主，如果不能勝了閣下，那活著有何意味？”袁承天見他是個(gè)血性漢子，說道：“世上之人有人行正義之事，有人行不義之事，我想上天終有察明，于善者必久長(zhǎng)，行不義者必自斃！你身為拜月教主，是非不明，可說妄為教主！身有武功之人，應(yīng)有憐憫之心，時(shí)時(shí)悲天憫人，而不應(yīng)殘暴不良，行那不端之事，有時(shí)雖一時(shí)得逞，然而必不久長(zhǎng)。我想世之一理，天下皆然！只要你們交出那山川圖紙，我便放你們走人，否則可難說了！”
此時(shí)傅傳書和伊里奇也自罷手不戰(zhàn)。伊里奇見伊凡肩臂受傷，有血浸出，不無憂慮。伊凡不以為然，心想：大丈夫生死不懼，這點(diǎn)皮外之傷又算得什么？可是伊里奇終究不忍。伊凡便自惱怒，以目瞪視。伊里奇只有不再言語。
傅傳書見袁師弟軒轅神劍猶自滴血，知道是他刺中這伊凡肩臂，只是點(diǎn)到為止，否則長(zhǎng)劍洞穿，他這條肩臂便自廢了，從今而后再也不可以習(xí)武，成為廢人！只是袁承天念他武功不易，不欲讓他成為廢人，否則他何以自處，恐怕立時(shí)便會(huì)自裁以謝天下。傅傳書可沒這樣好的心腸，他手握長(zhǎng)劍，躍躍欲試，事要?jiǎng)Υ踢@伊凡。袁承天以手止之，輕聲告誡師兄稍安毋躁，不要操之過急！傅傳書不明白為什么不一劍殺了這伊凡，反而對(duì)他仁慈。其實(shí)袁承天自有他的想法，殺這伊凡不是不行，而是反而會(huì)引起更大波瀾，因?yàn)槟菢右粊韯?shì)必引起拜月教眾多教徒尋仇，更可慮者其國(guó)內(nèi)東正教大主教更會(huì)乘勢(shì)而起，取代這拜月教地位，那么對(duì)清國(guó)尤其這伊犁邊城而言，更是災(zāi)難，因?yàn)檫@東正教大主教伊萬若夫一向主張全國(guó)皆兵，一致侵犯清國(guó)邊境，是其國(guó)內(nèi)強(qiáng)勢(shì)派；雖然拜月教也是主張對(duì)伊犁用兵，然而卻不激進(jìn)，私下與東正教大主教伊萬若夫兩不將就，互相制衡，這樣在亞歷山大一世身邊制造麻煩，未始不是好事！如果拜月教滅亡，那么東正教一教獨(dú)大，便會(huì)更加獨(dú)斷專行，對(duì)本國(guó)抑或清國(guó)都是災(zāi)難！所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，還是不殺伊凡為上策，只要他交出圖紙，放他回去，那么亞歷山大一世這位皇帝定然不悅，那么伊萬若夫便會(huì)進(jìn)言，說這拜月教能為如何不濟(jì)，那么這伊凡定會(huì)懷恨在心，所謂兩虎相爭(zhēng)，必有一傷，讓他們內(nèi)里起訌，豈不是上上之策！自古兵法有云，不戰(zhàn)屈人以兵者上謀！袁承天便是這種想法！只是大師兄傅傳書又豈知小師兄心中的機(jī)謀？