我：感謝老師教我的這些心療方法，不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)老師還有更厲害的心療方法。我誠(chéng)心的向老師請(qǐng)教。
師父：以上方法可以暫時(shí)的清理，當(dāng)然如果長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，還是可以獲得內(nèi)心的長(zhǎng)期寧?kù)o。定期給電腦殺毒清理，電腦將能長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定運(yùn)行。
我：本書(shū)就好比清理修復(fù)軟件一樣，前面的心療版本雖然也不錯(cuò)，但我期待更強(qiáng)更厲害的心療版本。請(qǐng)老師指點(diǎn)究竟的解脫煩惱之道。
師父:你是想獲得永久的自動(dòng)清理程序吧。
我：嗯嗯。
師父：如果你不愿意放低姿態(tài)，你不可能得到這偉大的智慧。
我：老師我愿意放低姿態(tài)，誠(chéng)懇的請(qǐng)求您的講解。
師父：如果你不愿意舍棄你原來(lái)形成的固執(zhí)觀念，你不可能理解我接下來(lái)要講的智慧。
我：老師我愿意虛心的請(qǐng)教，如果我內(nèi)在觀念出來(lái)與師父講解的智慧對(duì)抗，我盡量讓他們退下。
師父：我傳授此方法需要你能一邊實(shí)驗(yàn)一邊理解。我不希望我所教授的知識(shí)僅僅淪為無(wú)法運(yùn)用的理論。
我：我愿意理論聯(lián)系實(shí)際。
師父：好，那我從明天開(kāi)始教你我?guī)煾赣H傳的心療方法。
我：謝謝師父。
師父：這么晚了，去睡吧。
我發(fā)了一個(gè)晚安圖過(guò)去表示對(duì)師父的深深的敬意。
從聽(tīng)覺(jué)上理解煩惱的本質(zhì)
師父：我給你發(fā)了一段瀑布的錄音，你聽(tīng)十分鐘后，寫(xiě)一段贊美的話發(fā)過(guò)來(lái)。
我按照師父的指示，聽(tīng)了十分鐘后，感覺(jué)非常的舒適。
我：這段聲音太美妙了，當(dāng)我聽(tīng)著這段瀑布的聲音，我仿佛站在了瀑布的腳下，我好像聞到了瀑布散發(fā)的自然味道。
師父：嗯，贊美的很好。
接著師父給我了發(fā)了一個(gè)錄屏。我打開(kāi)一看，里面顯示的是一個(gè)音樂(lè)播放軟件正在播放一個(gè)名稱為“波峰噪音”的音頻。而這個(gè)聲音就是剛才我聽(tīng)了十分鐘的瀑布聲。
我:怎么回事，師父在逗我吧，剛才不是說(shuō)是瀑布的音頻嗎？怎么成了波峰噪音？
師父：本來(lái)就是波峰噪音。當(dāng)我誤導(dǎo)你以后，你誤以為是瀑布的聲音。
我：但我真的聽(tīng)著很舒服，但當(dāng)我知道這是噪音時(shí)，我聽(tīng)著覺(jué)得非常的刺耳。
師父：如果我再告訴你，這實(shí)際是一段瀑布的聲音呢？
我：我的天啦，師父你在玩我吧。我變得非常的疑惑。
師父：聲音還是那個(gè)聲音，當(dāng)你內(nèi)心覺(jué)得它是瀑布的聲音時(shí)，心情就變得美好。并很樂(lè)意去享受它。
當(dāng)你覺(jué)得它是噪音時(shí)，內(nèi)心就開(kāi)始排斥它。
請(qǐng)得出你的體悟。
我：所以聽(tīng)覺(jué)上的煩惱，來(lái)自我內(nèi)心的定義評(píng)判。
師父：嗯呢，聲音本無(wú)好壞，好壞是你的心評(píng)判出來(lái)的。當(dāng)你對(duì)這個(gè)體悟刻骨銘心時(shí)，當(dāng)你身處鬧市而不會(huì)被鬧市的音聲打擾。
我：這個(gè)我倒是有體驗(yàn)，我在參加農(nóng)村的喪葬儀式時(shí)，晚上充滿各種聲音，親人的痛哭聲，有孝歌聲，有樂(lè)器敲打聲，有酒席上勸酒說(shuō)笑聲，各種聲音全部夾雜在一起形成了鄉(xiāng)村獨(dú)有的熱鬧聲。但我好像沒(méi)有覺(jué)得煩躁，原來(lái)我那時(shí)沒(méi)有任何的評(píng)判心，或者覺(jué)得喪葬儀式中本就是應(yīng)該有那種聲音。
師父：但是一旦評(píng)判，覺(jué)得那種聲音是噪音，或者有恐怖感，那些聲音就變得不再美好，有人就會(huì)產(chǎn)生煩躁和恐懼。
我：原來(lái)我們由聲音造成的煩惱是由內(nèi)心評(píng)判引起的，那如果我不再評(píng)判，接納所有聲音的話，由音聲帶來(lái)的煩惱就消失了。
師父：有點(diǎn)悟性，由聲音產(chǎn)生的煩惱本不存在，當(dāng)評(píng)判定義產(chǎn)生時(shí)就會(huì)有喜歡或排斥。接下來(lái)三天，每天去體驗(yàn)各種噪音。
第一天
我吃完晚餐，帶著妻子和孩子到了市體育廣場(chǎng)，那里燈火通明，到處都是出來(lái)鍛煉和放松的人。有跳廣場(chǎng)舞的，有唱大悲咒的，有跳爵士的，有吹著嗩吶的，有的瞧著鑼鼓，有小伙演奏吉他。他們都希望把自己喜愛(ài)的聲音傳向世界，音響的音量一個(gè)比一個(gè)高。我在廣場(chǎng)上盡情的體驗(yàn)這種嘈雜，我發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)上的所有人都很開(kāi)心，他們?cè)缫呀蛹{了這種熱鬧聲。在整個(gè)體驗(yàn)中，我真的感覺(jué)到了內(nèi)心的歡喜與平和。
第二天
我一直很反感佛家的念經(jīng)的聲音，不僅聽(tīng)不懂，而且會(huì)被死亡觀念籠罩，顯得非常的壓抑。所以我要與這種聲音和解。
于是我?guī)隙鷻C(jī)，連續(xù)體驗(yàn)了1個(gè)小時(shí)的念經(jīng)音頻，開(kāi)始很煩躁，后來(lái)慢慢不再煩躁，而且越來(lái)越舒服，在半小時(shí)后我體悟到，原來(lái)這念經(jīng)聲音本來(lái)就有清理內(nèi)心煩惱的作用。我很佩服音頻中的僧人，他們竟然能高速且均勻的念誦，而且同時(shí)均勻的敲擊著音缽。一小時(shí)后，我整個(gè)人都感覺(jué)無(wú)比的清爽。我再次明白佛家的心療智慧。
第三天
我的一個(gè)網(wǎng)友要與我視頻，結(jié)果他就喝醉了，聊著聊著。開(kāi)始抱怨社會(huì)，如很多人不孝，很多人只看重錢財(cái)不懂得尊師重道等等。我正好要完成師父的作業(yè)，所以就一直聽(tīng)他罵，剛開(kāi)始內(nèi)心真的無(wú)比煩躁。后來(lái)，我選擇完全的接納。我盡量不去評(píng)判他，他的聲音逐漸變成了給我充電能量。那晚他罵了整整三個(gè)小時(shí)，我就聽(tīng)了三個(gè)小時(shí)。最后他竟然把自己罵的酒醒了，他向我表示歉意，我就順便讓他早點(diǎn)休息。
我：老師，我通過(guò)三天和聲音的互動(dòng)，確實(shí)體驗(yàn)到，各種聲音本無(wú)好壞的區(qū)別，只不過(guò)內(nèi)心偏向自己喜愛(ài)的，偏向于被贊美。所以當(dāng)聽(tīng)到聲音時(shí)不同評(píng)判而產(chǎn)生了不同體驗(yàn)。
師父：這個(gè)體悟很好，容許你選擇悅耳的聲音，但是不悅耳也不是因?yàn)槁曇舯旧怼６莵?lái)自內(nèi)心對(duì)聲音的評(píng)判。這樣你就不會(huì)埋怨聲音打擾了你。在干旱許久以后，突然而至的轟隆雷聲讓農(nóng)民內(nèi)心生起無(wú)比的喜悅。當(dāng)人們聽(tīng)到剛出生的嬰兒哭喊，會(huì)表現(xiàn)的特別歡喜。
我：感謝老師的智慧引導(dǎo)。我可以避開(kāi)不好聽(tīng)的聲音，但無(wú)需對(duì)聲音產(chǎn)生埋怨。
從視覺(jué)上理解煩惱的本質(zhì)
師父發(fā)來(lái)一張圖片。
師父：請(qǐng)看上面的圖，說(shuō)說(shuō)你看到的。
我：我看到了中心有一只眼睛，左下角有一個(gè)蛇頭對(duì)我怒目而視。
師父：嘗試往好的方面想想。
我：我看到6塊寶石。
師父：當(dāng)你看到寶石時(shí)，內(nèi)心開(kāi)心不？
我：如果這些寶石是我的那我就很開(kāi)心啦。
師父：哈哈，實(shí)際上他們是死人留下的骨頭。
我：啊，頓時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)恐怖。
師父：嗯，不過(guò)是高僧留下的骨頭，名叫舍利子，這比黃金還值錢。
我：真的嗎？那我還能接受。
師父：舍利子會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥哦。
我：嗯，那我會(huì)很珍惜的。
師父：哈哈，其實(shí)上面是6粒沙子在高倍顯微鏡下的圖片。
我：我知道師父在測(cè)試我，我不相信。
師父：我確實(shí)在測(cè)試你，我只是希望你能明白，視覺(jué)上見(jiàn)到的畫(huà)面不變，但不同的內(nèi)心定義就產(chǎn)生了不同情緒反應(yīng)。你剛才出現(xiàn)了恐懼、喜愛(ài)、虔誠(chéng)和淡然。
我：也就是見(jiàn)到同一個(gè)畫(huà)面時(shí)，內(nèi)心的評(píng)判依然會(huì)導(dǎo)致我產(chǎn)生喜悅或恐懼。
師父：視覺(jué)上所看見(jiàn)的煩惱依然不真實(shí)，是你自己內(nèi)心評(píng)判導(dǎo)致的。接下來(lái)三天訓(xùn)練當(dāng)你看到家人時(shí)，觀察你內(nèi)心的評(píng)判。
我:為什么不是看圖片或恐怖片什么的，而是看家人呢？
師父：你的孩子還是那個(gè)孩子，但你會(huì)給他的行為舉止定義評(píng)判。當(dāng)你看到孩子的把碗打碎了，當(dāng)你的老婆化妝忘了做飯，你的內(nèi)心會(huì)生出各種評(píng)判心。至于你如何評(píng)判，我先不管的，我需要你看到你自己內(nèi)心的評(píng)判那一瞬間。這個(gè)實(shí)驗(yàn)需認(rèn)真訓(xùn)練。不到三天，不要聯(lián)系我的。
第一天
兒子七點(diǎn)就自己起床了，但他忙前忙后的找衣服褲子，他顯得有些著急，我本能的想罵他。那一瞬間，我察覺(jué)到了我的評(píng)判心。當(dāng)我察覺(jué)到時(shí)，我內(nèi)心恢復(fù)了平靜，我問(wèn)他是否需要我的幫助？孩子說(shuō)幫他找一下洗過(guò)的褲子在哪里，他好像找不到了。我選擇了耐心的幫助他，當(dāng)孩子獲得了幫助以后，竟然給我說(shuō)了謝謝。
第二天
妻子弄了一大桌子菜，準(zhǔn)備吃火鍋。我一看到火鍋就下意識(shí)想說(shuō)，火鍋我不太喜歡。就在這一瞬間意識(shí)到這是一個(gè)評(píng)判，我發(fā)現(xiàn)我這樣說(shuō)會(huì)讓妻子覺(jué)得很不開(kāi)心，于是我默默陪妻子一起吃火鍋。最后發(fā)現(xiàn)火鍋也沒(méi)有那么難吃，我最后還吃撐了。
第三天
我躺在床上不愿意起床，老婆跑過(guò)來(lái)就把我被子掀了。我第一反應(yīng)想發(fā)火，但我察覺(jué)到了我的評(píng)判心。我重新評(píng)估了一下，覺(jué)得妻子是在幫我改賴床的習(xí)慣，所以我笑著起床了。
我：師父，我通過(guò)三天的訓(xùn)練得知，視覺(jué)上的所看到的煩惱本質(zhì)是由內(nèi)心的評(píng)判導(dǎo)致的。
師父：體悟的很好。我不反對(duì)你對(duì)孩子或妻子做一些評(píng)判。但你自己要知道，你的不開(kāi)心并不是來(lái)自他們。這樣你就可以從自身角度來(lái)化解你自己的不愉快。
我：謝謝老師。
嗅覺(jué)上的煩惱本質(zhì)
師父：吃過(guò)榴蓮嗎？
我：吃過(guò)，氣味真的好難聞。不過(guò)味道真的很不錯(cuò)。
師父：你猜我會(huì)在今天讓你明白什么道理呢？
我：不會(huì)嗅覺(jué)上的煩惱也是內(nèi)心評(píng)判形成的吧？
師父：難道不是嗎？
我：人畢竟喜歡香味。不喜歡臭味。
師父：大蒜味不是依然有人喜歡嗎？
我：但是從別人嘴里發(fā)出的蒜味確實(shí)難以接受！
師父：把香水涂在寵物洗干凈的屁股上，估計(jì)你也不愿意聞？
我：那是肯定的。
師父：我不建議你真的去聞。我只是希望你明白，嗅覺(jué)產(chǎn)生的煩惱不是來(lái)自香臭本身，而是來(lái)自自己的內(nèi)心評(píng)判，同樣是香水，從妻子身上發(fā)出來(lái)，和從寵物的屁股發(fā)出來(lái)會(huì)引起人不同的情緒反應(yīng)。
我：這點(diǎn)我認(rèn)同。
師父：所以，你可以不喜歡聞一些味道，也可以煩惱，但不用那么糾結(jié)。
我：感謝師父。
師父：所以后面由舌頭產(chǎn)生的味覺(jué)煩惱用我再解釋嗎？
我：我喜歡吃苦瓜。
師父：糖那么甜照樣有人不喜歡。
我：她們怕長(zhǎng)胖。
師父：正常的，胖不一定來(lái)自甜食。但把吃甜食和長(zhǎng)胖做了因果的聯(lián)系，怕胖的人就特別怕甜食。
我：那胖由什么導(dǎo)致的呢？
師父：懶和忙導(dǎo)致的。
我：好矛盾。
師父：胖又沒(méi)有錯(cuò)。關(guān)鍵是覺(jué)得自己不該胖于是胖就成了錯(cuò)。這個(gè)話題打住，每個(gè)人都有選擇瘦胖的權(quán)利。我只是想讓你明白由味覺(jué)產(chǎn)生的煩惱不真實(shí)。
我：理解。
師父亮出了寶貝
師父：以上的訓(xùn)練要經(jīng)常做才能真正的察覺(jué)到自己的評(píng)判心，評(píng)判心沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但是你就會(huì)徹悟，煩惱本質(zhì)來(lái)源是你自己評(píng)判心而非外在。
雨還是那個(gè)雨，當(dāng)你對(duì)他評(píng)判不一樣時(shí)，你的心情就不一樣。
人還是那個(gè)人，當(dāng)你對(duì)他評(píng)判不一樣時(shí)，你的心情就不一樣。
事還是那個(gè)事，當(dāng)你對(duì)他評(píng)判不一樣時(shí)，你的心情就不一樣。
我想要讓你體悟到，你所有的煩惱本質(zhì)是你的評(píng)判，你不用故意去掉你的評(píng)判，但是你與煩惱和解了，也就是你可以煩惱，但不會(huì)被煩惱糾纏。
我：原來(lái)我可以煩惱，但不要被煩惱糾纏就好。
師父：你可以在雨天發(fā)幾句牢騷，但你知道那只不過(guò)是你的評(píng)判，所以你就不會(huì)抓住雨不放，一直去埋怨雨。你可以向妻子發(fā)幾句牢騷，但你知道那只過(guò)是你對(duì)妻子的評(píng)判時(shí)，你不會(huì)繼續(xù)抓住你妻子的錯(cuò)誤不放，一直去埋怨妻子。事情過(guò)了就可以放下了，即使道個(gè)歉也不會(huì)損失什么。
我：煩惱是我自己內(nèi)心評(píng)判時(shí)創(chuàng)造的，我容許我偶爾有煩惱，但我不會(huì)糾結(jié)在煩惱中。于是我與煩惱達(dá)成了和解。
師父：依然不要停留在你目前的認(rèn)知里，余下的道理需要你自己在未來(lái)的體驗(yàn)中繼續(xù)明悟。
我：師父您到底體悟到了什么？而能這樣智慧？
師父：我看透了這個(gè)一體性，并安心的體驗(yàn)這個(gè)一體性。
我：那您是如何生活的呢？
師父：正常吃飯、睡覺(jué)、工作而已。
我：我們大部分人不是都這樣嗎？
師父：大部分人，吃飯時(shí)擔(dān)心未來(lái)，睡覺(jué)時(shí)悔恨過(guò)去。
我：您不怕死亡嗎？
師父：生不帶來(lái)，死不帶去，我要得到什么？活著和自然一體，死后不管如何也是一體。我損失了什么？
我：如果這樣理解，倒是不損失什么？不過(guò)第一章節(jié)時(shí)我都理解了這個(gè)一體性，但為何我沒(méi)有獲得師父的智慧？
師父：你只是理解這個(gè)一體性，卻沒(méi)有做這個(gè)一。
我：那如何做這個(gè)一呢？
師父：順其自然的體驗(yàn)一切。
我：包括很多煩惱的事也順其自然的體驗(yàn)？
師父：煩惱不真實(shí)，煩惱是由你的評(píng)判心創(chuàng)造而來(lái)的。
我：那只是體驗(yàn)，像一個(gè)純粹的觀察者一樣？
師父：這個(gè)觀察者很恰當(dāng)，但他觀察的是他自己創(chuàng)造的夢(mèng)境，并在夢(mèng)境里體驗(yàn)。一邊體驗(yàn)一邊又不被夢(mèng)境迷住，這需要更細(xì)致的訓(xùn)練。
我：只是觀察，那如何創(chuàng)造價(jià)值呢？
師父：觀察者在參與體驗(yàn)的過(guò)程中本身也在創(chuàng)造價(jià)值，你的經(jīng)歷不是寫(xiě)成了一部心療著作了嗎？你的靜萍阿姨體驗(yàn)疾病以后不是創(chuàng)造奇跡了嗎？如果一個(gè)人正在經(jīng)歷痛苦或失敗，當(dāng)他以堅(jiān)強(qiáng)毅力和平常心體驗(yàn)完畢時(shí)，那段痛苦經(jīng)歷就成了他儲(chǔ)存的財(cái)富。李嘉誠(chéng)、馬云等成功人士的成功源于他們獨(dú)特的經(jīng)歷，換個(gè)時(shí)間他們無(wú)法重新復(fù)制他們的成功，換成另外的人也無(wú)法成功復(fù)制。每個(gè)人經(jīng)歷的本身在提升他們自己同時(shí)也在提升關(guān)注他們的人。包括文化的傳承、宗教的存在以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、科技的發(fā)展都帶有共同使命，那就是帶領(lǐng)人類不斷走向覺(jué)悟。
我：師父反復(fù)強(qiáng)調(diào)平常心，感覺(jué)這個(gè)平常心是面對(duì)所有問(wèn)題的答案。
師父：是的，人生是一場(chǎng)開(kāi)卷考試，面對(duì)所有問(wèn)題的答案都指向平常心，做到了就及格了。
我：請(qǐng)問(wèn)師父在體驗(yàn)什么呢？
師父：我在體驗(yàn)每一個(gè)當(dāng)下。
我：我也想認(rèn)真體驗(yàn)每一個(gè)當(dāng)下。可是我的心總很難安。
師父：把心拿來(lái)，師父幫你安。
我：這.........我拿不出來(lái)。
師父：拿不出來(lái)，卻能聽(tīng)，能看，能說(shuō)、能思考。背后是誰(shuí)？
我：不是大腦嗎？
師父：如果大腦能見(jiàn)聞?dòng)X知，死人有大腦，為何不能與他交流？
我：天哪！能聽(tīng)能說(shuō)能看的主人竟然是空的。
師父：西游記的主角名悟空，領(lǐng)悟到自己本空，連空間也不是，這就算見(jiàn)到自家珍寶了。再繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。你在看風(fēng)景時(shí)，是否需要增加一個(gè)命令或思維才能看到？
我：我看風(fēng)景時(shí)，不需要我增加命令，也不需要增加思維，睜眼就瞬間看到。
師父：很好，眼睛只是窗口，閉眼你看到了什么？
我：閉眼我看到了黑暗。
師父：也就是能看的那個(gè)主人，會(huì)自動(dòng)看見(jiàn)黑暗或風(fēng)景。你能找到他不？
我：如果不是大腦，也不是眼睛，我啥也找不到。
師父：嗯，不錯(cuò)。你找不到它，它卻能看能聽(tīng)，能說(shuō)。因?yàn)檎也坏剑拇_存在，古人稱為“空”。但各種功能是齊全的，西游記中豬八戒的法號(hào)為悟能，就是心為空，功能卻齊全。對(duì)功能的作用需要配合戒律，空性的智慧博大而浩瀚，毫無(wú)節(jié)制的使用會(huì)讓人迷失在功能中。唯有無(wú)我慈悲才能真正將空性的智慧發(fā)揚(yáng)光大。
我：也就是，我就是那個(gè)“空”。
師父：你啥也不是。
我：嗯嗯。我啥也不是。如果是一個(gè)可以描述的具體物，我就不是“空”了。
師父：師父這次與你相遇，就是讓你認(rèn)識(shí)真正的自己。《心經(jīng)》對(duì)此心做了詳細(xì)表述。但不是所有人都能理解。人們被各種觀念限制了，所以無(wú)法理解。人們對(duì)悟空有極大的偏見(jiàn)，生怕悟空了，看破紅塵會(huì)出家，會(huì)離家而去，會(huì)拋下塵世所有。人們害怕失去物質(zhì)、美味、愛(ài)情、事業(yè)、房車。故而不敢面對(duì)自己本來(lái)空性的事實(shí)。
我：我啥也沒(méi)有舍離，照樣可以認(rèn)識(shí)自己呀！一路走來(lái)，老師幫我矯正了觀念，讓我生活的更好。
師父：當(dāng)你知道自己本為空性時(shí)，你就變得強(qiáng)大起來(lái)，心空要裝何事？心空啥事都能裝。不增一分，不減分毫。它本來(lái)純潔無(wú)染，西游記的沙僧叫做悟凈，意義在于讓讀者能體悟到自心本來(lái)清凈無(wú)染的事實(shí)。
我：雖然不是特別明白，但我感覺(jué)這個(gè)道理又很簡(jiǎn)單，師父為何不在第一章節(jié)就告訴我呢？
師父：自我觀念是強(qiáng)大的障礙。就算是現(xiàn)在你也未必理解我為何能安住當(dāng)下。
我：我確實(shí)不理解，請(qǐng)老師慈悲講解。
師父：空是源頭，所有顯化的世界是智慧的空性投射的影像。
我：天啦，我如果是源頭，世界又是我投影的，那我與世界本是不二的一體。現(xiàn)在我明白了，從第一課開(kāi)始，老師就一直在告訴我，我與世界是一體的。
師父：站在自由的空性角度看問(wèn)題，自然多角度看。多角度看問(wèn)題，自然不會(huì)被自己的固執(zhí)束縛住。同一件事從這個(gè)角度看是錯(cuò)的，從另一個(gè)角度看又是對(duì)的。從這個(gè)角度看是別人的錯(cuò)，換個(gè)角度看，錯(cuò)的竟然是自己。多角度看問(wèn)題，自然有多種解決問(wèn)題的途徑。這樣以來(lái)，面對(duì)所有人生困惑，都可以迎刃而解。不是物質(zhì)條件豐盛、事事如意而養(yǎng)成空心智慧，而是心本來(lái)就是空無(wú)一物。他心里無(wú)糾結(jié)，也沒(méi)有放不下的事，心里沒(méi)有裝事。恰恰因?yàn)樾目諢o(wú)物，所以更容易拿的起很多事情靈活的面對(duì)。
我：這我容易理解，清空手機(jī)的內(nèi)心，然后單獨(dú)運(yùn)行一個(gè)程序，手機(jī)運(yùn)行的更順暢。
師父：當(dāng)你安住當(dāng)下時(shí)，你與你自己的投影同在。這個(gè)狀態(tài)已經(jīng)與自然合一。在這個(gè)狀態(tài)你再看世界，你埋怨誰(shuí)本質(zhì)是埋怨自己。這也就是對(duì)外的愛(ài)會(huì)返回來(lái)愛(ài)你自己，對(duì)外的恨也會(huì)返回來(lái)傷害你自己。我們很容易驗(yàn)證到幫別人就是幫自己，害別人到頭來(lái)害了自己。但我們并不知道這個(gè)因果循環(huán)的根源是一體性在起作用。
我：如果這是真相，我確實(shí)沒(méi)有埋怨的必要了。
師父：容許你埋怨，在你還未覺(jué)悟之前，你會(huì)一直向外埋怨，其他人會(huì)把埋怨反回來(lái)，返回的埋怨或道理幫助了你自己覺(jué)悟。
我：嗯嗯。
師父：你未來(lái)需要繼續(xù)在體驗(yàn)中明白。當(dāng)你明白時(shí)，老師希望你運(yùn)用空性的智慧幫助他人。而不是做一個(gè)逃避者，獨(dú)自享用空性的清凈。
空性不空運(yùn)無(wú)窮，世人多欲怕空空，若人識(shí)的空性意，不舍富貴衣食豐。
我：感恩老師慈悲的教誨！那還有沒(méi)有其他方法獲達(dá)到這智慧的空性呢？
師父：誦讀經(jīng)典。也可以誦讀本章節(jié)，但不必過(guò)度追求理解，古圣人為了避免弟子過(guò)度理解，多讓弟子誦讀無(wú)意義的咒語(yǔ)。我留下一首詩(shī)：
誦讀百遍不思量，西湖自清水自汪。涓涓細(xì)流無(wú)出處，不見(jiàn)西湖落又漲。