雖然解決不了《五臟通神的訣》的問題，但是葉陌也不需要解決啊，他只是需要一門筑基的功法，等以后加入了門派之后就會修煉門派提供的本命功法。就筑基來說，《五臟通神訣》是非常優(yōu)秀的，而且葉陌并沒有完整的《五臟通神訣》。

葉陌覺醒吳不爭那一世的記憶是很難的，需要合適的刺激物，他能夠回憶起吳不爭看過的《子曰》是因?yàn)樗稚嫌型暾娴摹蹲釉弧贰？墒恰秹殃柎蠓ā分皇恰段迮K通神訣》的一小部分，準(zhǔn)確來說僅僅是《五臟通神訣》其中的《腎通神篇》的一部分，葉陌能夠以此回憶起《腎通神篇》已經(jīng)是很勉強(qiáng)了。

但是，很幸運(yùn)的是吳開山曾經(jīng)為了能夠讓自己優(yōu)秀的血脈完美的傳承下去，研究過很多相關(guān)的東西，其中就有《五臟通神訣》的《腎通神篇》。吳開山是一個極度自私自利的人，他不關(guān)心子孫后代，但是他覺得自己是過去不曾有，未來也不會有的絕世天驕，讓他的血脈傳播到這個世界是整個世界的榮幸，是他吳開山給予這個世界的恩賜，他始終堅(jiān)定的認(rèn)為他的血脈就應(yīng)該與世長存……雖然解決這個《五臟通神訣》的問題很難，但是改良一下其中的一篇對于吳開山那樣的天才來說并不是很難，尤其是這部功法還事關(guān)傳承他的優(yōu)秀血脈這樣重要的事情。

吳開山對于功法的改良也很簡單直接——用大量的腰子來分散靈性，使得每一個腰子的靈性都不足以誕生意識。畢竟吳開山修煉這部功法主要也不是為了增長修為，而是為了更好的傳承血脈。

既然修煉《五臟通神訣》會讓五臟的靈性不斷增長，直到誕生自我的意識甚至是獨(dú)立出去化為大妖，那么把強(qiáng)大的靈性分散不就好了嗎？當(dāng)然，這么做雖然解決了臟器誕生意識的問題，卻也大大削弱了功法的力量，對于五神教來說是走了歧路。況且五臟是人體的重中之重，一個輕微個改變都有可能產(chǎn)生難以預(yù)料的后果，多一個臟器會對人體有什么影響誰也說不準(zhǔn)，而且多一個腰子和多一個心臟也根本不是一回事。再說了，讓吳開山這樣的天縱奇才來完善功法可不是一件簡單的事情。

后來，吳不爭將吳家傳經(jīng)閣的所有功法都學(xué)會了，并且突破到了陸地神仙境界，將所有學(xué)過的功法融會貫通推陳出新，其中就包括了《五臟通神篇》。盡管他停留在陸地神仙境界的時間很短暫，但是也足夠了。

吳不爭對于《五臟通神篇》之《腎通神篇》的改良是在吳開山的分出無數(shù)腰子的基礎(chǔ)上修煉出“腰王”。

“腰王”，顧名思義就是腰子中的王者，是統(tǒng)御所有腰子的存在。修行者將自己的一部分魂魄用秘術(shù)分裂出去，然后使用另一種秘術(shù)將那一縷魂魄與一個腰子修煉成為“腰王”。

其實(shí)有些時候要解決一個功法的問題并不是必須發(fā)揮大智慧大毅力去開創(chuàng)出消弭代價(jià)的方法，那太累了，而且容易吃力不討好。世上秘術(shù)千千萬，只要運(yùn)氣好一點(diǎn)，操作騷一點(diǎn)，總能夠找到合適的。

再說回來，這個“腰王”相當(dāng)于修行者的一個分身，而且在修行者練功的時候會優(yōu)先獲得好處增長靈性，所以對于其它的腰子有著壓倒性的力量。而且在吳不爭的修改中，其它的腰子都是由這“腰王”分化出來的，是存在明確的上下級關(guān)系，“腰王”天然可以壓制其他腰子。也因?yàn)椤把酢笔切扌姓叩牧眍惙稚恚孕扌姓呦胄逕拵讉€都可以，但是吳不爭建議一般的修行者最多修煉三個“腰王”就好了，因?yàn)樾逕捬跣枰至鸦昶牵话阈扌姓呤遣荒軌蚍至烟嗟幕昶堑模蝗粫吮驹矗逕捴肪痛私財(cái)啵颐恳粋€腰王都要占據(jù)大量的資源，腰王多了會影響修行的進(jìn)度。

至于《壯陽大法》涉及的欲望與熱氣的問題，《五臟通神訣》本身就有解決的辦法——繪制“美人圖”。

……

葉陌思慮再三之后還是決定要修煉《五臟通神訣》，畢竟這是他現(xiàn)在最好的選擇了。

說干就干，葉陌立馬平復(fù)心緒，調(diào)整狀態(tài)，然后開始在心中默念《五臟通神訣》的內(nèi)容，并且引導(dǎo)著自身的氣息遵循著功法上的經(jīng)脈運(yùn)行圖運(yùn)轉(zhuǎn)……

覺醒前世記憶還有一點(diǎn)好處就是葉陌不需要像其他人一樣修煉之前先補(bǔ)文化知識。如果連功法上的修行界術(shù)語是什么都不知道，那又怎么修煉呢？但是，葉陌例外，因?yàn)樗趨遣粻幠且皇酪呀?jīng)把熟練度刷夠了，這一世直接上手就可以了。這就是二周目的快樂。可惜葉陌還不能夠覺醒吳不爭那一世的道果，不然那才是真正的“二周目”。

也不知道過去多久，葉陌感覺到有一種微不可查的氣從外界緩緩的進(jìn)入他的身體里面。外界這種氣很溫和，很柔軟，有些涼涼的，應(yīng)該是天地元?dú)狻Ｌ斓卦獨(dú)庠谶M(jìn)入葉莫身體之后隨著葉陌自身氣運(yùn)轉(zhuǎn)，在這循環(huán)往復(fù)的運(yùn)轉(zhuǎn)中與葉陌自身的氣息融合……葉陌自身的氣也以一種極其緩慢的速度提升著。

葉陌很想仰天長嘯，因?yàn)樗麖默F(xiàn)在開始已經(jīng)正式踏出了修行的第一步，但是，葉陌強(qiáng)行壓制住了內(nèi)心的激動，因?yàn)樗F(xiàn)在需要穩(wěn)住心神好好修煉，他的第一次修煉并沒有真正的結(jié)束，甚至連一半都沒有完成。

葉陌繼續(xù)引導(dǎo)著身體里的氣息運(yùn)轉(zhuǎn)，而在這個經(jīng)脈運(yùn)行圖的重點(diǎn)就是他的兩個腰子，葉陌身上的氣會源源不斷的滋養(yǎng)這兩個腰子，直到……

又不知道過去了多久，葉陌的兩個腰子之中誕生了一種奇異的力量，葉陌知道那就是“真氣”。現(xiàn)在，葉陌成為了一個不入流的修行者，當(dāng)他的氣可以匹敵“一甲”的時候，就正式成為登上一層樓的修行者了。

然后，葉陌引著著真氣進(jìn)入丹田儲存起來以后就停止了這一次的修煉，畢竟過猶不及。