第348章：美酒如石

我這個(gè)人從小就喜歡美酒與漂亮的石頭，愛(ài)美酒這點(diǎn)或許繼承了我老爸的第一大嗜好！但愛(ài)美石仿佛就是我從娘胎里出生與生俱來(lái)的雅興。

還有就是記得收藏家們所說(shuō)的話(huà)：酒與石頭這兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)都是不會(huì)過(guò)時(shí)的東西。

我就迷戀那種永不過(guò)時(shí)的東西，包括衣服和游戲，所以我買(mǎi)的衣服，基本上也是感覺(jué)它永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的！

20年前的衣服，我感覺(jué)到：我現(xiàn)在同樣還穿得出去。

酒能解憂(yōu)，石可怡神，二者相佐，則更助清興，此中逸趣，不言已醉。

賞一塊美石，即為我飲酒時(shí)偏愛(ài)之物。

持一杯美酒，觀一方美石，身在斗室，而思緒飄遠(yuǎn)：不用思考繁碎瑣事，也毋須與人攀談，靜靜的矗立在一個(gè)完全只純屬于自己的時(shí)空里……

酒的迷離，石的幻妙，在氤氳醇香里，不期而遇，凝成一絲靈感，點(diǎn)亮了生活的真諦……

我對(duì)石頭的喜歡，是非理性的，也許是貧窮限制了我的想象吧，我從來(lái)就不再乎這塊石頭材質(zhì)的貴賤，更不再乎它有沒(méi)有工藝的巧拙，即便它是一塊假的石頭，我只要喜歡，就是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡。

每塊石頭再我心中天生各異，絕不存在標(biāo)準(zhǔn)化的形制。

石頭是對(duì)我個(gè)人心境的連接，就是它咫尺千里、望形化神、若有似無(wú)、意興難言，這種亦真亦幻的狀態(tài)，不正如喝酒一般嗎？

喝酒講氣氛，玩石頭，它也分情境：閑暇之時(shí)飲酒，可盡心情愉悅；

看個(gè)奇峰垂崖，可盡臥游之樂(lè)；

緊張之余飲酒，玩?zhèn)€疏遠(yuǎn)寥廓；

困頓之際飲酒，邀個(gè)高士幽人賞石，尤具明志之功，便得怡神之趣，小小一塊石頭，它竟藏著萬(wàn)千意趣……

這正如我再網(wǎng)絡(luò)所有各大軟件平臺(tái)上都給自己取的網(wǎng)名叫“靈魂深處追夢(mèng)”一樣：

一一拳石藏天地、浪跡天涯覓真諦。

石頭與酒的淵源，古已有之……

相傳陶淵明和李德裕飲酒之后都會(huì)倚石而臥，而前者曰“醉石”，是出世的心態(tài)，后者曰“醒石”有入世的情懷。

宋陳舜俞《廬山記》卷三有載：

“又三里過(guò)栗里源，有陶令醉石。陶令名潛，字元亮，或曰字淵明…所居栗里，兩山間有大石，仰視懸瀑，平廣可坐十余人。元亮自放以酒，故名醉石。陶令飲酒之石，名曰醉；又有《唐余錄〉中記：“李德裕于平泉?jiǎng)e墅采天下珍木怪石為園池之玩，有醒酒石，德裕尤所寶惜，醉即踞之。”

李相飲酒之石，名曰醒。同樣是酒后為伴的石頭，或醉或醒，二者雖都是因酒而生的狀態(tài)，但性質(zhì)相去千里，不得不嘆服古賢的高妙。

平常一杯美酒和一塊石頭，都能成為一段人文歷史的凝縮，美酒與頑石確實(shí)是一道亙古長(zhǎng)存。

與其說(shuō)酒能解憂(yōu)，倒不如說(shuō)是越久越有；與其說(shuō)頑石有靈，倒不如是眾生有情。

人生如酒千般滋味，何以解憂(yōu)唯有杜康！

石頭似酒，時(shí)間越久越有“味道”！

“人生向往自由，卻無(wú)往不在枷鎖中。”

人們生活看似平淡，實(shí)則壓歷山大。

我人是五十開(kāi)外，卻依舊還有期待：想常飲一杯美酒，想把玩一塊真正的石頭。

一是愿自己能健康平安，無(wú)災(zāi)無(wú)難；二是愿自己沉穩(wěn)靜氣，磨練心性；三是愿自己不忘初心，堅(jiān)持所愛(ài)。

錢(qián)是掙不完的，欲望也是沒(méi)有止境的，當(dāng)健康生命失去，其他的一切都無(wú)從談起。回顧玉石的產(chǎn)生，就源于人們對(duì)健康平安的祈求。

人到中年才發(fā)現(xiàn)，沒(méi)了青春張揚(yáng)的資本，沒(méi)有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，現(xiàn)實(shí)的疲憊、生活的壓力，才讓片刻的休閑都變得彌足珍貴。

一塊美石凝結(jié)跨越著千年的期盼，即使當(dāng)生存不再是第一教義而被漠視時(shí)，玉石依然默默地提醒著我們健康的重要性，要磨練心性。

時(shí)間總是不經(jīng)意卻又讓人措手不及，很多人仿佛一夜之間就步入了中年時(shí)期。

人到中年就是一道坎：各種壓力迎面而來(lái)，盤(pán)桓在心間，讓人不知所措，只有在玉石中找到心安。

生活中的壓力，無(wú)法言表的孤獨(dú)，手中若是能持一枚美石便是我心中最好的傾訴對(duì)象：它像一位歷經(jīng)歲月沉淀的老友，再安靜的傾聽(tīng)著我的心聲，我的辛苦。

彼此靈魂深處的溝通，讓我靈魂能在石頭中去找到一片棲息之地，生活仿佛也開(kāi)始有了期待，心情也開(kāi)始逐漸安然，從此不再急躁不再抱怨。

不忘初心：有的初心，漸行漸遠(yuǎn)；有的初心，莫衷難忘！

玩石，便屬于后者。

玉石的魅力就像陳年老酒，時(shí)間越長(zhǎng)越香醇，年齡越大也懂得其中的滋味。

石頭你再年少時(shí)看到的只能是它的外在，直到中年你才能懂得去品它的故事。

這時(shí)，就會(huì)有很多人會(huì)站出來(lái)說(shuō)了：一些人都是四五十歲的人了，還省吃?xún)€用常去買(mǎi)一些石頭放在家里，年紀(jì)不小了怎么還如此這樣，真的讓人難以理解！

但是，正是因?yàn)榭吹皆S多再中年之后才開(kāi)始堅(jiān)持愛(ài)石的人都會(huì)告訴我：

玩石，它真是值得我們?yōu)樗ク偪竦模踔劣谖颐慨?dāng)看到自己心儀的一塊美石時(shí)，即使我都現(xiàn)在五十歲開(kāi)外了，我依舊有著難以抑制的沖動(dòng)，一種一定想把它買(mǎi)到手的沖動(dòng)。

因?yàn)椋叶苍诼遥@種喜歡一旦確定就會(huì)伴隨終生，這份初心，一旦開(kāi)始就注定永遠(yuǎn)難忘，要想我忘記放棄對(duì)自己喜歡的某個(gè)人或某件東西，就十分困難。

雖然我對(duì)某些東西的喜歡還是十分飄忽不定的，但我對(duì)玉石的喜歡那是真正的喜歡，因?yàn)榈貌坏揭粔K讓我喜歡的美石，總是會(huì)讓我念念不忘，我相信自己會(huì)對(duì)自己喜歡的某個(gè)人和某件東西一定會(huì)從一而終的。

或許，不忘初心就是對(duì)玉石的忠誠(chéng)，也是對(duì)自己的忠誠(chéng)。

我這個(gè)人就是這樣：既然真正選擇了就不會(huì)后悔，既然真正愛(ài)上了就永不釋?xiě)选?

好酒，并不在巷子的深淺；好石，并不在皮色的射眼；好人，并不因?yàn)槿缁ǖ娜蓊仭?

喜歡漂亮就是人類(lèi)的原罪，沖動(dòng)的懲罰過(guò)后往往飽受滄桑。

而滄桑并不因?yàn)闅q月，得意的人生哪怕到死都很風(fēng)光，失意的人生越貧困越犯困，摧殘我們的往往就是窮困和悲傷！

曹操說(shuō)過(guò)：何以解憂(yōu)，唯有杜康！?酒類(lèi)我唯獨(dú)偏愛(ài)杜康酒。

不是我太悲情，我也不怨人間太悲劇！

酒和石不是一柄雙刃劍，而是兩種極端：悲與喜的互動(dòng)！

于是酒之后，我選擇了賞石，石不能語(yǔ)，石亦不用語(yǔ)，只要我心里悟了，而你懂了，就該當(dāng)浮一大白！

所以，玩石是一件快樂(lè)的事，玩石之后，值得我再為你干一杯！?

無(wú)論是人還是石頭，光鮮，是一種淺表的漂亮。

用一個(gè)洞察一切的目光，透過(guò)歷史層層的迷霧和歲月種種的辛酸你會(huì)發(fā)現(xiàn)：滄桑竟然是一種無(wú)以倫比的美！

一杯美酒，讓我在前途無(wú)望中都會(huì)提神想重頭做起；能擁有一塊真正的石頭即使讓我在平淡的生活中，我也會(huì)滿(mǎn)心歡喜！

或許是戈壁老皮的光，或者是山石無(wú)皮的傷，亦或是水石身上被包裹浸蝕的苔……

都是我無(wú)比向往的意景……

二零二四年十月十二號(hào)