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第1116章 壹佰壹拾叁·答案早就決定好了(下)

  • 魔女的箱庭筆記
  • Stenly
  • 3031字
  • 2025-06-15 23:06:35

地面上的液體已經(jīng)差不多布滿了整個(gè)區(qū)域了,畢竟地面本身并不具備太多的起伏變化,所以,這些液體就會(huì)這么流淌到每一個(gè)位置,平鋪到每一個(gè)地方,只需要一定的時(shí)間,一定的時(shí)間就足夠讓每一個(gè)地方都具備它的存在。

“……惡心啊。”

馬塞爾踮起腳,他盡可能讓自己的鞋子不會(huì)沒入到那些液體之中,這個(gè)地方可以說是一個(gè)重災(zāi)區(qū),這里之前就是那一個(gè)水缸所在的地方,現(xiàn)在,這里的粘稠液體還有十幾二十厘米的高度,哪怕他特地踮起腳尖,也沒有辦法完全避免。

“正如我們所見,我們?cè)谶@里找不到任何一個(gè)人的殘留,一個(gè)人都沒有,沒有尸體,沒有衣服,也沒有什么內(nèi)臟啊斷手?jǐn)嗄_之類的東西,只有一些血跡,除此之外什么都沒有。”

總結(jié)。

正如他們所說的,這個(gè)區(qū)域沒有任何一個(gè)人……或者尸體,至少,如果這里死了某些人,至少尸體得存在吧?哪怕沒有尸體,那那些被破壞的部分呢?人的身體被破壞的部分也沒有,這里只有血跡,只有純粹的血跡。

別的地方就像是被清理了一樣。

“我可沒聽說過隔日的清理會(huì)把軀體這種東西也清理的這么干凈。”

馬塞爾從地上拾起一片玻璃,這一片玻璃離那一個(gè)水缸的殘骸有很長的一段距離,它已經(jīng)落在了這個(gè)長廊之中,這一片玻璃并不算大,拿在手中就像是一把沒有顏色的刀,這并不是值得注意的,令他在意的,是這一片玻璃上的紅色。

這也是血跡。

羅特列克?不,莫泊桑?也不應(yīng)該,他們沒有理由使用這樣子的玻璃作為‘武器’,相比起武器,這更像是一個(gè)用于自殺的刀刃,可……作為異端的他們,有什么理由使用這一個(gè)玻璃殺死自己?這些疑問越來越多,他需要一個(gè)能夠起到重要作用的證據(jù)。

不然,在這個(gè)沒有任何一個(gè)尸體的區(qū)域之中,他們什么都找不到。

那些人已經(jīng)開始感到煩悶了,他們來到這里本來就是為了找到那些異端的殘留,這些卡爾蒂安人,這些被扭曲的卡爾蒂安具備很大的研究價(jià)值,他們本來希望能夠在這里找到那些異端的殘骸,至少也得是一些非自然的存留。

然而什么都沒有。

這里只是廢墟。

“你說,如果給這里一段時(shí)間,這里會(huì)不會(huì)長出樹木?”馬塞爾問著自己身旁不遠(yuǎn)處的人,“這里已經(jīng)沒有人了,這不就最適合那些植被生長了?”

“卡爾蒂安本來就不適合植物的種植,馬塞爾先生,哪怕減少了人的干預(yù),這個(gè)地方的結(jié)果也只是成為新的廢墟。”那人回答道,“需要重建這里嗎?”

“沒有必要。”

這個(gè)區(qū)域的重建并沒有任何必要,不出意外的話,這里最多只會(huì)將頂部的天花板修繕一下,以彌補(bǔ)被破壞掉的認(rèn)知阻礙,那些已經(jīng)被毀壞的室內(nèi)部分應(yīng)該不會(huì)有太多的變化,這個(gè)區(qū)域的結(jié)果應(yīng)該是被廢棄。

換做是他自己,也不會(huì)太想在這樣的地方工作了。

他看著這些拼湊起來的景色,這些景色在他的眼中呈現(xiàn)出來的依舊是那破碎的模樣,重新拼湊,繼續(xù)重新拼湊,不斷地拼湊,拼湊成一個(gè)近乎完美的,屬于他自己的作品。

觀察非自然的世界,需要一些非自然的目光。

“還是沒有找到嗎?”他問。

“應(yīng)該是沒有了,每一個(gè)人傳回來的消息都是這樣,這個(gè)區(qū)域已經(jīng)沒有任何一個(gè)殘留了,不如我們就盯著這些血跡看看他們這些人當(dāng)時(shí)在干什么吧?”

一個(gè)不錯(cuò)的提議。

現(xiàn)在的血跡并不足以拼湊出足夠的信息,當(dāng)然,這些血液也被那些人摘取起來,他們將每一塊染上了血液的部分鏟起,放入到他們的盒子之中,將這些血液收納起來,這也是可以研究的一部分。

既然找不到尸體,那就找這些殘留的痕跡吧。

“你說他們現(xiàn)在這樣子像不像是鬣狗。”馬塞爾嘴里的那一根煙已經(jīng)燃到了末尾,“哪怕是一點(diǎn)血腥味都如此著迷。”

“我們不都是嗎?”

“是這樣。”

他將那一根煙頭扔到地上,再一次扔到地上,他看著那一根煙頭在地面上轉(zhuǎn)動(dòng),滾動(dòng),然后觸及到那些粘稠的液體,成為那些液體的一份子。

每一個(gè)事物都將和它們類似的一切融為一體。

——拉芙蘭,卡爾蒂安。

馬塞爾·杜尚出生在拉芙蘭的布蘭維爾,那是厄爾塞納區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn),很不起眼的一個(gè)小鎮(zhèn),事實(shí)上,詢問大多數(shù)拉芙蘭人,得到的應(yīng)該都是差不多的答案,他們不知道布蘭維爾,沒聽說過,這個(gè)常住人口只有寥寥百人的地方,甚至連登上地圖的資格都沒有。

但若是換一個(gè)詢問方法,詢問那些拉芙蘭人有沒有聽說過薄蘭韋勒這個(gè)地方,好吧,答案其實(shí)還是一樣的,不過,這一次應(yīng)該會(huì)有那么一兩個(gè)人說聽過,聽過這個(gè)地方,繼續(xù)詢問這些人是在哪里聽過這個(gè)地方的名字,他們應(yīng)該會(huì)將答案指向同一個(gè)東西。

薄蘭韋勒的風(fēng)景——馬塞爾·杜尚的作品。

每一個(gè)拉芙蘭人或多或少都有接觸繪畫的契機(jī),即便是鄉(xiāng)間的農(nóng)夫,至少也試過用鏟子在泥土之中勾勒某些線條,他出生在一個(gè)普通而溫馨的家庭,他的父親是一位公證人,收入穩(wěn)定,生活也相對(duì)富裕,這一種氛圍對(duì)于馬塞爾而言是一個(gè)非常良好的基礎(chǔ),能夠成為公證人,意味著父親本身通情達(dá)理與心平氣和,于是,這一份寬容與和善也用在了他對(duì)待自己孩子們的身上。

或許是受到了家庭的熏陶與影響,在馬塞爾十五歲的時(shí)候,他也接觸到了繪畫,他在那一年創(chuàng)作了自己的第一幅作品,他將其命名為‘薄蘭韋勒的風(fēng)景’,然而,那個(gè)時(shí)候的他并不喜歡繪畫,也不屬于藝術(shù),如果沒有任何意外的話,他應(yīng)該不會(huì)和藝術(shù)產(chǎn)生任何的關(guān)聯(lián)。

而意外就這么到來了。

征兵到來了。

作為藝術(shù)工作者可以不參軍,這是那時(shí)候征兵的規(guī)定之一,馬塞爾并不喜歡去往戰(zhàn)場,所以,他選擇學(xué)習(xí)藝術(shù),希望自己能夠以藝術(shù)工作者的身份逃避兵役,他學(xué)習(xí)版畫,學(xué)習(xí)繪畫,還好家庭本身的積蓄足夠支撐他的這些‘愛好’,然而,直到這一段時(shí)間之中,他依舊沒有找到自己所喜歡的藝術(shù)。

信仰‘創(chuàng)造,破滅,偏愛’也是在這一段時(shí)間確立下來的,雖說他沒有提起興趣,至少,藝術(shù)工作者這個(gè)身份他是具備了,他達(dá)到了他最初的目的。

藝術(shù)本身是一種需要交流的事物,在兩位哥哥的帶領(lǐng)下,他慢慢了解了這個(gè)時(shí)代,認(rèn)識(shí)了這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),然后,融會(huì)貫通。

不喜歡,并不影響學(xué)習(xí)本身。

藝術(shù)的概念和風(fēng)格是可以被分析出來,它們一定具備某一種固定的公式,繪畫的方式,雕塑的方式,各種藝術(shù)的制造是具備一種方式的,色彩的運(yùn)用,一切的拼湊——這些都是能夠通過一種既定的公式復(fù)現(xiàn)出來的,哥哥說,相比起‘創(chuàng)造,破滅,偏愛’,或許馬塞爾更加適合‘星辰,求知與渺小’這位天使。

將這些風(fēng)格雜糅出來,形成自己的方式,于是,馬塞爾創(chuàng)造出了屬于自己風(fēng)格,一種雜糅起來的風(fēng)格,沒過多久,他便成為了小有名氣的藝術(shù)家。

藝術(shù)是最容易得到‘祂’的目光的方式,這是每一位‘創(chuàng)造,破滅,偏愛’的信徒都知曉的,因?yàn)樗囆g(shù)是最適合人類的創(chuàng)造,是最脫離現(xiàn)實(shí)的事物。

他嘗試過立體主義,很快,他也創(chuàng)造出了足以成為立體主義標(biāo)志的作品,他不喜歡這些藝術(shù),這并不影響他的創(chuàng)造成為每一個(gè)領(lǐng)域的最佳作品,很快,他擁有了追隨者,只需要按照這個(gè)過程繼續(xù)下去,他一定能夠成為某一種流派的領(lǐng)袖,只要是他想要的,不論是頭銜還是別的什么都應(yīng)該是水到渠成。

但是。

他依舊是不感興趣。

將這些固定的公式和創(chuàng)作方式推倒,才是他想要做的,他需要的是一個(gè)‘反藝術(shù)’的藝術(shù),比如,傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)靜止的事物,那么,他就探求運(yùn)動(dòng)的痕跡,當(dāng)然,這一種創(chuàng)作是不容易被人接受的,于是,他也就明白了:通過提升藝術(shù)創(chuàng)造力上并不能改變?nèi)藗兊乃季S,創(chuàng)造力能帶給人激情卻不能改變藝術(shù)的不為大眾所用。

藝術(shù)無所謂藝術(shù),他是為人類所創(chuàng)造,以應(yīng)用于人類全體所用,就像衣食住行一樣,并無特別。因此,藝術(shù)不應(yīng)該凌駕于大眾之上,不值得被人們高看,而應(yīng)為大眾共有,每個(gè)人都可以是藝術(shù)家。

這便是他最開始的改變。

“繼續(xù)。”他看著那些拼湊起來的景色——他看見了,他看見了他所希望窺見到的東西,那些真正意義上的……痕跡,“這里一共有多少個(gè)人的‘血’?這里一共有多少個(gè)人?死了多少個(gè)人,全部告訴我。”

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