智力大幅度提升后，方宇首先感覺到的就是孤獨和焦慮。起初思維極度發(fā)散，對自己所經(jīng)歷過的每一件事，都在腦中快速掠過，而后不自覺地進行整理分析。對未來不確定性的焦慮，也在智力獲得提升后驟然飆升。

方宇能夠感覺得到，智力越高，對于世間萬物的思考就越發(fā)趨于理性。

而越理性，對于人生注定的悲劇性的理解就愈加深刻。

按照【詭異輪回】世界關(guān)于智力屬性的界定，4～6的智力屬性點，是正常人的范圍，大概相當于國際通用智力評測的90～110之間。

后來完成第二個副本，方宇獲得可支配屬性點5，全部加在智力上，由此智力增加到9，按照人類智商的算法，這期間，方宇的智力數(shù)值應該相當于150～160，幾乎接近了愛因斯坦的智力水平。

智力達到這種程度的人，可以說，對大腦的開發(fā)已進行到20%左右，而人的思考模式，也會不自覺地產(chǎn)生進化，繼而達到一種所謂“超驗唯物論”的程度。

這次回來，又獲得可支配屬性點9，方宇同樣全部加在智力屬性上。這么一來，累積的量變就產(chǎn)生了驚人地質(zhì)變。

智力屬性在短時間內(nèi)成倍增長，智力數(shù)值相當于飆升至300以上，對大腦的開發(fā)程度也達到40%左右。

這突如其來地增長，無論是對大腦還是身體各項機能而言，無疑都是一次巨大地挑戰(zhàn)。

若不是方宇的各項身體機能都得到過提升，腦力開發(fā)如此爆發(fā)式增長，只會造成一個結(jié)果，那就是大腦根本無法承受的負擔。

很快，一股劇烈地腫脹感自大腦內(nèi)部傳導，隨之而來的，是頭腦急遽發(fā)熱，就像是超負荷運轉(zhuǎn)地電腦主機。

伴隨著惡心、焦躁、眩暈、疼痛等諸多感受，頃刻間席卷了方宇的大腦，與此同時，他的大腦神經(jīng)元以及神經(jīng)膠質(zhì)細胞的數(shù)量分布情況，正在發(fā)生翻天覆地的變化。

“啊～！”

方宇抱住腦袋，不由自主地蹲在地上，表情因極度地痛苦而扭曲。

巨量的信息潮水般涌現(xiàn)在腦海之中，一時之間，方宇感覺到自己的腦容量已經(jīng)嚴重過載！

從他出生那一刻起，所接收到的全部信息，在這一刻，如同火山爆發(fā)似的，遽然噴薄而出！在他腦海中猛烈交織，尋找“棲身之所”。

大腦為了應對這海量信息爆發(fā)，不得不在短時間內(nèi)加快運行傳導地速度，這就造成了左右前額葉皮層受到嚴重擠壓，大腦左右半球頂下葉區(qū)不斷增厚，以至于額頭的形狀也在發(fā)生變化。

經(jīng)過大腦自行地進化，方宇逐漸適應了這種變化，大腦過載問題，也在其自身容量提升后得到了有效解決。不過這次的事件，讓方宇意識到一個非常嚴重的問題，這個問題幾乎要了他的命。

這就是，【詭異輪回】給予的屬性點獎勵，并不能隨便亂點。這次倘若不是因為方宇身體各項機能都有過不同程度地提升，猛然間成倍地增加大腦運行負荷，都不知道會造成什么樣的后果！

身體其他各項機能，譬如力量、防御，以及敏捷，都是以提高細胞活性為前提，增加這些數(shù)據(jù)，也就等同于增加了自身的細胞活性。當然，裝備屬性地加持除外。

這些數(shù)據(jù)地提升，應當保持一種適當?shù)鼐猓挪恢劣谀撤矫孢^高，而造成身體機能無法承受。

這個道理看似簡單，其實相當復雜。

方宇意識到，自己的智力屬性確實得到了大幅度提升，已經(jīng)遠遠超過人類的平均水平，可是，智商高，并不代表無師自通。

只能說，你智商異于常人，所具備的只是更強的學習能力和理解能力，以及獲得知識以后的運用能力。

你智商再高，知識也不會在你大腦里面無中生有，自行產(chǎn)生。

這就好比，一個人類頂尖的大力士，如果不曾接觸過任何格斗技巧，也無法與專業(yè)的格斗家抗衡。

經(jīng)過數(shù)個小時的腦部進化，方宇的貼身衣物早已被汗水濕透。

那些令他感到極度痛苦的惡心、眩暈、腫脹、刺激，漸漸隱沒，等到他進入浴室，面對著鏡子的時候，這才發(fā)覺，自己的額頭竟然……變寬了？

腦袋的形狀似乎也有了輕微地變化。

只是額頭地變化最為明顯。

“這……”

方宇有點想罵娘，不過這不理性的情緒稍縱即逝，他很快明白，這種外形地變化，對他而言，是趨于有利的。

如果非要說不好，那也不是沒有。

倘若額頭再繼續(xù)變大，他就會變成壽星佬那樣夸張的額頭，也不是沒有可能。

現(xiàn)在還好，變化并不特別明顯，額頭變寬，倒還讓他陡增了幾分成熟男人的魅力。

方宇快速地淋了個浴，用浴巾擦干身體，鏡子中，他的身體是那么的怪異，完全相反的腦袋，只能讓他看到自己的后背。不過，他早已習慣了這一切，倒是沒有什么了。

身體上的怪異，其實還不是最可怕的。現(xiàn)在的他，問題主要集中在心理方面。作為人，他已經(jīng)逐步喪失掉了人的七情六欲，按照佛家的標準，現(xiàn)在的方宇，幾乎算得上是成佛了。

唯一的一點，他還有生存的本能，這是他與佛的不同之處。

佛家可以放棄肉身，去追求境界的圓滿，而方宇不可以，他的世界是理性的世界，物質(zhì)的世界，佛家的教義，在某種程度上是違背理性的。

要說方宇是臺沒得感情的機器，也不太恰當。

他現(xiàn)在雖說沒有了七情六欲，但并不是說，就完全喪失了思考和創(chuàng)意。

與機器相比較，他還是擁有智能生命體的獨特思維，無限接近于絕對的理性，但還沒有達到理性的頂峰。

人性的光輝，偶爾也會如同夜空中的流星，滑過方宇的腦海。只不過，這種非理性的念頭，很快就會被理性的那一面所壓制。

換句話說，他不是完全喪失了想象的能力，他也會去想，比如想象自己吃一頓大餐，或者去賭輪上消遣一番。

可是一旦這種念頭要執(zhí)行起來，方宇又會發(fā)現(xiàn)，這些東西對自己而言，根本索然無味，毫無意義。