大地蒼茫，秋高氣爽。

群山環(huán)繞，別有洞天。

群山高聳直伸云端，內(nèi)部平原遙不見(jiàn)其邊，是為不周之山！

一陣飛鳥(niǎo)驚過(guò)，遙見(jiàn)西邊兩個(gè)人影飛趕而來(lái)。

眨眼之間，那二人便已飛至這不周山的中央，來(lái)到近前。只見(jiàn)前面一人，身材略矮，一襲白衣，手持一紙疊折扇，編貝殼似的牙齒真是人見(jiàn)人愛(ài)，我見(jiàn)猶憐！眉眼一轉(zhuǎn)，更是風(fēng)情萬(wàn)種，讓人眼饞。若不是他身著公子哥兒的衣著打扮，便是那皇帝老兒，假若能換來(lái)佳人一笑，你就是讓他放棄那后宮的三千粉黛佳麗，估計(jì)也肯甘愿，更別提能尾隨佳人而去，得嘗所愿了！

而后面緊追之人，身材高大，豐神俊朗，唇紅齒白，一雙大眼，炯炯有神，直似要把他人看個(gè)透徹。

這群山高聳入云，就是那飛鳥(niǎo)也只能在這不周山中的平原上空來(lái)回地徘徊不斷，而從未曾見(jiàn)過(guò)有哪一只珍禽飛鳥(niǎo)，本領(lǐng)超凡脫俗，能飛走他方，掙脫這群山的擁抱。

在這人跡罕至的地方，能偶遇上一位貴人，那不知要積得幾世的善因，修來(lái)幾多年的福澤，才會(huì)一時(shí)人品爆發(fā)，引來(lái)貴人現(xiàn)身相見(jiàn)。更不要說(shuō)是讓這樣兩位神仙般的人物同時(shí)臨幸下凡，那估計(jì)您只有具備以下兩種情況之一，或許才能讓他人信服吧！

第一種情況是，您有一個(gè)德才兼?zhèn)?，且超凡入圣的子女，能夠約束住這二位貴人，何去何從，都要聽(tīng)從您家公子小姐的召喚，或許他們才肯顯靈現(xiàn)身！

第二種情況是，您有一位本領(lǐng)超絕，能引來(lái)萬(wàn)眾歸順的前輩先人，那又自當(dāng)別論了。

若您兩樣都不是，那我勸你還是趁早選個(gè)墳頭，以備不時(shí)之需吧，若然再晚上一會(huì)，恐怕就將抱憾終生，曝尸荒野，再也來(lái)不及了??！

幸好這附近沒(méi)有旁人觀看，所以眾位看客，您的棺材鋪、花圈店、壽衣店的生意就不用去忙活了，今日一定是沒(méi)有客人到訪的，還是安心地留下來(lái)，聽(tīng)小弟我來(lái)繼續(xù)給你講這個(gè)故事吧！

只見(jiàn)前面稍矮之人飛至這群山的中央，便落地停步不前，回轉(zhuǎn)身來(lái)，似乎要等待一下后面那位仁兄，好結(jié)伴而行！雖經(jīng)歷了一路的奔波勞苦，可一雙布絲靴襪卻仍一塵不染，宛若新做，不用我來(lái)給你詳細(xì)地描述他的不凡之處了吧？眾位之中誰(shuí)若也有他一半的本領(lǐng)，倘若能蜻蜓點(diǎn)水不濕靴，那你可要得忙嘮，只說(shuō)那慕名而來(lái)的先生小姐們，就夠讓你頭疼的了，若說(shuō)是只憑這些凡夫俗子便能組織成一支鐵軍，去爭(zhēng)霸四方，傲嘯天下，那是小弟我嘴巴張得過(guò)開(kāi)，一時(shí)風(fēng)大閃了舌頭，有意地誆騙大家伙了；可要說(shuō)是去開(kāi)一家戲園子，甭說(shuō)說(shuō)詞兒唱曲兒的了，只說(shuō)那掃地的、擦桌的、門(mén)前迎客的、端茶倒水的，就能來(lái)個(gè)五班三倒，輪流地上崗了！

閑話少說(shuō)，精彩繼續(xù)！只見(jiàn)后面緊跟之人追到近前，也停身落步，雙目緊緊地盯著眼前之人，好似一下都不愿挪開(kāi)，這眼神是那么專注多情，是那么地溫柔體貼，又是那么地風(fēng)情萬(wàn)種。假若您也是一位妙齡懷春的女子，一旦被他這樣不停地看著，不喜得心花怒放，立即暈頭轉(zhuǎn)向，那只能說(shuō)您的擇偶條件也忒高了點(diǎn)吧？或許您是想做古墓派的下一代掌門(mén)人吧？

只見(jiàn)后來(lái)之人也是同樣地氣色紅潤(rùn)，面色不改，神態(tài)自若。

先到之人見(jiàn)他趕至近前，便輕啟朱唇，微微一嘆，輕聲細(xì)語(yǔ)道：“你我這次爭(zhēng)斗怕是已有了近五千年的歲月了吧，咱們修行之人最忌諱的就是心存雜念，偏執(zhí)不悔，以你東方兄的聰明才智，又怎能領(lǐng)會(huì)不到？那東方兄為何還要如此地執(zhí)迷不悟，不肯放過(guò)小弟呢？”

只聽(tīng)后面那人哈哈朗聲一笑，余音在這群山中環(huán)繞，經(jīng)久不消。“眾仙之中還沒(méi)有幾個(gè)人見(jiàn)識(shí)過(guò)你的廬山真面目吧？本是女兒身，偏喜著男裝，掩蓋著本相，不肯以真性情與眾人相見(jiàn)，你這若不是執(zhí)念，那又是什么呢？那你又肯摒棄執(zhí)念嗎？”

此時(shí)此地若然能有其他仙人在旁，便不難猜出這二人的身份來(lái)歷，因?yàn)檫@二人實(shí)在太過(guò)有名，縱使有心隱姓埋名、平凡一生都屬萬(wàn)難！因?yàn)榇硕朔鞘桥匀耍沁@九重天界大名鼎鼎、名震古今的大人物。

單說(shuō)這位女性天仙，姓余名煙，一身神通已臻化境，就是放眼整個(gè)九重天界，也是光芒四射，無(wú)人不曉的。不說(shuō)別的，只說(shuō)一訣仙法‘風(fēng)舞九天’，就足以留名千史，傲視群雄了！且不必說(shuō)是在這九重天界，人盡皆知，就是在那凡人居住的世俗界，對(duì)于修行之人來(lái)說(shuō)，若沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)此種仙訣，那只能說(shuō)他是初生牛犢，孤陋寡聞了！

‘風(fēng)舞九天’的不凡之處，并不在于傷及他人，而是在于救人活命，就如同秋風(fēng)掃落葉般容易。據(jù)傳這九重天界七位至尊之一的玉虛子——也就是世俗界凡人們所供奉的玉帝真君，其門(mén)下的弟子韋不凡在修煉其師尊玉虛子的‘歸一神功’時(shí)，不幸走火入魔，三魂六魄散了一魂三魄，一身玄功也幾近功消力散，數(shù)千載的修為一下子所剩無(wú)幾，幸遇上受邀前來(lái)做客的天仙余煙，施展出她那拿手的神功，仙訣‘風(fēng)舞九天’，引來(lái)了八方的飛鳥(niǎo)來(lái)朝，依靠著群鳥(niǎo)供奉的生命之能，才保住了韋不凡的小命不絕，只是一身的修為從此付諸于東流。對(duì)于他們這些得道有為的行家來(lái)說(shuō)，這些都實(shí)在算不得什么，因?yàn)樗麄兊木辰缭缫呀?jīng)達(dá)到，只要再能保住三魂六魄不散，肉體不滅，重現(xiàn)昔日的修為，那簡(jiǎn)直是小菜一碟，探囊取物般地容易！

甚至有流言傳說(shuō)，只要是死去的人能夠保留一絲地殘念不散，余煙便能憑借著仙訣‘風(fēng)舞九天’，使他魂魄再聚，重獲新生。

天仙余煙尚有另外一種神通‘身外化身’，也足以媲美天下！相傳九重天界的另一位至尊文俗子——也就是仙家們口中常說(shuō)的文帝，其手下第一大將鐘守義便是憑借著自身對(duì)余煙所傳下的‘身外化身’的領(lǐng)悟，在天界身經(jīng)大小數(shù)百戰(zhàn)，未曾一傷，不可謂不驚世駭俗吧！

相傳萬(wàn)余年前余煙便已悟得了此二種神通，在神功大成后，卻并不藏私，主動(dòng)把其自身修煉的仙法要訣刻于世俗界、九重天界的眾多所在，以供他人參祥領(lǐng)悟。據(jù)說(shuō)即便是九重天界的帝君玉虛子看后也不禁喜上眉梢，點(diǎn)頭稱贊不已，他雖未曾修煉此種仙法，然閉關(guān)數(shù)千年后終把自身神功‘歸一神功’從第九重拓展至如今的第十二重。據(jù)說(shuō)后來(lái)的玉帝真君便是憑借著他那有十二重之?dāng)?shù)的‘歸一神功’，穩(wěn)坐著這九重天界至尊之位，至今都未曾換過(guò)他人來(lái)坐。

再說(shuō)這一男性的仙人，那就更是了不得了。他復(fù)姓東方，單名一個(gè)“璞”字，是九重天界修仙世家——東方家族的杰出后人，原本是就這九重天界的上一位帝君，自打三萬(wàn)年前把帝君之位傳給了現(xiàn)在的巫帝之后，就樂(lè)得清閑自在，獨(dú)自逍遙于天地間。

眾位看官或許會(huì)問(wèn)這兩位大人物是怎么相識(shí)的？這話要細(xì)說(shuō)起來(lái)，那可就遠(yuǎn)嘍，容小弟我喝杯茶水，潤(rùn)潤(rùn)喉嚨，停歇個(gè)片刻，再向大家慢慢地一一道來(lái)吧！