我看著眼前人，一身中山裝，覺(jué)得，有些不可思議，喜歡這東西的，一定對(duì)儒家文化，有很深的理解，不然，就看不出，這件衣服之美。

他的故事，也很簡(jiǎn)單，甚至簡(jiǎn)單的過(guò)分。

他就是一個(gè)學(xué)者，一個(gè)老實(shí)本分的學(xué)者。

他研究華夏歷史，最后，他得出了一個(gè)答案，那就是，華夏沒(méi)有封建迷信。

初聞，真的讓我心中一驚，怎么可能沒(méi)有呢？

聽(tīng)完，他的解釋，我也就理解了。

華夏人，是一個(gè)相當(dāng)實(shí)用的族群，他們對(duì)那種，虛的東西，不會(huì)很關(guān)心，凡是他們關(guān)心的東西，一定有用。

比如說(shuō)，人死后的世界，普通人，知道怎么驗(yàn)證這個(gè)東西嗎？

送葬的時(shí)候，為什么要撒紙錢(qián)呢？

為什么要準(zhǔn)備花圈呢？

這些東西，是誰(shuí)提出來(lái)的，又為什么提出這些東西？

答案很簡(jiǎn)單，這一切都是為皇權(quán)服務(wù)，是皇權(quán)力主這一切的。

人一上百，形形色色，每個(gè)人守的東西不一樣，而這些死后的東西，也能成為人心的一道枷鎖，畢竟，死后，是要見(jiàn)祖宗的，為了能見(jiàn)祖宗，有些事，一定不能做，不會(huì)做。

至此，人心一把大鎖完成。

而且，他還說(shuō)了一個(gè)很有意思的事，那就是，白蓮造反，也是皇權(quán)的把戲。

皇權(quán)，并沒(méi)有想過(guò)，剿滅白蓮，或者，收編他們，因?yàn)椋蕶?quán)知道，即使是盛世，自己也做不到，讓每個(gè)人都滿意，既然這樣，那何必剿滅他們呢？

有白蓮這桿旗幟，所有對(duì)皇權(quán)，心懷不滿的人，都會(huì)聚集在一起，只要他們，沒(méi)有推翻皇權(quán)的實(shí)力，一個(gè)城市，兩個(gè)城市的混亂，皇權(quán)，還是可以忍受的。

而且，他還問(wèn)了，我一個(gè)問(wèn)題，算命，是迷信嗎？

我心說(shuō)，這還不迷信，現(xiàn)在的人，誰(shuí)還信命？

經(jīng)過(guò)他的一番解釋，問(wèn)心，不得不承認(rèn)，他說(shuō)的有道理。

就像特普拉斯妖，只要知道的足夠多，是可以全知全能的，命這個(gè)字，在古時(shí)候，很重，人下面的那個(gè)叩字，就說(shuō)明了一切。

一個(gè)人，從出生到死亡，都被安排的井井有條，不好嗎？

我心說(shuō)，這當(dāng)然不好，這有什么好的，和工廠的機(jī)器一樣，每天都在重復(fù)著相同的事，有什么意思。

他高手我，這就是傳承，亦是皇權(quán)需要的穩(wěn)定，規(guī)矩之內(nèi)的穩(wěn)定。

翻譯過(guò)來(lái)就是，只要你在工廠工作，下班的時(shí)間，還是屬于你的，你可以自己支配，也就是孔子所說(shuō)的“隨心所欲，而不逾矩”，不是規(guī)矩沒(méi)有了，而是，你不會(huì)再去碰那些規(guī)矩了，因?yàn)槟阋呀?jīng)明白，怎么做，才不會(huì)犯規(guī)矩。

這便是命存在的價(jià)值，認(rèn)命，便是如此，你能說(shuō)他是封建迷信？

至于，為什么會(huì)變成封建迷信，因?yàn)橐活惾耍麄儾恢古腋拿拖瘢巹∫粯樱麄兣拿欢〞?huì)成真。

在你偏離批命的時(shí)候，他們會(huì)出手導(dǎo)正，這個(gè)時(shí)候，你的反抗，并不是在反抗命運(yùn)，而是他。

他們通過(guò)這樣的方式，穩(wěn)定，他們的傳承，一代又一代的，引導(dǎo)著人們的命運(yùn)。

通過(guò)，他的解說(shuō)，我對(duì)算命的，有了很大的興趣，他們躲在暗處興風(fēng)作浪，到底是為了什么呢？

我將他送往天外，我現(xiàn)在好奇，儒家到底是真的死了，還是，改頭換面以后，依舊活著。