盛朝建立之初。

一個許姓的散修不知從何處學得還是自身領悟了一種以箏聲控制邪煞的邪術，于是行走天下收集邪物，甚至偷盜衙門停的尸體。

旁人見他每天與魔物尸體為伴，背上背著個棺材狀的東西，便誤認為他是行走江湖的惡人，其實他很怕鬼，常被自己收藏的邪物嚇到，何談殺人？

但是輿論總是可怕的，不出十個月，他就被傳成了“屠盡萬人”的大惡人，于是各路世族高門聯合起來，建立了一個“屠魔組”，討伐這個散修。

這散修的御尸控鬼之術實在了得，憑一臺斷了十二根弦的箏便與那屠魔組僵持了三天，屠魔組眼見敵不過，便有人獻祭自己使用了禁術「萬歲通天陣」。

此陣是前朝皇室中秘傳的陣法，靠消耗自身來驅動法陣，威力取決于獻祭人的修為與獻祭的多少，傳說前朝末帝就是使用此法陣過度而被反噬殆盡。

“沒想到還有人敢用這要命的法陣，皆是名門貴族，暗地里竟修煉這等邪術”那散修想著，他修煉的雖不是正道，但也無礙身體不害人命，至多不過是偷幾具尸體有悖人倫罷了，像這種以命換命的法術他實在難以容忍，起了全殲屠魔組的念頭，于是架好琴架，彈起了《殺生曲》，

《殺生曲》是這散修對嵇康所作《廣陵散》之改編，能召喚出極強的邪物，這是他作完曲后第一次彈奏，他已是抱著將對手全殲的決心了，沒心思管召喚出的是什么，但箏聲響起片刻，遠處便傳來了一陣笙聲和一句嘶啞的傳令：“莊周過路，生人回避。”

這戰場上所有人全都戰栗的一動不敢動，幾個修為高的甚至直接閉氣裝死。

莊子不便是個道家人物嗎，怎會如此可怕？

春秋時期，莊子聞道，尋得長生之法，留下十字長生訣便歸隱田園，然而這長生訣并未失傳，可惜自他以后再無人能懂，這十字便是“

殺生者不死，生生者不生。”

不過莊子活了這么多年早就放棄了道德仁義無為而治的道家思想，只剩對活著的執念，執念過激便成了怨念，于是拋棄了肉身，靠著一輛三十二抬大轎四處殺人汲取生命力，但自百年以前，一位蓬萊島上來的仙人便已以密法將魔化的莊周封印在蓬萊島上。

莊周理應不會出現在這里，但這種強大的氣場，絕不會是當世之物。

那這《殺生曲》召喚來的是誰……不，是什么東西？

散修立刻以神識術試圖辨清轎子上坐的是什么，可是那轎子周圍環繞著一圈黑氣，看不見里面的東西是什么，只知道那絕不是什么好東西。

這些宗室子弟神識不足，魂魄都被輕易攝走，唯獨的幾個神識力強的也都被強殺。那邪物還未滿足，于是盯上那散修。

召喚物噬主是自有此術發明以來從未發生過的事，所以從來沒人會對召喚物有顧慮。那散修也如此，結果各位應該能猜到。

那散修被抽取魂魄，所有隨身攜帶邪祟失去控制，將他的肉體撕作齏粉。

這場大戰，以全覆收尾。

諸位看官有沒有發現一個問題。

散修姓許，修煉的是控制邪祟的法術；前文的飛龍觀天師許觀也姓許，修煉的也是控制邪祟的法術。

他們是何關系？

父子？師徒？

都不是。

許觀，其實就是那個魂飛魄散的散修。至少現在的許觀是。

許觀“生前”便煉得了增魂法，正常人至多不過三魂七魄，但他卻煉得了六魂九魄，被莊周奪走三魂七魄后，剩下的三魂二魄出竅而逃，奪舍了與自己同名同姓的飛龍觀學徒許觀。重新修煉回了四魄，卻唯獨一魄無法煉成，只能以活人獻祭邪神換取。

邪神也是很挑剔的，不是上大街上隨便挑個人就能直接當街踩著脖子放血就能用的。若要換魂魄之類的東西，需要以極陰之人的三魂三魄換取。

樊月平，便是許觀所要的極陰之人。