第45章 視頻作者
- 意識上傳之史前遺物
- 有攸往夙吉
- 1778字
- 2021-12-16 06:32:59
當江星得知,他以前在網上看到過的那個、引發他探索“白玉墨翠”的、關于黑白元點的視頻,就是這個“亞帝”八十年前,實體人時制作的時,驚得說不出一句話來。
那是從印度回來的兩天之后……
先回顧一下那段視頻:視頻中,先是出現一個黑點和一個白點,兩個點結合到一起后一下都變了形,融合在了一起。然后,出現一堆黑點白點排列的數字……視頻快結尾時,一段字幕指出,這些是“一塊圓形石塊中”神的啟示。
江星他們回來后,就先把“亞帝”帶到王仔涵的工作室。
這個“亞帝”不是不能回他的私密空間,而是他半年前剛來的時候,由于人生地不熟,還沒有把新世界這個“太虛幻境”的基本規則、玩法搞清楚,沒幾天就被那個有野心的、想替代他的“祇師”給囚禁了。
所以他也想讓江星他們幫助、引導以及保護他一段時間,扶上馬送一程。
江星、蘇姍、里昂也都想從這個“亞帝”這里了解一些情況,萬一這個邪教真的很“邪”,知道一些重磅消息呢!也不枉費大家齊心協力忙這一場。成年人的世界根本上還是談利益多一些。
由于是江星他們的地盤,所以蘇姍、里昂不方便24小時都陪著亞帝聊天,江星肯定沒這個顧慮,他和亞帝進行了深入溝通。
江星先是和他聊了聊他們的基本情況,搞清楚了這是個什么“教”,以及組織結構情況。
他們這個教俗名稱叫“褐衣教”,由于太小眾,基本沒人聽過。不過淵源是很深的,按照公開的說法,至少可以上溯到公元前8世紀。如果,按照教內秘傳的說法,就可以再往前追溯到中國商王朝,這個一會兒再說。
約公元前8世紀。印度一種古老的宗教開始萌芽,名叫耆那教,又稱耆教。Jaina 意為“戰勝欲望的勝利者”。
耆那教不講究信神,但崇拜24祖,相傳有24祖之說,但其中多數無可考證。至第23祖白史婆時,耆那教開始初步形成教團。
至第24祖——筏馱摩那時(公元前599年—前527年),耆那教開始正式興起,他被尊為該教真正的創立者,他的弟子們尊稱他為“摩訶毗羅”,即偉大的英雄,簡稱“大雄”。
耆那教徒從事商業、貿易的較多。21世紀時,著名的瓦爾昌德、達爾米亞和賈恩三個財團的家族都是耆那教徒。他們可能真是有商人的基因。
耆那教一直是和佛教及印度教相互影響,奉行比佛教更徹底的非暴力、不殺生理念。耆那教中輪回業報什么的一樣不少,雖然一些理念不同于印度教,但整個世界觀構造和印度教非常相似。
公元1世紀左右,耆那教分裂為天衣派和白衣派。白衣派主張男女一樣能獲得拯救,各種姓一律平等,否認裸體的必要性,主張僧侶穿白袍,允許男女結婚生育等。天衣派較為保守,歧視婦女,注重苦行,禁止婦女進入寺廟,僧侶基本上裸體。
“亞帝”說:早在公元1世紀耆那教大分裂之前,他們“褐衣派”就獨立了出來,在公元前320年左右。除了一些表現形式的東西外,骨子里已經和耆那教關系不大了。他們有秘密的、特殊的使命。
這個使命和一個“上古神器”有關,它可以給人以“天啟”,是一個可以拿在手中的圓牌子。這也是為什么江星他們看視頻時,這些人袍子上有那個右手中間有個圓圈的圖案。
亞帝說:他們是小眾教派,但不是邪教。用跟蹤、精神逼供這些見不得人的手段去辦事,只是半年以來,那個有野心的“祈師”指使的,是個人行為,大部分教徒們也很反感,但也沒辦法反抗。他表示對此負全部責任,愿接受最嚴厲處罰。
他們這個小教派,雖然幾千年來在現實世界教徒人數不多,但組織很嚴密。
他們組織基本架構是:最頂端是神,叫“天帝”,是造物主,管全宇宙。“天帝”之下有若干“尚帝”,通常不超過八個,管宇宙的各個區域。江心聽到這里,心里泛上一句“天有八荒”的概念,這個好像是能對上。
“尚帝”之下就是若干“亞帝”,管理地球上的事物,由于幾千年來人數一直不多,所以基本上就是一個“亞帝”代代相傳,傳到他這是第175代。有了“太虛幻境”后,才變成了兩個,實體世界一個,虛擬世界一個。“亞帝”之下有若干“祈師”,是他的三五個副手。每個“祈師”再往下就是兩三個紅袍的“尹臣”。
“尹臣”之下就分褐袍的亞、事兩類小頭目了。“亞”是武官,按資歷又分大亞、多亞、馬亞、射亞;“事”是文官,按資歷又分御事、東事、南事、大事、小事等。
講到這里,王仔涵突然插話了。
那天讓他留下來繼續在視頻中找線索,里邊紅袍說過跟蹤蘇姍派“馬亞、射亞”去,他就專門查了一下,發現這些,包括這個“亞帝”說的所有這些官員名稱,怎么和中國商朝時期,一模一樣?
“亞帝”平靜的說:“是的,就是一個東西,我們先祖從商朝來!”
所有人都傻了。