《錄圖真經》是道家的一部重要經典，它是有來歷的。

崔浩安葬了家父，暫不多說。

他開始認真研究起了那本《錄圖經》。

開篇一首崔宏寫的古詩：

陰陽交合，奇偶分綱。

白玉皎皎，元示上蒼。

墨翠漆漆，符指四方。

三爻分野，天有八荒。

予我神翼，按圖歸往！

寰宇之上，位極仙榜。

崔浩本就是才智過人的人，把《錄圖經》看了一遍后，雖然有一大半內容還沒有看得太懂，但他基本是知道父親為什么當時對他說“不要怕”的含義了。

僅僅粗淺的看了看那書，他就真的心生恐懼了。

世界的真像就在那里。

一個從小確信“盤古開天地”的人，

一個深信“天圓地方”的儒生，

一個從小就相信眼前的世界就是宇宙的中心的人，

一下子知道了地球是圓的、地球繞太陽轉、宇宙特別大……

好在，當時人們的知識體系里，完全不會有引力、黑洞、時空彎曲、核聚變、巨引源、大爆炸……這些配套概念，只是看看最直觀的星空圖像。

要不然，一下子搞這么多顛覆三觀的認知，沒有人不會被搞瘋的。

他們那個時代的人，從那塊白色圓牌中看到“啟示”后，能理解的也僅僅是宇宙直觀圖像。

這也是為什么他父親把那本筆記，起名為《錄圖經》的緣故。

這可不是僅僅對一個人天文知識的顛覆。

對一個公元400年時期，在中華文明環境中，熏陶成長下的古人來說，受到的沖擊，估計不會比自己活了快四十多歲時，突然發現原來自己只是個“缸中之腦”，所帶來的震驚小。

自己確信的世界和真實存在的世界，結果完全是兩個樣子。

也許，說不定我們隨時也會遇到這種情況。

五十步笑百步而已。

北魏重臣崔浩，那年已經37歲了。

按理說已經快到不惑之年，一般小的思想沖擊都是扛得住的。不會輕易三觀盡毀、迷惑的一塌糊涂，但這次他是真遇上正經事兒了！

好在有他父親為他打了個基礎，讓他有了點思想準備，他開始慢慢接受所看到的內容。

在宦海當官，混了大半輩子，多年來練就的隱忍、克制這回暫時救了他一命。

他沒有無節制的去體驗白色圓牌的“啟示”，他非常有計劃的進行。

可以說十分謹慎，嚴格的按父親給他的《錄圖經》，一點一點的進行。

所以，他仍然能保持多年的正常人的理智。

每次按照父親傳授的方法，啟動神秘白玉，觀看其中內容，對他而言都是一次精神酷刑。

世界怎么會是這個樣子？

有時他也懷疑白玉所展示的內容一定就是真像么？

但是，每次當他隨便記取圖像中一片星圖，對照著望向夜空時。

精確程度，讓他找不出任何懷疑那塊白玉的理由。

而且，這塊真名叫“輿”的神器，所記錄的星圖是動態演化的。它是嚴格按照我們生活的這個宇宙中，設定好的物理定律，推算出近十億年的所有星體運行情況，變動更新的。

有了它，崔浩能比別人提前知道什么時候天像會有異樣。

史書記載，他在朝堂之上預言慧星出現，幾次被同僚和皇帝驚為天人的多個典故，都是真實事件，都得益于那塊白玉。

在研究白色圓牌內容，帶來不斷恐懼的同時，還有另一件事，同樣讓他恐懼。

就是怎么完成父親的遺愿——把真像告訴當今皇帝。

憑心而論，他認定皇帝的資質是不如他的。他很擔心拓跋嗣知道真像后，有沒有可能、會不會被嚇到。

拓跋嗣他父親拓跋硅，那樣雄才大略的人，都為此搞的精神失常、丟了性命。

如果，就這么直接告訴他，大概率拓跋嗣會更加無法接受，直接被嚇死也是有可能的。

起初，崔浩很自信，自己有能力把白玉的秘密徹底搞清楚后，用深入淺出的語言，向皇帝正式解釋清楚，完成交接。

他甚至預想了幾十種皇帝的突然反映，心中推演了十幾種應對策略。以防止一個被驚的目瞪口呆的皇帝，做出任何不可預測的可怕舉動。

他也怕死，但他甚至也做好了死的準備?；实蹮o法接受或被過渡驚嚇時，什么事都可能做的出來。

但是，沒多久他就徹底沒了自信。

比自己聰明不止一倍的父親崔宏，用了近十年時間，也僅僅是窺探了白玉海量信息的冰山一角。

越是深入研究，他越清楚的認識到，父親寫的《錄圖經》不可謂不是嘔心瀝血，但是仍然只是皮毛，自己也曾日空一切，自認才高八斗，但在這塊白玉面前，全是百牛一毛。

他那時才對“神”，直正敬畏起來。

他本來是不信佛也不信道的。在那個時代，一個以“了確君王天下事”為己任的經典士大夫、知識分子，以前從各個角度來衡量，崔浩都可以配得上“杰出”二字。

但是自從由這塊白色圓牌中，窺見世界之大后，他開始真心相信道教了。

他沒有信佛，主要是因為釋迦牟尼本來是人，只后來覺悟了。他覺得這和他受“啟示”后大同小異，但是道教里的一眾神仙，是天生的。

在費盡心血研究了四年之后，他決定不再費勁了。在白玉所蘊含的巨量宇宙信息面前，他不是對手。

他打算鼓足勇氣先完成父親留給他的重要任務，把神秘白玉及其中的秘密，告訴當時的北魏皇帝——拓跋嗣。

公元423年，崔浩瞅準時機。

在皇帝北伐柔然大獲全勝、南伐劉宋又大獲全勝，正是意氣風發、自信滿滿、興致爆棚的大好時機。

一天崔浩以極大的勇氣，在凱旋的大軍班師回朝時。御駕親征的皇帝宿營在星空之下，一個崔浩選了好久的良辰吉日，他把全部真像告訴了北魏第二任皇帝——魏明帝拓跋嗣。

結果是，三天之后，一位北魏史上十分英明、承上啟下，史書稱其“隆基固本，內和外輯”“文武雙全，治國有方，內遷民眾，外衛邊疆”的好皇帝，32歲毫無證照的突然“英年早逝”了。

拓跋嗣，沒有扛得住他所突然看到的宇宙真像。

他是自殺的。

一臉懵逼加無辜的崔浩，原本預料到可能會有一萬種不良后果，但是真正面對這個結果時，還是一臉懵逼。

主要是他天資太高，以他的標準，他還是高估了魏明帝拓跋嗣。

吸取了拓跋嗣的教訓，他向新皇帝拓跋燾介紹那神秘白玉時，決定由淺入深的來、系統的來、科學的來，寧愿累死自己，也實在是不能再嚇死一個皇帝了。

他盤算了很多，處心積慮，甚至專門辭官賦閑一年有余。

正史上說，他是新皇帝上任后因失寵賦閑在家。這是不是事實，正常人從史料上查查拓跋燾之前和之后，對他的信任程度，自己去判定吧。

期間，他找來個幫手——寇謙之，就是后來在中國道教歷史上被奉為泰斗級的人物。

遇上崔浩是他的幸運。

崔浩讓寇謙之先將《錄圖經》中第一章，最簡單的部分，用比喻的方法，對應真實的星空方位，設計出天上不同的宮闕。

為了讓皇帝能初步接受“天”的神奇，還人性化的引入了各種神仙，讓他們也住進了天宮。

好讓皇帝思想能有個思想緩沖，其中講的“二儀之間有三十六天，中有三十六宮，宮有一主，最高者無極至尊，次曰大至真尊，次天覆載陰陽真尊，次洪正真尊……”都是根據崔宏在《錄圖經》第一卷中，對白玉牌中所看到的星圖的直觀描述改編的。

改寫的《錄圖經》雖然有了些比喻和擬人手法，與原書相差甚大。不過能讓皇帝不至于用力過猛、步子太大，再出問題，也只能用此下策了。

等皇帝能把這個世界觀接受了，再一步一步寫第二部、第三部……直至最后為他揭曉終極答案。

他倆一合計，這本用來引導皇帝的書，總不能叫“假錄圖經”或“錄圖假經”吧？

所以最后索性搞個徹底的，就為這本書起名——《錄圖真經》。

這本書后來陰差陽錯，影響了中國道教數千年，這是他們當時的確沒有料到的，不是他們的初衷。

崔浩當然也沒有把《錄圖經》的真像告訴寇謙之，只是讓他沖在前臺，聽令依計行事，做好引導皇帝的工作。

哪知，天下很多事，想得再好，也還是不可控，總有意外。