現在我們剛從一個恐怖的洞里出來，又要進入另外一個未知的山洞，這感覺仿佛就是走到了人生的盡頭。

進洞后我便問我爹，為什么選這個洞，我爹還真一本正經的解釋道：“這洞口是按六十七卦排布的，所謂六十七卦，就是雙八卦，而這個洞口對應的是第三十三卦，‘遁’，這個卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，所以是遁卦的卦象，這就是陰陽八卦”

我聽得那個云里霧里的，便也不在聽深奧的東西，只好低著頭跟在王興大叔后面，只見二叔回頭對我笑了笑，說道：“以后你就學會了，跟著你二叔我還怕學不到東西？”我心想真臭美，他又繼續說道，“像這種山體內部的六十七卦洞，走這個方位就對了。”“管你們選哪個，我跟著就是了。”

我們還正談著話，王明和王杰卻已經發現了什么，大聲叫道：“你們看，前面好像有道石門。”

這時我也抬起了頭，我能看見那道石門上有個凹槽，而那凹槽的形狀……?不由自主的我看了看胸前掛著的玉石。

沒過幾分鐘我們就已經來到石門前，現在這個洞內比較干燥，絲毫不和外面那些“妖艷”的賤洞一樣，沒有什么尸血蟲，尸骨什么的，待在里面也沒有感到不適。

當下我們重點都放在了這道石門上，王興大叔那微表情似是已經明白這石門的奧秘所在，旁邊的王杰也看出了點什么：“你們看，這石門上的凹槽好像那八卦啊！”

王杰提到這凹槽，父親似乎是明白了什么，回過頭看著我和我胸前掛著的玉石，話說祖父在陽行山得到的那塊玉石，莫非就是這道石門凹槽所缺的部分？

可這玉石是玉石，和這石門也不搭邊啊，而且祖父到底是在什么機緣巧合的情況下才能得到它，這石門上的凹槽和我這玉石又是什么關系，這些在我腦袋里始終沒個概念。

“李陽，把鑰匙拿來！”父親開口對我說道。

“啊？什么鑰匙？”我一臉懵逼，二叔在一旁也摸不著頭腦。

“你那玉石應該就是這道石門的鑰匙，你看看玉石的形狀，和這八卦凹槽有什么區別，不正好放得進去嘛。”

“難怪我看那石門的凹槽這么眼熟。”

“就是這樣，快拿來。”

我取下玉石遞給我爹，同時看了一眼玉石，玉石正面是一個八邊形，反面有一個凸起，那凸起像是鑰匙插入鎖以后擰動的部分，而那八邊方形就是與鎖心相接的地方。

父親將玉石插在了凹槽之中，凹槽與玉石的完美契合讓我們松了一口氣，可這石門卻沒有任何反應，我心想難道還有什么步驟。

只見父親讓出位置，王興大叔自然就走了過去，將手放在了那塊玉石的凸起上，王興大叔先是順時針扭了四下，又逆時針扭了八下，接下來又順時針逆時針各擰了兩下，便沒有再動，王興大叔帶著我們后退了幾步，只見那石門竟咯吱咯吱的往右開了，里面漆黑一片。

我問二叔：“怎么王興大叔這樣扭了幾下這石門就開了？”

“從王興大叔扭動的步驟來看，這就是所謂的先天八卦鎖。”“先天八卦鎖？”“先天八卦中，乾為天，方向南，坤為地，方向北，離為火，方向東，坎為水，方向西，艮為山，方位西北，兌為澤，方位東南，巽為風，方向西南，震為雷，方向東北。”

“那王興大叔這這玉石是怎樣來扭的？”我還是不懂，問道。

“王興大叔的手法應該是用了雙八卦中的‘乾四連，坤八斷，兌上缺，巽下斷。’北便是你看到的逆時針，南便是你看到的順時針，兌和巽便是東南與西南，至于為什么扭那么幾下，乾四連在八卦中本只代表四長橫，坤八斷也只代表八短橫，而兌最下面是兩條長橫，巽就相反了，最上面是兩條短橫，而這些長橫短橫的意思，按照祖上綠皮書筆記來說，陰陽風水四決中的意思是說幾橫就是擰幾下。”

”“哦哦！原來是這樣！”

我雖然并沒完全聽懂，不過聽二叔的意思，這都是古代人墓葬的一種行為習慣，又或者說，陰陽八卦畢竟是中國古代哲學思想的一部分，用在墓葬上也不奇怪。

不過這本綠皮書筆記，講陰陽風水四決所記錄的解墓方式與那傳統的六爻八卦墓庫又不一樣，六爻八卦墓庫講究用法，單憑墓的類型就夠你分辨了，就比如“辰為水土之墓，戌為火墓，丑為金墓，未為木墓。”總的來說就是“辰戌丑未為墓爻。”所以如果再去考慮六親臨墓之說、墓之開合、墓之斷法、生克權以及爻入墓形式等等，那就有得研究了。

現在我們一起從石門洞口進去，石門兩邊是兩個世界，外面本是一些普通的石崗巖，而墻面上那些光滑石面，像一幅幅的水墨山水畫，這也許就是古墓的甬道，而甬道兩邊站滿了令人毛骨悚然的人俑，有的甚至還騎著馬，神情甚是恐怖，每一個的眼神都像是在盯著我看，而且手中都還拿著青銅長兵器，站在地上的有拿長矛尖刀的，環首刀和盾牌的，而騎著馬的卻只拿長矛尖刀。