寬容地薦舉他人當(dāng)官

寬容他人的過錯(cuò)，就會(huì)贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬。寬容別人可以消除彼此之間的怨恨。原諒他人的錯(cuò)誤可以創(chuàng)造一個(gè)寬松的工作環(huán)境。

成大事者圓滑處世的智慧之一便是寬容他人，寬容別人方能與之建立起良好的關(guān)系，像班超、歐陽修一樣，寬容他人的過錯(cuò)，就會(huì)贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬。寬容別人可以消除彼此之間的怨恨。原諒他人的錯(cuò)誤可以創(chuàng)造一個(gè)寬松的工作環(huán)境。

“不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。”

寬容他人，需要自己有度量。何謂“度量”？度量，原本是指計(jì)量長短和容積的標(biāo)準(zhǔn)。人們后來拿它喻指人的器量胸襟。柳宗元在《柳常詩行狀》中道：“惟公質(zhì)貌魁杰，度量宏大。”就是這個(gè)喻義了。

“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，但他仍以國家利益為主，以社稷為重，處處忍讓，是度量大也。三國時(shí)期的蔣琬，身為尚書令，找一個(gè)部下談話，那人不理他，他不計(jì)較，還有下屬在背后說他的壞話，認(rèn)為他辦事不行，不如前人。有人向他告發(fā)，他也毫不介意，還說他說得對(duì)，我確實(shí)不如前人。何以如此，氣量大也。

有的人卻氣量狹窄，錙銖必較，小肚雞腸，不能容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個(gè)度量狹小的人。他在學(xué)校讀書時(shí)，因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)學(xué)問題與一個(gè)同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他竟決定與人決斗。決斗中，弟谷的鼻子被對(duì)方削掉，只好在下半輩子戴著個(gè)假鼻子度日。

看來，氣量狹窄不僅于人于事有害，還對(duì)自己有害。《三國演義》中，諸葛亮氣死周瑜、罵死王郎，這兩個(gè)人怎么這么容易就死了？皆因?yàn)闅饬开M窄。我國漢代的才子賈誼，他的《過秦論》、《論積貯疏》以及大賦名滿天下，流傳至今，可他卻在32歲那年，因遭權(quán)貴的誹滂、排擠，“自哭自泣，至于天絕。”為什么會(huì)這樣呢？氣量小也。

一個(gè)人度量的大小，根本原因就在于是否志存高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是不會(huì)計(jì)較眼前的得得失失、個(gè)人榮辱的，因胸懷大志，才胸襟開闊。“西安事變”發(fā)生后，很多人都主張?zhí)幩朗Y介石，周恩來等人都曾在“四?一二政變”后遭到蔣介石的懸賞通緝。此時(shí)，可以說殺蔣易如反掌。可國難當(dāng)頭，為了國家與民族的利益，周恩來親赴西安、勸說張學(xué)良、楊虎城釋放蔣介石，以促成共同抗日。

沒有救人民于水火、抵外侮于國門外的遠(yuǎn)大目標(biāo)，能做到這一點(diǎn)嗎？干脆，殺了蔣介石解除了多少人的心頭大恨，但那卻是不智之舉。

再如宋代的歐陽修，他在朝中擔(dān)任要職時(shí)，薦舉王安石、呂公著、司馬光三人可以當(dāng)宰相，而這三人對(duì)歐陽修可以說都很不敬。歐陽修因?yàn)樾蕾p王安石的才華，曾贈(zèng)詩王安石，希望他在政治、文學(xué)上能取得卓越超群的成就。而王安石卻沒把他放在眼里，還回贈(zèng)詩：“他日倘能窺孟子，此身要敢望韓公。”給歐陽修吃了一個(gè)閉門羹。呂公著是前朝宰相呂夷簡(jiǎn)的兒子，他們父子二人都曾攻擊過歐陽修，歐陽修貶官滁州，就是他們父子從中推波助瀾。司馬光與歐陽修也不睦，還當(dāng)面頂撞，指責(zé)他。但是歐陽修覺得此三人有才學(xué)，有能力勝任宰相一職，認(rèn)為他們能為國家做一些事情，因此以如海之度量舉薦這三個(gè)人。

若沒有為社稷著想、以國事為重的觀念，怎能如此薦舉不避“仇”？而歐陽修也以其寬廣的胸懷為后人所稱道。鼠肚雞腸、氣度狹小，因一件小事就耿耿于懷的人終究成不了大氣候，難成大業(yè)。縱有雄心壯志，也是枉然。