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你也可以不用嫉妒

嫉妒是一種難以公開的陰暗心理,它常對(duì)人們?cè)斐梢环N嚴(yán)重的心理傷害。日常工作和社會(huì)交往中,嫉妒心理常發(fā)生在一些與自己旗鼓相當(dāng)、能夠形成競(jìng)爭(zhēng)的人身上。比如:對(duì)方的一篇論文獲獎(jiǎng),人們都過去稱贊和表示祝賀,自己卻木呆呆坐在那里一言不發(fā)。由于心存芥蒂,事后也許會(huì)就這篇論文,或就對(duì)方其他事情的“破綻”大大攻擊一番。對(duì)方再如法炮制,以牙還牙。如此惡性循環(huán),必然影響雙方的事業(yè)發(fā)展和身心健康。

所以,要克服嫉妒心理首先要先想后果,認(rèn)清危害性。

其次,如果被嫉妒心理困擾,難以解脫,一定要控制自己,不做傷害對(duì)方的過激行為。然后不妨用轉(zhuǎn)移的方法,將自己投入到一件既感興趣又繁忙的事情中去。

工作及社交中嫉妒心理往往發(fā)生在雙方及多方,因此注意自己的性格修養(yǎng),尊重與樂于幫助他人,尤其是自己的對(duì)手。這樣不但可以克服自己的嫉妒心理,而且可以使自己免受或少受嫉妒的傷害。同時(shí)還可以取得事業(yè)上的成功,又感受到生活的愉悅,何樂而不為呢?

有意識(shí)地提高自己的思想修養(yǎng)水平,是消除和化解嫉妒心理的直接對(duì)策。

伯特蘭·羅素是20世紀(jì)聲譽(yù)卓著,影響深遠(yuǎn)的思想家之一,是1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他在其《快樂哲學(xué)》一書中談到嫉妒時(shí)說:“嫉妒盡管是一種罪惡,它的作用盡管可怕,但并非完全是一個(gè)惡魔。它的一部分是一種英雄式的痛苦的表現(xiàn);人們?cè)诤谝估锩つ康孛鳎苍S走向一個(gè)更好的歸宿,也許只是走向死亡與毀滅。要擺脫這種絕望,尋找康莊大道,文明人必須像擴(kuò)展他的大腦一樣,擴(kuò)展他的心胸。他必須學(xué)會(huì)超越自我,在超越自我的過程中,學(xué)得像宇宙萬物那樣逍遙自在。”下面是化解嫉妒心理的良方。

1.胸懷大度,寬厚待人

19世紀(jì)初,肖邦從波蘭流亡到巴黎。當(dāng)時(shí)匈牙利鋼琴家李斯特已蜚聲樂壇,而肖邦還是一個(gè)默默無聞的小人物。然而李斯特對(duì)肖邦的才華卻深為贊賞。怎樣才能使肖邦在觀眾面前贏得聲譽(yù)呢?李斯特想了個(gè)妙法:那時(shí)候在演奏鋼琴時(shí),往往要把劇場(chǎng)的燈熄滅,一片黑暗,以便使觀眾能夠聚精會(huì)神地聽演奏。李斯特坐在鋼琴面前,當(dāng)燈一滅,就悄悄地讓肖邦過來代替自己演奏。觀眾被肖邦美妙的鋼琴演奏征服了。演奏完畢,燈亮了。人們既為出現(xiàn)了肖邦這位鋼琴演奏的新星而高興,又對(duì)李斯特推薦新秀的無私行為深表欽佩。

2.自知之明,客觀評(píng)價(jià)自己

當(dāng)嫉妒心理萌發(fā)時(shí),或是有一定表現(xiàn)時(shí),能夠積極主動(dòng)地調(diào)整自己的意識(shí)和行動(dòng),從而控制自己的動(dòng)機(jī)和感情。這就需要冷靜地分析自己的想法和行為,同時(shí)客觀地評(píng)價(jià)自己,從而找出一定的差距和問題。當(dāng)認(rèn)清了自己后,再評(píng)價(jià)別人,自然也就能夠有所覺悟了。

3.快樂之藥可以治療嫉妒

快樂之藥可以治療嫉妒,是說要善于從生活中尋找快樂,就像嫉妒者隨時(shí)隨處為自己尋找痛苦一樣。如果一個(gè)人總是想:比起別人可能得到的歡樂來,我的那一點(diǎn)快樂算得了什么呢?那么他就會(huì)永遠(yuǎn)陷于痛苦之中,陷于嫉妒之中。快樂是一種情緒心理,嫉妒也是一種情緒心理。何種情緒心理占據(jù)主導(dǎo)地位,主要靠人來調(diào)整。

4.少一份虛榮就少一份嫉妒心

虛榮心是一種扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真實(shí)的榮譽(yù),而虛榮心追求的是虛假的榮譽(yù)。對(duì)于嫉妒心強(qiáng)的人來說,他們好面子,不愿意別人超過自己,以貶低別人來抬高自己。這正是一種虛榮,一種空虛心理的需要。單純的虛榮心與嫉妒心理相比,還是比較好克服的。而兩者又緊密相連,相依為命。所以克服一份虛榮心就少一分嫉妒。

5.自我抑制,是治療嫉妒心理的苦藥;自我宣泄,是治療嫉妒心理的特效藥

嫉妒心理也是一種痛苦的心理,當(dāng)還沒有發(fā)展到嚴(yán)重程度時(shí),用各種感情的宣泄來舒緩是相當(dāng)必要的。

在這種發(fā)泄還僅僅處于出氣解恨階段時(shí),最好能找一個(gè)較知心的朋友,或親友,痛痛快快地說個(gè)夠,暫求心理的平衡,然后由親友適時(shí)地進(jìn)行一番開導(dǎo)。雖不能從根本上克服嫉妒心理,但卻能中斷這種發(fā)泄性朝著更深的程度發(fā)展。如有一定的愛好,則可借助各種業(yè)余愛好來宣泄和疏導(dǎo)。如唱歌、跳舞、書畫、下棋、旅游,等等。

不過好嫉妒是人的天性。自古以來,有不少關(guān)于嫉妒的記載與描述。在古希臘、羅馬的神話中,男性的和女性的神或英雄多有嫉妒的品性。在男子占統(tǒng)治地位的社會(huì)里,人們往往把嫉妒看成女人的特有心理特征,在漢字里,“嫉妒”二字皆用“女”字作偏旁,也是一證。我國(guó)明代人謝肇淛,寫過一部筆記小說,叫作《五雜俎》,其中匯集了古代包括皇后和民女在內(nèi)的上百個(gè)以嫉妒聞名的女性。公元5世紀(jì)時(shí),南朝宋明帝劉彧為懲治妒婦,曾命人寫過一本《妒婦記》。莎士比亞的《馴悍記》,也著重描繪了女性的嫉妒。

其實(shí),嫉妒并不限于女性,男性也嫉妒。如果說女性的嫉妒主要限于性愛,男性的嫉妒則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出性愛,且更深沉更猛烈。《圣經(jīng)》中也描述了上帝對(duì)人類的嫉妒。夏娃和亞當(dāng)偷吃了伊甸園的智慧果后,上帝將他們趕出了伊甸園。人類建造能通天的巴比倫塔,上帝則變亂他們的語言使之半途而廢,都是因?yàn)閷?duì)人類的智慧和創(chuàng)造能力的嫉妒,害怕人類超過他、動(dòng)搖他的至高無上的權(quán)力。很喜愛藝術(shù)的古羅馬皇帝埃追安(亦譯阿提安)就非常妒恨詩(shī)人、畫家與巧匠,因?yàn)檫@些人在藝術(shù)方面超過了他。中國(guó)古代惠施當(dāng)了宰相后也嫉妒在才學(xué)上超過他的莊子。

嫉妒猶如醋,是人生的調(diào)味品。有一點(diǎn)適宜的嫉妒并不壞。嫉妒而不失去理性,則可以由不安、痛苦和怨恨轉(zhuǎn)化為危機(jī)感、緊迫感、好勝心、上進(jìn)心和憂患意識(shí),催人奮起直追,激人取長(zhǎng)補(bǔ)短。性愛方面的嫉妒如果不迷亂理智,予以適當(dāng)?shù)囊种疲悄信p方可以容忍且引以為自豪的,有時(shí)還可增進(jìn)和豐富男女之間的情愛。

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