前言

中國現(xiàn)代文學(xué)的時間跨度大致從1919年五四運動始，到1949年中華人民共和國成立止。從五四新文化運動到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)為其前半期，從抗戰(zhàn)爆發(fā)到新中國成立為后半期。

進入20世紀(jì)，世界列強把中國變成了半封建半殖民地的國家，民族危機感對20世紀(jì)中華民族的文化心理產(chǎn)生了不可估量的影響，以“天下之中”自詡的中華當(dāng)政者再也撐不下去了。現(xiàn)代與傳統(tǒng)、新思潮與舊意識的斗爭愈演愈烈。

先是“白話文運動”，接著就是陳獨秀和胡適極力倡導(dǎo)的文學(xué)現(xiàn)代化。如同打開了閘門的洪水，現(xiàn)代文學(xué)以洶涌澎湃之勢，義無反顧地沖決一切阻力，不可遏止地成就了一片汪洋。從此，一種嶄新的文學(xué)形態(tài)在深重的危機感和中國古典文學(xué)厚重的土壤上誕生了。

進入20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代文學(xué)的影響和實踐范圍進一步拓展，由泛泛的思想和宣傳轉(zhuǎn)化為具體而專門的文學(xué)實踐。

全國各大城市風(fēng)起云涌般地出現(xiàn)了種種刊物，報紙也紛紛辦起了副刊，有意無意地發(fā)表了許多散文、小說、小品等白話文學(xué)作品，一時竟蔚成風(fēng)氣，為現(xiàn)代文學(xué)開辟了陣地。全國各地也涌現(xiàn)出了許多青年文學(xué)社團，造就了一大批卓有建樹的現(xiàn)代文學(xué)作家。一時間，寫散文、寫小說、寫詩歌、寫小品、寫劇本，翻譯歐、美、日文學(xué)作品，出專集、出結(jié)集、出選集……蔚為大觀。

現(xiàn)代文學(xué)的作者們在自己的作品中生動地抒寫了自己的稟性、氣質(zhì)、情思、嗜好、習(xí)慣、修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)，生動地表現(xiàn)了自己的思想感情和人格，無情地撕破了道貌岸然的面具，徹底地反對封建主義桎梏，徹底摒棄了為圣人解經(jīng)、為圣人立言的舊思想、舊傳統(tǒng)，字里行間充滿了民族覺醒和自我解放，這反映了作者們由封閉型思維體系向開放型思維體系的轉(zhuǎn)化，亦即由自我完善、自我調(diào)節(jié)、自我延續(xù)向面對世界、面對新潮、面對社會人生轉(zhuǎn)化。

當(dāng)然，各作者的經(jīng)歷不同，其間中西、新舊、激進與保守思想的差異也必然存在。但無論如何，中國現(xiàn)代作家自覺地將文學(xué)的內(nèi)容和形式與時代聯(lián)系起來，共同地為現(xiàn)代文學(xué)規(guī)定了明確的目的：文學(xué)的創(chuàng)作是這樣一種時代的工作，它本身是歷史向未來過渡的一個重要部分。而未來，必然是比當(dāng)時更加美好的，更有希望的。

現(xiàn)代文學(xué)史上不可不提的名家當(dāng)屬朱自清。

朱自清（1898~1948），字佩弦，祖籍浙江紹興，生于江蘇。15歲入安徽旅揚公學(xué)高等小學(xué)。1912年2月出版他的處女詩集《睡吧，小小的人》。1916年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，1920年畢業(yè)后一直從教。

朱自清的散文是公認(rèn)的現(xiàn)代散文和現(xiàn)代漢語的楷模。其為人為文表現(xiàn)出中國知識分子正直清白的節(jié)操。

朱自清把古典與現(xiàn)代、文言與口語、情意與哲理、義理與辭章，結(jié)合到了近乎完美的境地。

在朱自清的散文中，漢語的修辭功能被發(fā)揮得淋漓盡致而又不覺得炫耀累贅，是白話美文的模范。

朱自清死前貧病交加，但堅決不領(lǐng)美國的“救濟糧”。毛澤東評價說：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟糧……我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多、朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”

本書選編了朱自清的大部分作品，充分體現(xiàn)了作者的思想境界和藝術(shù)魅力。