三月二十一日，春分。

這天是春分，是農歷的二月初五。

再過三天便是小鄧東寧滿十五歲的生日。而那個為解救鄧東寧的胡兜兜還在醫院救治，一時半會兒好不了。

在吳無聊的《無聊屋》屋里，春分節氣，由張定偉先生在給大家講儒家的思想觀念。上次課講到「仁、義、禮、智、信」和「恕、忠、孝、悌」的「仁」的理念或核心價值觀是「仁者，愛人」。今天要講「義」。

儒家思想的「義」的核心價值觀是什么呢？張定偉先生問了大家，大家也各抒己見。但也是在邊緣，未及核心或是本質。張定偉老師說，我們先不忙講他的本質，先講一個故事——

這是一個沒有證實而且無法證實的在猜測的故事。

說是某個某某國的帝王的妃子，這個妃子我們稱著夏梨平妃子。這個夏梨平妃子非常受帝王的寵愛，已有八九月身孕，快到生產的時候。夏梨平有一個胞妹叫夏絲平，倆姐妹的名字只中間一字不同。倆姐妹長像非常的像。妹妹夏絲平在她姐生產前一個月已產有男嬰，十分像夏絲平長像。

夏梨平在將要生產前叫妹妹進宮陪她。夏絲平也常在姐姐的寢宮里見得這個帝王。這個帝王也難分清他們姐妹倆的真偽。

姐姐叫妹妹待她生產時，一定要進宮來照料她，妹妹也十分爽快的答應了姐姐。

一月后，夏梨平妃子開始了生產過程。當然，夏絲平也在旁安慰著她的夏梨平姐姐。

不久，夏梨平也順利生下了一兒子，且這小兒子也像其他的母親的像貌。

事隔七八年以后，帝王要立夏梨平妃子的兒子為儲王之時，他收到了一本秘密湊本。湊本上說，當今的夏梨平是假的；而是夏絲平，而且小兒子也是假的，是夏絲平生的兒子。

這個帝王從密報人那里得知其真夏梨平的落腳地后，便不動聲色看到了那夏梨平妃子母子倆。也未曾與其照面。

這個帝王對這件事情非常的惱火。他在心里想，這密報人說的是真的還是假的呢？無論是真是假，已弄的這個帝王心神不安。

張定偉先生問在《無聊屋》里所有的學子：

“大家想知道結果嗎？”

張定偉看了看不大家，大家都不說話，幾十只眼睛張得大大的，疑似著張先生，等待著張先生來告訴他們。

張先生遲疑了一會兒才又說：

“最后，夏梨平母子倆死了、夏絲平母子倆也死了、倆個帝王衛士死了、告密者死了、帝王的醫生死了，凡知道這件事的真相的人統統的全部死了。這個帝王將這事合理的交待給了所有的大臣，說是醫生診錯夏妃及兒子的病，用藥錯了至死了。大臣們都未起凝心是皇帝干的。這個帝王另立了一位妃子與他的親兒子為儲王。”

“這個帝王礙于自己的面子干了上面的所有這些事情。這個故事里面誰不「義」呢？”

“這個故事告訴我們，除了那個帝王的醫生是冤死的（死時，他還不知道真相）以外，所有的人都失了「義」。當然兩小孩子是無辜。”

“夏絲平是這個故事的始作涌者，她調包，把親姐姐和姐姐的親生兒子弄出了王宮，夏絲平是不「義」的；其次，是那些告密者，因為這事告密出去，不知要死多少人，他們沒有想過？最后，也引火燒身，自己的性命也未能幸免，他們非但沒有得到榮華富貴，反而命喪黃泉；還有像帝王的衛士去殺死夏梨平母子，也失去「義」，不分青紅皂白，亂殺無辜，最后又被他人所殺。這故事里面最不「義」的是那個帝王。為了保全帝王自身的面子和尊嚴不可冒犯，做了這等喪心病狂的天理難容的事情！”

張定偉先生說，這是一個反面的佐證什么是「不義」或是失「義」。他后來又說：

“下面，看誰來以故事的方式從正面講「義」字？”

有一位剛滿五十歲的「汪隴真」學子講了下面的一個故事——

…………

作者：墨傾似淚痕