當路飛進行完第二次治療之后，他帶著無比激動的心情將自己買的禮物送給了辛雅。辛雅告訴他，自己已經結婚了，只是老公在國外出差而已。

言外之意是什么呢？

路飛聽了之后，發了一下愣，然后就開心的走了。

當天晚上他就又失眠了，他的腦子里又開始了新的胡思亂想。

他想，人的欲望如此強烈，它可以貫穿人的一生。所有事情看起來都冠冕堂皇，唯獨欲望讓人覺得真實。你也許喜歡干某些事情，但是你不會把真實的欲望表達的那么直接，而是找大家彼此都能接受的理由（顯得很有教養），其實聽你說的那個人就會心領神會，因為他也是這么干的，之后這些編織的語言就有了意義或者有了某種力量（那是來自被遮蓋了的欲望）。越是有文化有力量的人，越是喜歡玩概念，而概念就是被遮蓋了的欲望，概念的作用就是讓知道概念的人去接受概念的規則，然后最終解釋權歸第一個玩概念的人所有。那么有人就會問我了，怎么才能玩概念？概念必須具備四個點，第一不違法，第二有對象，第三有道理，第四有前景。相比之下，第四個是最難的，例如不要開口就是五百萬一千萬上億的，而是應該把五百萬一千萬上億的由來牢牢的立足于對象和道理的根基上，這樣可信度就會高，同時要守住法律的底線，那么想了解你概念的人就會多。也許一開始你制定了概念，那么接下來就是到處去講，玩概念的人需要耐心，需要自信，甚至應該有點自負，接下來的成功對你而言，只是時間問題而已。

當大家都認為概念可以很好的滿足自己被遮蓋了的欲望之時，那么玩概念的人就必須試圖把一開始設定的欲望標準提高，以便讓滿足變得需要一個過程（難度取決于大多數對象），這樣對于大家而言加深了滿足欲望的體驗。就像饅頭到花糕的過程，面粉還是一樣，只是表面變了花樣，就好像吃得也不一樣了；也像青春期的**到中年后的**一樣，增設了花樣。那么由此也可以看出，其實人只要能滿足吃喝拉撒睡，其他的都是概念。而概念往往讓人痛苦不堪，而玩概念的人更是把痛苦當成了樂趣。因此佛說“空即是色，色即是空”，道家說“天下萬物生于有，有生于無”。這也證明了從本能（空或者無）衍生出來的任何都是概念（色或者有）。

愛情就是絕對的概念，特別是對于那些未經歷或者正在經歷的人而言，他們把愛情看得神圣不可侵犯，就像某種宗教組織，隨時隨地都可以給你大講愛情的魅力。而歷經過愛情磨難的人就會大發愛情的牢騷，其實內心里還是渴望，只是覺得欲望不易滿足而已。

路飛對辛雅就是這樣，從前從未想到過的，現在就開始想了，攔都攔不住，也不知為什么就會進入到愛情概念里的呢？想想人們為了能夠讓物質生活變得豐富拼命的工作，可是得到了豐富的物質生活后就衍生出了精神的需要，就像出軌一樣，男人和男人其實都一樣，但是感覺不一樣，女人和女人其實都一樣，但是感覺不一樣。不一樣的感覺就是一種出軌的概念，讓人為自己遮蓋的欲望找到了冠冕堂皇的理由，那些選擇出軌的人（不管精神還是肉體）彼此之間都心照不宣，講起出軌的概念來彼此又心領神會。多么可怕啊！因此玩概念的人總是喜歡游走于法律和道德的底線，然后以冒險的形式讓人覺得刺激又充滿誘惑。也像網絡游戲一樣讓人深陷虛幻之中。怪不得古人有言“假作真時真亦假，無為有處有還無”。

生活的無聊狀態是常態，而努力的去愛就會讓無聊變得有所意義，可以把無聊的痛苦減弱，但是長時間沒有進展就會使人麻木，而概念的引入就會讓你覺得仿佛又找回了曾經斗志昂揚的自己，因為實行概念的形式是冒險的，是刺激的。你開始陶醉在概念里，如果你不放棄，那么你只有兩條路，在概念里醉生夢死，或者成為玩概念的人（制定出自己的概念）。

因此，人們那被遮蓋的欲望總是到處行走，而能夠減緩它行走速度的方法，就是努力的工作，讓自己的腦子不要一整天的胡思亂想。想多了，容易抑郁，因為不容易得到的困難重重，而容易得到的在得到一瞬間失去意義。