又上黃龍觀
初上黃龍觀是在五年前,那時(shí)的進(jìn)村公路,像一條螞蟥緊緊吸附在三十度的坡面上,彎大拐多自不必說,路還是毛面,凸凹不平,車子每至拐彎抹角處,望見砌得很高的駁岸和駁岸下幽深的溝壑,著實(shí)讓在山里長大的我也手心攥汗。
路往高處走,與天上的云愈近,與河下的水漸遠(yuǎn)。上到一個(gè)埡口,埡脊卻有一口土堰,水很清澈,山風(fēng)襲來,漣漪漫開,別有意趣。我很驚奇,往前是深不見底的仙姑巖,往后是左旋右盤的進(jìn)村路。前是峭壁,后是陡坡,埡脊并不寬厚,何以能肩起一堰綠水,而水又源自何處呢?
細(xì)察之,原來這埡脊并不孤立。它呈馬鞍型,左邊連著土地嶺,右邊依著觀尖山。土地嶺巍峨多土,樹大林密,嶺后的層巒疊嶂沒有規(guī)則地往西恣意鋪排,一直綿延至神農(nóng)架深處。在其山腰,有一奇泉,平時(shí)幾近干涸,可只要天有響雷,奇泉便水量大增,咕咕涌泉,嘩嘩入堰……于是,堰居埡脊而不涸,水至土堰而清冽。
觀尖山呢,則雄奇多石,灌木叢生,山體呈正三角形急驟往上收斂,形成異峰,突起入云,四周幾乎皆是絕壁,唯有埡東一條險(xiǎn)徑通向山頂。裹著一身汗水,我們登臨觀尖。觀尖僅有十余平方米,不知何年何月建造的宮觀,小是小矣,卻秉承規(guī)制,布局精到。宮觀坐北朝南,飛檐高低疊錯,樓臺閣窗對稱,簡陋而不失古樸,古樸中又透出軒昂。
立于絕頂之上,腳下是萬丈深淵,頭上是無邊藍(lán)天,于虛幻仙界中沉靜下來,近聽蘇溪河水吟唱,遠(yuǎn)眺馬橋平川風(fēng)光……一時(shí)間,大有脫塵離俗、六根清凈之感。中國佛教的廟宇和道教的宮觀建筑,其環(huán)境要求相差無幾。不論如何大的廟宇,亦無論如何小的道觀,選址幾乎都在天然勝地或深山奇險(xiǎn)之境。黃龍觀生于深山,觀尖山長于絕壁,奇險(xiǎn)幽靜,空氣清新,舊時(shí)交通阻隔,更有與世隔絕之妙,的確是道士潛心修煉和善男信女登高祈福的佳境呢。
其實(shí),古往今來,在方圓百十里黎民的心目中,黃龍觀自有玄妙,自藏奧秘。
黃龍觀民謠曰:“七道梁子八條溝,十六個(gè)畔上光石頭?!边@說的是黃龍觀的地貌,卻未道明其高寒、陡峭、缺水、少地的生存境況。可是,黃龍觀人偏偏就熱愛著黃龍觀,踏踏實(shí)實(shí)在這個(gè)不宜生存的貧瘠之隅代代繁衍,生生不息。也許這就是宿命吧,終于,黃龍觀的奧秘揭開了——村里的“石頭”竟然是寶貝疙瘩,厚重神秘的大山蘊(yùn)藏著大量的磷礦石。
開礦先得修路。村里用上全部勞力,劈山炸石,絕壁鑿洞,苦干數(shù)年,啃出了十多公里毛坯路。一車車礦石就從這條毛坯路運(yùn)出了山,豐富的物資和山外文明也從這條毛坯路輸進(jìn)了山。祖祖輩輩的堅(jiān)守,世世代代的祈福,曾經(jīng)的苦難生命形態(tài)倏忽間消失了。黃龍觀憑著“石頭”闖市場,謀發(fā)展,很快興修了村委會、學(xué)校、水利、電力、通信等,經(jīng)濟(jì)、村務(wù)、黨建、治保調(diào)解等諸項(xiàng)管理制度也迅速建立健全起來。過去因?yàn)樨毟F為山田地界、為牛羊互吃青苗、為丟一只雞、為少一棵樹而扯筋鬧絆的各類糾紛,一下子銷聲匿跡了,人們忙于開礦賺錢,傾力建設(shè)文明新村。那次上黃龍觀,我正是帶著鄉(xiāng)村糾紛調(diào)解的調(diào)研課題而去的,不想?yún)s發(fā)現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)光無限的寶地,也知曉了一個(gè)帶領(lǐng)村民治窮致富的典型人物——章祖良。據(jù)說他勤勞致富后,毅然接受鄉(xiāng)親們的挑選,回村擔(dān)任黨支部書記兼村主任,第一樁事就是個(gè)人墊資八百萬元改造進(jìn)村公路。我為章祖良的無私而感動,遺憾的是卻未能見著他,他為村里的發(fā)展正奔波在外呢。
五年后又上黃龍觀,有幸祖良同志作陪。坐在他的三菱吉普上,輪下的路依然蜿蜒曲折,但平整光滑,闊綽大氣,寬度、厚度、彎度,乃至邊溝、護(hù)欄、警示牌……無一不具備國家二級公路標(biāo)準(zhǔn)。僅僅十來分鐘,我們就從山下上到了埡口。下得車來,??!埡口的坡面居然聳立著一道漂亮的村門,門楣上“黃龍觀村”四個(gè)大字筆力遒勁,金黃耀目。進(jìn)入村門,筆直俏麗的鎮(zhèn)村石,臺階式的迎賓走廊,級級升高的漫水池,扇形、圓形、梯形、矩形等多形狀的花壇,一步一景,景隨坡轉(zhuǎn),坡賦園形,精巧地組成了一個(gè)頗具特色的花園廣場。
廣場上端,七八棟別墅式的農(nóng)宅全為新建。我急切地奔埡脊的土堰而去,想看看堰里的水是否依舊清澈,卻見著堰無滴水,一班工人正把土堰改造著,水泥已完全覆蓋住浮土,堰面還在建著亭榭……我并不擔(dān)心土堰變洋水會清澈不再,也不顧慮山風(fēng)吹來水而漣漪不興,只是感到土堰沒了原汁原味有點(diǎn)缺憾。好在土地嶺上的奇泉猶在,它會伴著一聲響雷重生一池碧水并護(hù)佑池水永不枯竭的吧。
站在埡脊,最想看的當(dāng)然還有觀尖山了。但見五年前的那條險(xiǎn)徑已為石級蹬道所替代,蹬道如練凌空下垂,兩邊鋼索護(hù)險(xiǎn),上達(dá)觀頂,下接埡脊,計(jì)有四百六十余級。讓人嘆為觀止的是,一條三百余米的索道,從土地嶺右側(cè)延伸出來的臂膀頂端(此處修建了聚賢亭),越過仙姑巖幽深的峽谷,連接到蹬道的半腰,更增添了入觀先登神路、拜神須攀險(xiǎn)峰的神秘感。
聚賢亭是觀賞和拍攝仙姑巖的最佳位置。調(diào)焦時(shí),我的鏡頭里赫然出現(xiàn)了一位酷似現(xiàn)代美女的“仙姑”。她烏發(fā)高綰,臉罩黑紗,身著青衣,丁字步態(tài),亭亭玉立;左臂自然彎曲,作伸手邀請之狀;右臂匿貼身后,姿態(tài)優(yōu)雅,惟妙惟肖,似一幅巨大的油畫與整個(gè)巖壁渾然一體。我像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣把我的發(fā)現(xiàn)描述給大家,大伙看了都興奮起來:像,像,太像妙齡美女了!作為黃龍觀旅游開發(fā)顧問的修平兄感嘆道:仙姑巖的名字不知始于何時(shí),巖上的“仙姑”卻一直未被發(fā)現(xiàn),今天“仙姑”現(xiàn)身顯靈,讓仙姑巖名副其實(shí),黃龍觀從此又多了一個(gè)有價(jià)值的看點(diǎn)啰。他和祖良對我說,帶你去看看正在開發(fā)的蘇溪河景區(qū)吧,那里有幾個(gè)景點(diǎn)還沒有名字,去幫助命名吧。
車子穿過馬虎營隧道,停在后莊居住小區(qū)的花園邊,我們從莊子后山西側(cè)穿過響水洞隧道,蘇溪河景區(qū)朗然在目。沿著人工開鑿的游道,我們小心翼翼地攀上第一巖頭——夫子巖。相傳黃龍觀早年?duì)钤鹿棚L(fēng),不愿為當(dāng)朝皇帝已有身孕的女兒做替夫,自刎身亡,回鄉(xiāng)安葬時(shí)突然狂風(fēng)大作,雷雨交加,棺材不翼而飛。雨過天晴后,人們發(fā)現(xiàn)棺材飛走的蘇溪河畔陡生一座山巖,鄉(xiāng)親們?yōu)榱思o(jì)念宦狀元,便將此巖稱作“夫子巖”。如今,夫子巖上建起了夫子亭,想必可以更好告慰這位有骨氣的先人了。
繞過夫子巖,我們攀上第二個(gè)巖頭。小憩于亭,修平說這亭子還沒名呢,我當(dāng)下就說叫“溪聲亭”吧。大家噤聲一聽,果然,巖下蘇溪河的水聲,透過對面大山的回音,反射到亭子周圍,溪聲清脆,余音繞梁。兩人異口同聲:定了,溪聲亭,名兒美!的確,端坐亭內(nèi),呼吸著富含負(fù)離子的空氣,聆聽大自然的天籟之音,那種美的享受,足以讓久居都市的疲憊身心得到徹底放松。
在攀越第三個(gè)險(xiǎn)巖的蹬道中,一株巖柏形似虬龍,凌道當(dāng)舞,我們彎腰低頭扶柏而過。拍攝完這棵至少有五百個(gè)年輪的巖柏,我感慨萬千,巖上幾無寸土,水分不保,而這棵在石縫中生存的巖柏,主干直徑竟逾半尺,其旺盛的生命力與滄桑的歷史感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。修平兄對它關(guān)注在先,已將此巖命名為“龍柏巖”,確哉。
過了龍柏巖,便是彩虹橋。橋?yàn)殇摌?gòu),長約十米,漆鐵銹紅,架深壑間。壑深目不可及,橋似懸空而臥,人步其上,膽戰(zhàn)心驚,實(shí)為探險(xiǎn)游之一絕。
捏著一把汗過了橋,反過身去看橋下的千仞絕壁,但見銀色的石壁猶如九天飛瀑,激越地從峭壁上一瀉千尺,散墜巖下,擲地有聲,蔚為壯觀。我提議此巖為“飛瀑巖”,得二人贊同。
再往前走,險(xiǎn)巖變?yōu)榫弾X。一道山脈,卻有二致。山的質(zhì)地不同,所分布的植物亦大相徑庭。險(xiǎn)巖為石所造,巖縫中生長的鐵匠樹、高山柏、油松三大樹種皆具石性,木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵,在寒風(fēng)冷雨的輪回中,寧可扭曲自己的軀體,也堅(jiān)守著與巖石互為依存的信念。因了石的光禿,它們偏要四季常青;因了巖的奇險(xiǎn),它們才去點(diǎn)綴襯托。于是,蘇溪河就這樣美麗了。
緩嶺則為土構(gòu),那些花櫟、杉木、楸樹就生得端莊挺拔,一棵挨著一棵,樹尖直指藍(lán)天,葳蕤茂盛,集結(jié)成林。我們突破樹林的包圍登上太陽山,山頂所建亭子還未完工。祖良說,從山東購置的石料正在運(yùn)輸途中,不妨先給亭子起個(gè)名吧。眾人左觀右看,發(fā)現(xiàn)太陽山的名字起得真好——從太陽升起到落下,這里竟可全程觀日,叫“觀日亭”再美不過了。
我沒有再到礦山去看,站在太陽山頂卻看見了九曲回腸的礦山公路和攀爬其上的運(yùn)礦汽車;我也沒有去看飲水工程,站在太陽山頂卻聽見了提水站水泵的歌唱——那是從八百米深處的蘇溪河把清泉抽上山的激越的高歌;我還沒有去看千畝核桃基地,站在太陽山頂,祖良指著一片正抽嫩綠的半大林子,那就是村里的“搖錢樹”。當(dāng)然,我問到了村里整個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施、礦山植被恢復(fù)、旅游、經(jīng)濟(jì)林等富民項(xiàng)目建設(shè)投入。祖良實(shí)話實(shí)說:全村這些年各種建設(shè)的總投入已達(dá)七千三百多萬元,其中用于村、戶公路的建設(shè)資金是一千九百多萬元,用于礦山水土流失治理投了一千二百多萬元,用于新村建設(shè)的投資近一千萬元,用于群眾安全飲水工程的投資是八百多萬元,發(fā)展核桃、旅游產(chǎn)業(yè)已投了一千一百多萬元,旅游及其他產(chǎn)業(yè)后續(xù)項(xiàng)目還將有超過兩千萬元的資金注入。
祖良接手村事的2005年,村里尚欠外債四百六十多萬元。如今,村里興辦了磷礦開采、立體農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等11家企業(yè),2011年實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值七千二百余萬元。村里有了積累后,將分散居住的兩百多戶集中到四個(gè)片區(qū),由村里補(bǔ)助部分資金,統(tǒng)一建設(shè)別墅式新居,并配套建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,徹底解決了吃水、行路、就醫(yī)、入學(xué)、用電等難題。
來到村委會中心廣場,我記得五年前村辦公樓是掛在溝邊的,根本沒有可容七八百人集會的廣場。祖良見我疑惑,說這溝被填了上百萬方土石,整整墊高了四十七米,才有了建廣場的地盤。在祖良辦公室,我得到了一本由中國文聯(lián)出版的《黃龍觀民間故事集》,粗略翻翻,印在書上的故事竟有一百二十多個(gè),而故事中的人物涵蓋面亦很廣泛——神話人物、盛朝君臣、亂世武將、起義領(lǐng)袖、游醫(yī)鹽商、民間藝人,甚至本地狀元秀才、近代革命者等等,皆有囊括。祖良說,黃龍觀一帶流傳的民間故事數(shù)以千計(jì),大都是教人從善如流,正派做人,口口相傳,流布很廣。他還告訴我:村里的那些龍、仙、神的傳說,是先輩們撫慰多難靈魂的精神支柱,更是他們對美好生活的期盼,現(xiàn)在我們請民間文化專家整理這些故事,不僅僅是搶救村里的“口頭文物”,重建鄉(xiāng)村記憶,更重要的是用行動去圓祖先的夢想,有載體去既富口袋又富腦袋!
一個(gè)經(jīng)受過長期貧窮的地方,一旦發(fā)展起來,其速度與業(yè)績往往是驚人與非凡的。但是,我沒有想到黃龍觀人還生活在故事里,也沒有想到一個(gè)九百人口高山村的當(dāng)家人,在帶領(lǐng)群眾走上富裕之路后卻要去村里歷史的長河與神話的云霧里行走……
(稿于2013年7月,原載2013年8月13日《襄陽晚報(bào)》副刊。)