西林教案與一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)

1854年6月，一個(gè)叫馬賴的法國(guó)人來(lái)到了西林。

西林地處廣西西部山區(qū)，當(dāng)時(shí)的情形是：人煙罕至，舟船不通，交通不暢。別說(shuō)是法國(guó)，就算是距離廣西的任何一個(gè)城市，也是天高地遠(yuǎn)的。法國(guó)人馬賴為何跋山涉水來(lái)到西林？

原來(lái)，馬賴是法國(guó)巴黎外國(guó)宣道會(huì)傳教士，同時(shí)也是一名間諜。也許他覺得西林一帶經(jīng)濟(jì)落后，民眾覺悟不高，官府管理松懈，更便于傳教和從事間諜活動(dòng)，于是，1853年，他從澳門入境，經(jīng)廣州、梧州、南寧到達(dá)貴州，收買了兩個(gè)教徒，然后帶著教徒進(jìn)入凌云、西林、隆林，以傳教為名，收集各種情報(bào)，從事間諜活動(dòng)。

在西林活動(dòng)期間，馬賴到處游說(shuō)，煽動(dòng)群眾入教。他蠱惑群眾，說(shuō)入教的人死后可以進(jìn)入天堂，可以不用納稅，甚至犯了死罪也不怕處罰，還能得到教堂的保護(hù)。為了取得群眾的信任，掩蓋其犯罪活動(dòng)，他在當(dāng)?shù)剞k了一所孤兒院，收養(yǎng)了一些孤兒，一時(shí)還真的蒙蔽了不少群眾。

但漸漸的，馬賴的偽善和罪惡不斷地暴露出來(lái)。在孤兒院長(zhǎng)大的孩子，男的留在教堂做長(zhǎng)工，女的則淪為奴仆或情婦，任其糟蹋。這還不夠，他還霸占別人的妻子，奸污婦女。

馬賴是個(gè)中國(guó)通。他來(lái)到西林不久，很快熟悉了當(dāng)?shù)厍闆r，站穩(wěn)了腳跟。于是，他利用傳教的名義，出沒于鄉(xiāng)村，勘測(cè)當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源，收集其他情報(bào)，并憑借他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，收羅糾集了一批地痞流氓，打家劫舍，殘害百姓。有一次，西林有兩個(gè)小孩突然失蹤了，經(jīng)查核，就是馬賴指使惡棍殺死的。當(dāng)?shù)厝罕娭篮螅呵榧崳髴土P馬賴。但由于得到西林知縣的暗中保護(hù)，他得以逃脫。

1855年，馬賴又一次潛入西林。由于以前得到官府的庇護(hù)，所以他這一次變本加厲，肆無(wú)忌憚，到處霸占田產(chǎn)，放高利貸，盤剝農(nóng)民。馬賴的罪惡行徑，激起了當(dāng)?shù)厝罕姷膽嵑蕖Ｋ麄兟?lián)合告發(fā)馬賴，要求嚴(yán)懲馬賴。

馬賴終于倒霉了。此時(shí)，西林縣剛上任了一位知縣，叫張鳴鳳。此人剛正不阿，秉公執(zhí)法，并且愛護(hù)百姓，體察民情。他接到舉報(bào)后，立即調(diào)查取證，然后傳訊馬賴。

馬賴以為這位新知縣不敢把他怎么樣，只不過(guò)做做樣子而已，過(guò)后還得放人，于是他在公堂上百般抵賴，死不承認(rèn)罪行。但這回他是估計(jì)錯(cuò)了。新知縣張鳴鳳不是原來(lái)的知縣，他嫉惡如仇，愛國(guó)愛民，他不愿看到任何惡霸在這方土地上為非作歹，不愿看到民族的自尊受到傷害。在取得人證物證的情況下，張知縣下令處死馬賴，以殺一儆百。

1856年2月，馬賴被拉到刑場(chǎng)處決。那一天，幾千名群眾趕到刑場(chǎng)圍觀，無(wú)不拍手稱快。消息傳出后，人人稱贊張大人為官正直，品質(zhì)高尚，為中國(guó)人出了一口氣。但張鳴鳳的行為卻冒犯了清政府，他立即被發(fā)配到新疆。

法國(guó)政府很快以“馬神甫事件”（又稱西林教案）為由，向清政府提出交涉。由于其無(wú)理要求沒有得到滿足，便聯(lián)合英國(guó)一起，從1856年10月至1860年11月，向中國(guó)發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

小小的西林縣，竟鬧出了一件震驚世界的大事來(lái)，致使兩國(guó)交戰(zhàn)，實(shí)在不可思議。這個(gè)事件至少說(shuō)明了兩點(diǎn)：一是西林人民具有強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和民族正義感，這才惹怒了侵略者；二是當(dāng)時(shí)清政府實(shí)在昏庸腐敗，才導(dǎo)致國(guó)土不保。