至今我已經抄了三百多本書，可我仍舊一無所獲。我抄書沒有目的，要是非得從中找出一個目的，我想就是要找那些生命的意義吧，那些我未曾知道的意義，活著未曾想到的意義。

三十年前的老路，我老是走，走了三十年，最后連路邊幾所房子也沒有記住。也許我是個騙子，我說話顛三倒四，因為一無所獲之中必然要一個目的，也許是我太過愚蠢或是趕路匆忙竟然忽略了路邊的房子，那些像一行行排列整齊的文字的房子。路當然是要走的，但意義何在呢？我抄書三十年是為了什么，也許他是我的一份工作，但是工作又有什么意義呢？所以走路是為了工作，那工作是為了什么呢？也許工作是為了更好的生活，那么生活是為了什么呢？人生在世，兩手空空的來，兩手空空的走，一切的意義是為了什么？這一切我都沒有答案，因此抄書，我幾乎抄了一輩子書，抄來抄去每一個字，每一句話我都可以復述出來，但是他們的思想我卻永遠也得不到，我陷入無盡的空虛當中。虛無的世界中，我們該何去何從。

先前我喜歡看辯論賽，我認為真理是越辯越明的，我想從一次次的辯論之中找尋出一點生命意義的蛛絲馬跡。但是我并沒有找到。我渴望獲得知識，但是又害怕我運用不了那些知識。我渴望鍛煉身體，這三十年里，我幾乎跳了奔跑了幾千次，可身體依舊沒有任何改變。也許我在騙人，我說的一切都是一個謊言，一切的一切都值得被懷疑，但是有些東西我又是確信不疑，那些懷疑存在心里，隨著時間被遺忘殆盡，而又在某一時刻突然的從腦海中蹦跳出來，等再想抓住他時，思緒已經靜止了。從辯論中我找到了一個沒有意義的詞語——躺平。

我記得看到過北野武的一首詩，《不要被騙了》

人至少會有一個優點值得驕傲

什么都好，要去找到它

讀書不好，可以運動

如果都不行，你至少善解人意

抱著夢想，抱著目標，努力就會成功

不要被這些話術騙了，什么都沒有也很好

人被生下來、活下去、死掉

光是這樣也很厲害

躺平，我很喜歡這兩個字，躺著讓人舒服，同樣也平靜樂觀對待生活的態度。從出生我們都在不斷的競爭，小學看名次，初中看名次，高中更是看重名次，等到工作了要看績效，我們被人生擠壓的像是一頭不停喘著粗氣耕地的牛，時不時挨上一鞭子，要繼續更快的向前。結婚生子之后的巨大壓力，人生仿佛就是一個責任，責任盡了，就是人生盡了。

我每日疲勞奔波在流水線上，我注視著每一個在流水線忙碌的工人，他們每日中午只有十分鐘的休息時間，每日十二小時高強度工作，將它們榨的不成人形。他們有的整日奔波，整日流離失所。我心中不由得泛起憐憫之情，我曾經想帶他們逃離這巨大的工業怪物的魔抓，可是轉念一想，這也許是他們最好的歸宿，他們不需要急于改變現狀，家庭的羈絆讓他們北上承載了兩座大山，像《飛屋環游記》中的老人一樣，因為某些原因而要將整個房子升起，再將整個房子背起。我想起了一位流水線詩人叫徐立志，他寫過一首詩《一顆花生的死亡報告》，只是將花生醬的說明書原封不動的搬到了紙上，初讀你會想這為何也算是詩，這種堂而皇之的做法是為了什么，但仔細想想，沒有別的一種表述能與之代替的了，花生的生產即是花生的死亡，配料則是殉葬者，生產單位即是謀殺者，生產地址即是死亡地點，生產日期即是死亡時間，而生產它而為其添加價值的工人則也是其中的原材料之一，于是徐立志敏銳的發覺到了自己被物化的事實，這無疑是十分痛苦的，而更痛苦的是這種痛苦無法訴說，身邊不是被物化而不自知的人，就是想極力物化他人的人。有所言而不能言，這種痛苦是刻骨的，死亡的恐懼遠不及存在而無法使之傾訴更令人瘋狂。還有一首《流水線上的兵馬俑》直接羅列十個流水線工人的名字，也是同樣的一種表達方式。我們深陷在時代的泥潭之中，直至如今。我也是其中的一個呀，我同樣被現實重擊的人吶，漂流四方的同學，我至今沒有聯系過，我的生活不是高負荷，便是平淡無奇。

我痛恨我自己，越是痛恨，便越是喜歡躺平，我不在乎任何的邏輯性，不在乎任何的一種思想，有時只想平淡的過好自己的一生，又有一瞬間想要將生活打理好，將工作做好，想要體現自己的價值，那也只好找些事情給自己做，于是只好抄書，只好竊取他人的思想，但是抄完一本書之后，帶來的不是思想的深化，而是無盡的彷徨與迷茫感，我不知怎的熱淚盈眶，又有些激動的不能自已，就這樣，抄書，一抄三十年，每日幾千字，不敢多抄，怕思想太過密集將我的思想動搖。盤根錯節的思想某一時刻總會匯聚到一起，不過是在我垂垂老矣的時候。