張權(quán)一身淡青色長(zhǎng)衫，發(fā)髻上插了一根白玉簪，頗有幾分文公子的模樣。

賈訪跟在身側(cè)也是一身便裝打扮，二人走在宛城街上，兩旁叫賣聲此起彼伏，人來(lái)人往好不熱鬧。

這倒不是張權(quán)有何閑情逸致，而是急切要找一條生財(cái)之道。

打仗打的就是錢糧，僅憑南陽(yáng)一郡之地的錢糧如何敵得過(guò)曹操，況且北面和東面好幾個(gè)縣都被他占據(jù)了。

憑借著半個(gè)南陽(yáng)郡又如何與群雄爭(zhēng)鋒天下，所以要幕兵打仗，錢糧的問(wèn)題就必須解決。

張權(quán)已經(jīng)看過(guò)此時(shí)所用的紙張，用來(lái)書(shū)寫實(shí)在不敢恭維，所幸張權(quán)在前世旅游的時(shí)候，見(jiàn)過(guò)當(dāng)?shù)厝擞猛练ㄖ圃旒垙垺?

并且也有許多人發(fā)布造紙的視頻，造出來(lái)的紙堅(jiān)韌且細(xì)致。

張權(quán)自己雖然沒(méi)有試過(guò)，但也大致知道制作的流程。

若是能夠?qū)准堉圃斐鰜?lái)，也不失為一條生財(cái)之道。

另外昨日宴飲所用的酒水清淡無(wú)味，而后世蒸餾酒辛辣非常，度數(shù)很高。

在后世大街上有許多小酒坊當(dāng)街釀酒，張權(quán)雖然沒(méi)有細(xì)細(xì)研究，但也路過(guò)多次，料想不會(huì)太難，這又是一條生財(cái)之道。

兩人在大街上逛了許久，賈訪也不知道公子要做什么，只是默默的在旁邊跟著并不多話。

忽然聞到香氣撲鼻，看見(jiàn)街邊有人在賣肉羹，就對(duì)賈訪說(shuō)道：“走，帶你吃肉羹。”

張權(quán)站在小鋪前，問(wèn)道：“店家，這是什么肉羹啊？”

小鋪的漢子看看張權(quán)一身裝扮，就知道是有錢的貴公子，于是熱情的說(shuō)道：“驢肉，新鮮的驢肉，熬的也入味兒，公子嘗嘗？”

張權(quán)呵呵一笑，在店家的指引下來(lái)到一張干凈的席案，坐下來(lái)說(shuō)道：“先來(lái)兩碗。”

賣肉羹的店家高興道：“好勒！馬上就好。”

雖然曹操兩次前來(lái)攻打，可是并未打破宛城的防守，因此對(duì)于城里的居民來(lái)說(shuō)并未造成什么太大了損失，所以眾百姓也算有驚無(wú)險(xiǎn)，還算安樂(lè)。

真要是被曹操打進(jìn)城內(nèi)，說(shuō)不定就要屠城以報(bào)殺子之仇了。

當(dāng)年，徐州陶謙殺了曹操的父親，曹操大怒之下，率兵來(lái)攻打徐州，然而幾次都沒(méi)有成功。

但也連下徐州好幾座城池，一路上曹操實(shí)行三光政策，“雞犬亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人“，比成吉思汗還要兇惡。

后世有許多人喜歡曹操，不喜歡“假仁假義”的劉備。

在曹操身上固然有許多令人喜歡的地方，覺(jué)得他才是真性情。

但怎么也掩蓋不了曹操兇殘的本性。

在后世的影視劇里，有很多展現(xiàn)曹操魅力的地方，也確實(shí)叫人欣賞喜歡。

可真要是把歷史上那個(gè)真正的曹操拍攝出來(lái)，恐怕就和魔頭無(wú)二了。

想一想滿城無(wú)論男女老幼，皆死在屠刀之下的場(chǎng)景，與禽獸何異？

這樣的人你還能喜歡的來(lái)嗎？

百姓何辜啊？

后世有許多人罵劉備，罵的那叫一個(gè)痛快。

可是，當(dāng)你身為這個(gè)時(shí)代之人的時(shí)候，你才會(huì)明白，相比于殘暴的曹操，“假仁假義”的劉備是多么可愛(ài)。

起碼你不會(huì)有性命之憂。

不一會(huì)兒就端上兩碗肉羹，張權(quán)一嘗，只覺(jué)得有些寡淡，不覺(jué)眉頭微皺。

賈訪見(jiàn)狀問(wèn)道：“公子覺(jué)得不好？”

張權(quán)又吃了一口肉湯羹說(shuō)道：“無(wú)妨，濃香松軟，就是有些寡淡了。”

賈訪趕緊對(duì)賣肉羹的店家說(shuō)道：“店家再拿些鹽了，有些淡了。”

店家拿了一個(gè)小鹽罐過(guò)來(lái)，邊打開(kāi)鹽罐，邊說(shuō)道：“公子有所不知，這鹽價(jià)太貴，實(shí)在不敢多放。”

說(shuō)著用鹽罐里的一個(gè)小湯匙，盛出一點(diǎn)點(diǎn)鹽末送到張權(quán)碗中。

從店家的舉動(dòng)，和他一臉心疼的模樣，想必若不是張權(quán)一身公子裝扮，而是尋常的食客，他還舍不得添加呢。

賈訪見(jiàn)他就盛了那么一點(diǎn)鹽，氣道：“你這店家，又不是不給你錢，你也太小氣了！”

張權(quán)趕緊擺手?jǐn)r住賈訪，說(shuō)道：“店家勿怪，我能看看你這鹽嗎？”

店家趕緊說(shuō)道公子請(qǐng)便，張權(quán)接過(guò)鹽罐，看見(jiàn)鹽罐里面的鹽都是碎末，而且顏色也不純正，夾雜著些許雜質(zhì)。

張權(quán)心中已有計(jì)較，知道這些鹽定然是從別處運(yùn)送而來(lái)的，只是這些食鹽的質(zhì)量與后世當(dāng)真無(wú)法相比。

只是南陽(yáng)并不產(chǎn)鹽，雖然知道鹽是一條財(cái)路，但也無(wú)計(jì)可施。

忽然心中靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)道：“店家，你這里可有糖嗎？”

店家回答道：“公子說(shuō)的可是沙飴？”

在華夏，最早記載甘蔗種植的是東周時(shí)代。公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有對(duì)甘蔗初步加工的記載。

屈原的《楚辭·招魂》中有這樣的詩(shī)句：“胹鱉炮羔，有柘漿些”。

這里的“柘”即是蔗，“柘漿”是從甘蔗中取得的汁。

這就說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)已能對(duì)甘蔗進(jìn)行原始加工。

而西晉陳壽所著的《三國(guó)志·吳書(shū)·孫亮傳》中，有“亮使黃門以銀椀并蓋，就中藏吏取交州所獻(xiàn)甘蔗餳……“的記述。

交州在現(xiàn)今的廣東、廣西一帶，與上述的楚國(guó)同是中國(guó)的南方，是甘蔗制糖最早的地區(qū)。

甘蔗餳是一種液體糖，呈粘稠狀，是將甘蔗汁濃縮加工至較高濃度（粘稠），便于儲(chǔ)存食用。

這里的加工技術(shù)已經(jīng)提高了一大步。東漢張衡著的《七辨》中，有“沙飴石蜜”之句。

這里“沙飴”二字，是指制得的糖有微小的晶體，可看作是砂糖的雛形。

店家繼續(xù)賠笑說(shuō)道：“公子說(shuō)笑了，那等金貴之物，怎么用的起……”

張權(quán)點(diǎn)點(diǎn)頭，心中已經(jīng)有了計(jì)較。

風(fēng)輕云淡的享用完了肉羹，便帶著賈訪來(lái)到一處賣珍稀寶物的商鋪，只見(jiàn)牌匾上寫著甄氏商行。

一邊進(jìn)去，賈訪在一邊說(shuō)道：“這甄氏商行乃是無(wú)極中山甄家的產(chǎn)業(yè)，這甄家的小女兒許配給了袁紹二子袁熙。”

張權(quán)心中一動(dòng)，剛想到什么，掌柜的已經(jīng)迎了出來(lái)熱情的說(shuō)道：“歡迎公子，真是蓬蓽生輝，兩位里面請(qǐng)！”

作為宛城里的大商行，自然認(rèn)識(shí)張權(quán)，所以極為恭敬。

到了店中，張權(quán)并沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，甲方一看便問(wèn)道：“掌柜的，你們這里可有沙飴？”

掌柜向伙計(jì)一擺手，笑著對(duì)張權(quán)說(shuō)道：“敝店剛從交州進(jìn)了一批沙飴，還請(qǐng)公子品鑒。”