人生天地之間，行走坐臥，飲食呼吸，無不假借外物，這正是修士感悟天地規(guī)則的助力。所以神魔衍道修真，莫不以煉精化氣為先。所謂精，正是食饗萬物，呼吸四時后的精華。

但神魔不在其列，神魔不受萬物供奉，獨立于天地之外。所以上古時期，有帝級修士為求神魔之道，曾熔煉眾生萬物之精，尋求脫胎自在之法，不過最后卻失敗了。

以至于傳言，神魔修行也需依仗外物，大概就是神魔大戰(zhàn)所爭奪的生機。只不過生機無形無質(zhì)，無法探知，而且神魔隱世不出，眾生根本不能確定傳言的真假。

不過能夠確定的是，帝級修士當(dāng)時的所為，在世間種下了一種無垢無凈的血脈。這種血脈熔煉萬物，卻不似萬物，所謂無垢無凈，其實極其駁雜，無法以世間任何一種實物幻化，世人稱之為死相。有此法相者，不會顯化任何法相，自然也不能修行，因為他們即使煉化了一切精華，也無法化神。

凈為圣主自是不知道安得竹的來歷，但是今日這孩子的狀態(tài)完全符合傳言所說。所不同的是，其他的無垢之相，大都未長成之時即會被天地所棄，歷劫而亡。如今他看安得竹，自是有早夭之想，所以覺得可惜。

“留下吧，這孩子沒什么，好生照看就是。”凈為圣主囑咐了一番，大袖一揮，又隱沒向山谷深處，沒有再管此地的情況。

文房長老也沒有多想，看來這孩子早熟是有根據(jù)的，不過是短時間內(nèi)耗盡了別人數(shù)十年的成長罷了。不過他既然來此，定歧書院自是需要照顧，卻不會過多關(guān)注。死亡，是這孩子長成之前的必然，既然這樣，姑且讓他快快樂樂的隨性而為吧。

聽到凈為圣主的解釋時，常懷心中也是一酸，但是他旋即就清明過來。凈為圣主所說的傳言，與安得竹的經(jīng)歷頗為相似，但是他們不知道的是，安得竹根本就不是以眾生萬物熔煉，他身體之中熔煉的，是上古神魔的魂息，所以這布置，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫帝級修士的手段，甚至連神魔都無法企及。

不過安得竹不明白這些，所謂不吸收對他來說就跟玩笑一樣，而且他心中堅定，知道自己內(nèi)在浩瀚的修為在發(fā)生著怎樣的變化，只不過現(xiàn)在還沒有辦法把握其中的軌跡罷了。

測試完畢，由定歧書院的弟子帶領(lǐng)一眾孩童向身后的學(xué)堂而去，那里有幾個初級教習(xí)等待著，他們需要各自認(rèn)領(lǐng)自己的弟子，并安排他們在定歧書院內(nèi)的食宿問題。而陪同的家長們則需要原路返回，修行之道，不需要家長們過多的干預(yù)。

常懷為安得竹繳納了三個靈石的學(xué)費，然后有些不舍地遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一眼，堅定的回身往外走去。他們原就住在山下，只要安得竹得閑，自是可以回家探望，而常懷要做的，就是必須讓自己盡快強大起來。

今天的變故太多，雖然都有驚無險，卻也讓常懷倍感壓力。而且安得竹身上到底還有多少隱秘他也不清楚，但是有一點可以肯定，隨著安得竹的成長，必定會有越來越多的麻煩。

山谷前的的熱鬧很快散去，但此時的安得竹卻有些尷尬。幾個初級的教習(xí)都不希望安得竹進(jìn)自己的學(xué)堂，因為他們本身就是各個長老的弟子，收下的弟子長成后皆為助力。像安得竹這般注定無法化神的人，在定歧書院不過是混日子罷了。

不過即使是文房長老，也只能稍稍訓(xùn)斥那幾個初級的教習(xí)，卻不能強迫他收下安得竹，畢竟為一個不能修行的入門學(xué)童得罪這幾個教習(xí)背后的勢力實在不值得。到最后沒有辦法，定歧書院只能特例處理，允許安得竹入學(xué)，但他不屬于任何一個學(xué)堂，只是可以隨意去任何地方聽講。

但這種特例并沒有人稀罕，定歧書院雖然收徒秉持有教無類的教訓(xùn)，但是一年以后的考核中，他們隨意編個理由，就可以將安得竹逐出門去。在這樣一個世界，實力永遠(yuǎn)是第一位的。