序言

張藝兵博士的專著《毛澤東的宣傳思想研究》就要出版了。久久耕耘，必有收獲。張藝兵同志長期從事高校黨的宣傳思想工作，現在仍然戰斗在該領域的新聞出版戰線，期間又義無反顧地步入攻讀博士學位的艱辛征程，可謂是實踐與理論的雙重洗禮，始成就了今天奉獻給讀者的研究成果。作為他的博士生導師，我感到由衷的高興，并借此表示衷心的祝賀。

96年來，中國共產黨帶領中國人民，“攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡”[1]。其中有太多的“密碼”值得研究者去破譯。胡錦濤同志曾經說過，黨的宣傳工作“關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位。”[2]不論是在民主革命時期，還是在社會主義革命、建設和改革開放的年代，中國共產黨總是特別善于結合各個不同階段黨的歷史使命，把黨的理論信念、路線方針和時代任務用群眾最樂于接受的形式傳播開來，發揮黨的宣傳工作教育和啟發群眾、組織和發動群眾的作用。這就是中國共產黨人屢創奇跡的“密碼”之一。

毛澤東不僅是偉大的無產階級革命家、理論家和戰略家，同時也是卓越的宣傳家。其宣傳思想是他在中國革命和建設具體實踐中創造性地發展馬克思主義宣傳理論的產物，深刻揭示了宣傳工作的基本規律與工作方法，大大豐富了馬克思主義宣傳學的理論寶庫。作為中國共產黨第一代領導集體的核心，毛澤東的宣傳思想具有鮮明的開創性特點。

黨的宣傳工作的靈魂是馬克思列寧主義，這是毛澤東同志為黨的宣傳工作確立的根本。毛澤東始終強調要把宣傳和普及馬克思列寧主義作為宣傳工作的首要任務，這是我們立黨立業的根本。自他立志為中國人民的解放事業奮斗終生的那一天起，毛澤東就十分重視用馬克思列寧主義來喚醒中國的勞苦大眾。他通過創辦刊物、舉辦夜校，在工人中大力宣傳馬克思主義，啟發工人的階級覺悟，鼓動工人起來為本階級及其所代表的全體勞動群眾的利益而斗爭。他指出：“我們應當努力在工人階級中宣傳社會主義和共產主義，并適當地有步驟地用社會主義教育農民及其他群眾?！?a id="w3">[3]毛澤東特別重視黨的領導干部理論水平的提高，在1938年黨的六屆六中全會上指出：“在擔負主要領導責任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量，并加速我們戰勝日本帝國主義的工作。”[4]新中國成立后，毛澤東敏感地意識到，建設社會主義偉業的任務更艱巨更偉大，因此，黨的領導干部凡是有能力的，都要認真學習和研究馬克思列寧主義理論，同時，全黨必須明確向人民群眾宣傳馬克思主義，以提高人民群眾的思想覺悟，這是黨的一項最基本的經常的任務。

黨的宣傳工作根本使命是要教育讓受眾明事理有啟發，黨的宣傳工作要善于用馬克思列寧主義的科學理論和科學方法來指導。翻開毛澤東親自撰寫和修改文稿，總能發現毛澤東對事物本質的揭示總是一針見血、清晰透徹，對社會現象的剖析總能抓住要害、層次分明，對革命形勢的總結總是條分縷析、絲絲入扣。其奧秘就是毛澤東始終堅持用馬克思主義科學方法去分析和解決問題。他說：“辯證法唯物論是無產階級的宇宙觀、同時又是無產階級認識周圍世界的方法和革命行動的方法，它是宇宙觀和方法論的一致體。”“拿了這樣的世界觀轉過去看世界，去研究世界上的問題，去指導革命，去做工作，去從事生產，去指揮作戰，去認識人家長短，這就是方法論?！?a id="w5">[5]只有用馬克思列寧主義的科學理論指導宣傳，才能使我們黨的宣傳工作凸顯其科學性、全面性和前瞻性。他強調堅持一般號召和個別指導相結合的原則。一般號召就是普遍號召，如果沒有這種號召，就不能動員廣大群眾行動起來；個別指導就是特殊指導，運用一般號召在具體部門推廣所取得的經驗，去指導其他部門的工作，這樣一般號召的內容才會不斷完善。

黨的宣傳工作價值在于發動群眾、指導實踐，為實現黨的長遠目標和階段性歷史任務匯聚宏大的力量。毛澤東認為，黨的宣傳工作任何時候都要堅持黨性和人民性相統一，必須無條件地服從黨的領導，堅持用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法觀察分析事物，忠實宣傳貫徹黨的綱領、路線、方針、政策，自覺維護黨和人民的根本利益，要體現黨的意志、反映黨的主張，把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動。黨的宣傳工作要時刻反映生動豐富的社會實踐活動，及時把人民群眾創造的經驗和面臨的實際情況反映出來，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。他提出，必須把人民群眾的實踐創造作為源頭活水，從群眾中汲取智慧，宣傳工作要“講真話，不偷、不裝、不吹”[6]?！皭壑v假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧。”[7]1942年3月8日，毛澤東為《解放日報》題詞：“深入群眾，不尚空談”。1958年1月15日，毛澤東與新華社社長、人民日報總編輯吳冷西談話時再次指出，“報社的人應該經常到下邊去，呼吸新鮮空氣”，“下去又做工作，又當記者。不要長住北京，要活動一些。要經常到外邊跑一跑”。[8]只有這樣，我們黨的宣傳工作才能使理論與實際形勢相結合，才能起到推動實際問題的解決和工作的有效推動的作用。

黨的宣傳工作的要旨是要吸引群眾、掌握群眾。為此，毛澤東提出：“辦好報紙，把報紙辦得引人入勝，在報紙上正確地宣傳黨的方針政策，通過報紙加強黨和群眾的聯系，這是黨的工作中的一項不可小看的、有重大原則意義的問題?！?a id="w9">[9]毛澤東認為，善于把黨的政策變為群眾的行動，善于使我們的每一個運動、每一個斗爭，不但領導干部懂得，而且廣大的群眾都能懂得，都能掌握，這是“一項馬克思列寧主義的領導藝術”。要能夠吸引群眾掌握群眾，首先就要大力倡導民族的大眾的文風，要反對“黨八股”，提倡新文風。他一貫倡導寫文章要具有中國作風和中國氣派，文章語言要大眾化，生動形象，通俗易懂；反對語言無味、艱深晦澀、死板老套的“黨八股”“洋八股”。其次，毛澤東非常重視傳承和發揚中華民族優秀傳統文化，馬克思主義中國化的過程，就是把馬克思主義與中國文化的結合過程，就是用中國人熟悉的中國語言、中國文化表述闡明馬克思主義科學理論的過程，就是要把深邃的理論轉變為通俗易懂的語言，把抽象的理論邏輯轉變為形象的生活邏輯，形成了新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的語言。“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾嗎？”[10]在宣傳的實踐中，毛澤東樹立起創造性地繼承和發揚中華民族優秀傳統文化的典范。有專家對毛選四卷引用中國古代成語典故的情況做了統計，其中，引用《左傳》超過30條，引用《論語》《孟子》《史記》等著作在20到30條之間，而引用10條左右的有《大學》《中庸》《戰國策》等。

已經處在新時代的中國特色社會主義，同樣需要黨的宣傳工作為進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想提供堅強思想保證和強大精神力量。繼承和創新是黨的理論建設的永恒主題。繼承是前提、是基礎，創新是動力、是發展。毛澤東宣傳思想是中國共產黨理論寶庫中重要組成部分，為中國共產黨的宣傳思想體系奠定了理論基礎。深刻總結和挖掘毛澤東宣傳思想的豐富內容，揭示其當代價值，是理論研究的重要課題。

客觀地說，目前理論界對毛澤東的宣傳思想的研究，成果頗豐，但也有諸多遺憾。如系統性研究方面嚴重不足，成果當中大多是從某個視角或者領域進行研究和總結，迄今尚無一本專門論述毛澤東宣傳思想的專著；獨特性研究尚未深入，毛澤東宣傳思想的研究許多都是夾雜在毛澤東的新聞思想、教育思想、文化思想的研究當中；當代價值研究有待挖掘，如前面簡單列舉的毛澤東宣傳思想的主要內容，無一不是對今天黨的宣傳工作有著重要的指導意義的理論觀點。習近平同志指出：“毛澤東思想以獨創性理論豐富和發展了馬克思列寧主義。毛澤東思想教育了幾代中國共產黨人，它培養的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設時期發揮了重要作用，也為新的歷史時期開創和建設中國特色社會主義發揮了重要作用?！?a id="w11">[11]全面、系統地研究毛澤東的宣傳思想，拓展毛澤東思想研究領域，豐富毛澤東思想研究內容，是理論界一個重要的時代任務。

張藝兵博士的研究成果視角新穎，材料翔實而富有啟發性，是深化毛澤東的宣傳思想的有益嘗試和重要成果，珍貴且可喜。在論文的送審過程和論文答辯會上，他的論文受到專家的一致好評。在此，我在感到欣慰和高興的同時，也祝愿他在這一領域取得更多的研究成果。

鐘瑞添

2017年9月于桂林

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[1] 習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次代表大會上的報告》，人民出版社2017年版，第15頁。

[2] 《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版，第535頁。

[3] 《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第704頁。

[4] 《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第533頁。

[5] 毛澤東：《辯證法唯物論（講授提綱）》，《毛澤東著作專題摘編》上卷，中央文獻出版社2003年版，第29—30頁。

[6] 《毛澤東文集》第三卷，人民出版社1996年版，第349頁。

[7] 《毛澤東文集》第八卷，人民出版社1999年版，第50頁。

[8] 《毛澤東新聞工作文選》，新華出版社1983年版，第203頁。

[9] 《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年版，第1319頁。

[10] 《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第836頁。

[11] 習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，人民出版社2013年版，第9頁。