前言

研究的主旨是探究新發(fā)展理念“新”在哪里，揭示新發(fā)展理念對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的豐富和發(fā)展。新發(fā)展理念是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論良性互動(dòng)的產(chǎn)物，是改革開(kāi)放40多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，集中反映了我們黨對(duì)時(shí)代潮流和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。新發(fā)展理念對(duì)于新時(shí)代全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大指導(dǎo)意義，為解決人類(lèi)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新發(fā)展理念繼承了馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論，是馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論與時(shí)俱進(jìn)的最新理論成果，豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論、社會(huì)有機(jī)體理論、人與自然關(guān)系理論、社會(huì)交往理論和公平正義理論。

研究以先總后分的形式展開(kāi)，探究新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和理論創(chuàng)新，以發(fā)掘其理論價(jià)值和實(shí)踐意義。第一部分是對(duì)新發(fā)展理念的總體把握，第二部分至第六部分逐一探討五大發(fā)展理念分別對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論作出了怎樣的豐富和發(fā)展。

新發(fā)展理念是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物。世界經(jīng)濟(jì)在大調(diào)整大變革之中出現(xiàn)了一些新的變化趨勢(shì)，原有發(fā)展模式難以為繼，科技創(chuàng)新孕育新的突破。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化，轉(zhuǎn)換發(fā)展方式日益迫切，必須確立新發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面。馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論是它的理論基礎(chǔ)，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想是它的直接理論來(lái)源，西方社會(huì)發(fā)展理論是它的思想借鑒。新發(fā)展理念是關(guān)于發(fā)展理論的最新成果，是具有豐富內(nèi)涵的有機(jī)整體，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

創(chuàng)新發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論。創(chuàng)新發(fā)展理念是黨中央順應(yīng)國(guó)際創(chuàng)新發(fā)展潮流和國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、增強(qiáng)持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的要求而提出的。它內(nèi)涵豐富，是包括理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他創(chuàng)新在內(nèi)的全面創(chuàng)新。馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論闡明了推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力體系。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，制度創(chuàng)新是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，文化創(chuàng)新是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力。

協(xié)調(diào)發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)有機(jī)體理論。協(xié)調(diào)發(fā)展理念是時(shí)代的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)容。馬克思主義社會(huì)有機(jī)體理論是協(xié)調(diào)發(fā)展理念的理論基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展理念從深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新協(xié)調(diào)的實(shí)踐路徑、揚(yáng)棄“局部發(fā)展論”三個(gè)方面豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)有機(jī)體理論。

綠色發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義人與自然關(guān)系理論的豐富發(fā)展。綠色發(fā)展理念是世界生態(tài)文明發(fā)展潮流和國(guó)內(nèi)人與自然關(guān)系緊張的產(chǎn)物，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義人與自然和諧共處理論是綠色發(fā)展理念的理論源泉。綠色發(fā)展理念從批判人類(lèi)中心主義、倡導(dǎo)綠色國(guó)家綠色GDP、闡明綠色發(fā)展道路三個(gè)方面豐富發(fā)展了馬克思主義人與自然關(guān)系理論。

開(kāi)放發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義社會(huì)交往理論的豐富發(fā)展。開(kāi)放發(fā)展理念的提出是基于經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)現(xiàn)代化的需要，開(kāi)放發(fā)展理念內(nèi)涵豐富。馬克思主義社會(huì)交往理論是開(kāi)放發(fā)展理念理論基石。開(kāi)放發(fā)展理念從強(qiáng)化了對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略地位、賦予了對(duì)外開(kāi)放新內(nèi)容、深化了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)三個(gè)方面豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)交往理論。

共享發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義公平正義理論的豐富發(fā)展。共享發(fā)展理念提出的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中公平正義的不足，理論基礎(chǔ)是馬克思主義公平正義理論。共享發(fā)展理念不僅具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，而且從明晰公平正義的價(jià)值定位、確立增進(jìn)人民福祉的公平正義的價(jià)值取向、明確實(shí)現(xiàn)公平正義的具體思路三個(gè)方面豐富發(fā)展了馬克思主義社會(huì)公平正義理論。