1.1 什么是創(chuàng)業(yè)？

要問(wèn)究竟什么是創(chuàng)業(yè)，1000個(gè)人眼中有1000個(gè)哈姆雷特，真的無(wú)法下一個(gè)統(tǒng)一的定義。

有人會(huì)認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)建偉大事業(yè)，造就輝煌人生；有人會(huì)認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)是打造商業(yè)組織，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由；也有人認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)是能夠不被他人束縛，做自己喜歡的、與眾不同的事。

雖然創(chuàng)業(yè)的具體內(nèi)容不同，但拋開(kāi)五花八門(mén)的表象，其內(nèi)涵恐怕都是相同的——去開(kāi)拓物質(zhì)或精神世界的新邊疆。所以，我們大可不必把這個(gè)詞限定為描述某一件具體的事情，而是可以把它理解為一種人生態(tài)度，一種選擇不走尋常路的態(tài)度。

帶著這樣的理解，我們?cè)賮?lái)看創(chuàng)業(yè)，就會(huì)清晰很多。

溯本求源，在中國(guó)典籍中，“創(chuàng)業(yè)”這個(gè)詞最早可以追溯到2300多年前。

《孟子·梁惠王下》中說(shuō)道：

君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也。若夫成功，則天也。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，這句話(huà)的意思是：有創(chuàng)業(yè)精神的“君子”，為了一個(gè)可以延續(xù)的理想，而開(kāi)創(chuàng)基業(yè)。至于成功與否，則交給老天決定。

表面上看來(lái)，古人講的“創(chuàng)業(yè)”是一件驚天動(dòng)地，甚至翻天覆地的大事，未必適合當(dāng)下的我們。不過(guò)，若是按照前文對(duì)創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的理解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，孟子的表達(dá)也可以完美地古為今用：

無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的創(chuàng)業(yè)，都有共同的態(tài)度：同樣是為理想而開(kāi)創(chuàng)新的基業(yè)，同樣要盡人事、聽(tīng)天命。

不同的只是具體表象，孟子所說(shuō)的“創(chuàng)業(yè)”大事，只屬于那個(gè)時(shí)代唯一的王者；而今天的“創(chuàng)業(yè)”，有了更加多元化的表現(xiàn)形式，它可以屬于每一位有志于此之人，無(wú)論達(dá)貴，抑或草根。

今天，每個(gè)人都一定有機(jī)會(huì)去創(chuàng)業(yè)：或是實(shí)踐自己的學(xué)術(shù)構(gòu)想，或是按自由意志決定獨(dú)特的生存、生活方式，當(dāng)然，還有更多人所理解的，去創(chuàng)辦一家企業(yè)，贏得社會(huì)認(rèn)同，成就自我。

所有這些，都是完全有機(jī)會(huì)去實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)。

以上是我所理解的最廣義的“創(chuàng)業(yè)”——一種不走尋常路的人生態(tài)度。

在說(shuō)完廣義的“創(chuàng)業(yè)”后，請(qǐng)大家特別注意一下，因?yàn)樵谶@里，我們要做一個(gè)非常重要的概念界定：為了使內(nèi)容更集中、更具體，在本書(shū)接下來(lái)的篇章里，都將以“創(chuàng)辦企業(yè)”這個(gè)最主流的理解為主線(xiàn)，來(lái)探討創(chuàng)業(yè)兵法13篇。

不過(guò)，無(wú)論什么形式的創(chuàng)業(yè)，其方法和態(tài)度是相通的，如果你有其他選擇，也不妨借鑒參考。