馬淳不能理解上層社會(huì)政治人物的處世之道，這并不妨礙他在老師這邊愉快的學(xué)習(xí)生活。

這段時(shí)間是他來(lái)到這個(gè)世界最快樂(lè)的時(shí)光，就像回到后世的大學(xué)里，憑借著比別人多出兩千年的見(jiàn)識(shí)，他學(xué)習(xí)經(jīng)義的進(jìn)度非常迅速。他逐漸以當(dāng)世人的身份觀察著那些豪門世族的生活，也經(jīng)常和他的兩個(gè)跟班走街串巷了解底層人們的日常。

不得不說(shuō)這個(gè)時(shí)代底層人們的生活可以用貧困交加來(lái)形容。我們后世看三國(guó)，總會(huì)不自覺(jué)的帶著浪漫主義的情懷，層出不窮的英雄們和波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面總會(huì)讓我們感覺(jué)熱血沸騰。不由自主的把自己代入到某個(gè)英雄身上，恨不得帶領(lǐng)十萬(wàn)雄兵橫掃天下。

但當(dāng)你真正來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些所謂的英雄們只是為了自己的功業(yè)草菅人命的強(qiáng)盜土匪。如果你不抱大腿，不往上爬，分分鐘都有可能命喪黃泉。

山陰城或者說(shuō)整個(gè)三國(guó)社會(huì)，等級(jí)非常分明，豪門大戶大多居住在城北。這里道路寬闊干凈，高墻深院里經(jīng)常絲竹之聲相聞，往來(lái)的也都是峨冠寬袍的貴人，在鮮衣豪仆們簇?fù)硐伦b飾華麗的二人或四人抬桿悠然而行。

衣衫襤褸的賤民如果不是運(yùn)送貴人們所需物品是不能進(jìn)入城北區(qū)域的，他們只能居住在污穢不堪的城南。那里街道狹小污水橫流，男女老少衣不遮體神色木然，這里罪案頻發(fā)，道德對(duì)于這些為了生存而掙扎的人來(lái)說(shuō)就是天方夜譚。他們最大的愿望就是能被豪門大戶看中，賣入豪門，成為衣食無(wú)憂的奴仆。所以只要那些衣著光鮮的大戶管事們過(guò)來(lái)挑選仆役時(shí)，往往會(huì)引起不小的騷動(dòng)，人們互相爭(zhēng)搶著想把自己或自己的家人推到管事們面前，為此不惜互相揭短謾罵甚至拳腳相加。

這些經(jīng)歷讓馬淳極為震撼，他在與老師謝贊請(qǐng)教學(xué)問(wèn)中提出了這個(gè)現(xiàn)象，并提出了他的疑問(wèn)：“子曰：治世以仁。孟曰：君為輕，民為本，社稷次之。先賢之說(shuō)莫不以黎民百姓為先，若百姓困苦則社稷危矣。可如今之世，百姓衣食無(wú)著，而苛政日盛，下民唯有賣身入豪門方可茍活。而豪門無(wú)稅于國(guó)家，猶如國(guó)中之國(guó)，長(zhǎng)此以往我大吳國(guó)貧而豪門富，豈不危矣。”

“住口！”謝贊勃然大怒道，“小兒無(wú)知，豈能出此妄逆之言！我大吳立國(guó)靠的是至尊父子三代和江東世家戮力拼搏而成，與小民賤役何干？汝之言若傳將出去，多少人將視你為仇寇。大吳乃至尊與世家之大吳，非賤民之大吳，此非學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，乃根本之要，汝須臾不可忘之。”

馬淳一驚，隨即想到自家老師雖然為人通達(dá)，但階級(jí)立場(chǎng)天然處于既得利益者，對(duì)于自己提出的思想有一種警惕滅殺的本能，如果再往下探討，肯定要觸及到他們的階級(jí)利益。如果還要堅(jiān)持，即便自己深得老師喜愛(ài)，但出于維護(hù)階層和家族的利益，說(shuō)不定就會(huì)被老師厭惡甚至滅殺。

想到這里，馬淳后背一緊，冷汗頃刻間濕透了內(nèi)衣，連忙拜倒在地道：“學(xué)生失言了，請(qǐng)老師責(zé)罰。”

謝贊目光陰沉的盯著馬淳，良久之后嘆道：“起來(lái)吧，你天資聰穎，在老夫這里學(xué)了幾個(gè)月，老夫也教不了更多的東西了，過(guò)些時(shí)日老夫在吾府君那里給你謀個(gè)差事，你去歷練一下，下去吧。”

馬淳不敢多言，低聲道：“諾。”退出書房。

出了書房，馬淳嘆了口氣，知道自己已經(jīng)不為老師所喜。

漢末三國(guó)以及后面的魏晉南北朝的官職體系非常復(fù)雜，但總體來(lái)說(shuō)分為清流和濁流兩種。清流官一般是走舉孝廉從而被征辟為郎官，再根據(jù)其在郎官時(shí)的表現(xiàn)分派到各個(gè)官署或地方，只要有才名有能力，上升途徑很多，這是士人入仕最好的途徑。類似于唐宋以后的科舉入仕，這是正途。

還有一種時(shí)濁流官，主要是一些略有才能但舉不了孝廉，又想當(dāng)官的人晉升之道。大多是以吏員的身份得官，基本上就是做一些各個(gè)官署的雜物類工作，繁瑣而勞累，所得官職最高不過(guò)是倉(cāng)大使、掾?qū)倮艋蛘呖h尉等百石官職，且終身很難晉升。

這里要插一句，當(dāng)年蜀漢先主劉備雖然有著剿滅黃巾軍功，但因出身不好也只能得到區(qū)區(qū)安喜縣尉的官職，秩百石的濁流官，就算他后來(lái)沒(méi)有痛打督郵，保住了自己的官職，后面也很難升官。

回到自己房間，馬淳知道自己在謝府停留的時(shí)間不多了，謝贊剛才對(duì)自己說(shuō)的話明顯是打發(fā)自己走人的意思。不過(guò)想想也對(duì)，甭管自己才學(xué)如何，首先出身就是個(gè)大問(wèn)題，在東吳這種大環(huán)境下未來(lái)成就有限，對(duì)于謝家來(lái)說(shuō)只是個(gè)類似于工具人的存在。

自己這個(gè)工具人才學(xué)不錯(cuò)，所以舉辦一個(gè)盛大的收徒儀式，借此鞏固了與其他世家的聯(lián)系，并重新靠上了太子這條線，目的已經(jīng)達(dá)成了。而且不管謝家將來(lái)怎么對(duì)待自己，作為謝家弟子，身上已經(jīng)打上了謝氏的標(biāo)簽，不能也不許背叛謝家，將來(lái)只能為謝家賣命。否則自己將難以立足于這個(gè)世界。所以在謝贊認(rèn)為自己有危險(xiǎn)思想苗頭的時(shí)候果斷打法走自己，對(duì)于謝贊來(lái)說(shuō)是最正確的選擇。

當(dāng)然謝贊江東大名士的名頭在這里，當(dāng)初把自己捧得那么高，說(shuō)自己詩(shī)才可與陳王曹植相媲美，又讓人點(diǎn)評(píng)自己為“小荷”，那么在太守吾粲那里推薦得官職絕對(duì)不會(huì)是那種雜役屬吏，孝廉是不敢想了，濁流當(dāng)中得主官應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的。

不過(guò)馬淳更清楚，自己的思想確實(shí)與主流士人階層不太合拍。他雖然小心謹(jǐn)慎的想要在這亂世活下去，但是后世幾十年的教育生活，使得自己很難淡然的看待如今這種世道。當(dāng)他能夠保證自己生命安全的時(shí)候，總想力所能及的做一些改變，幫助那些可憐的人們，想讓他們活的更好一些，在石峽里如此，到了山陰城也是如此，這必然會(huì)和那些既得利益者比如謝家、賀家產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。

這樣的話，出外當(dāng)個(gè)小官，歷練一下反而是最好的選擇。馬淳不知不覺(jué)中從抱大腿活下去的思想開(kāi)始有了改變。

這時(shí)門外有人說(shuō)道：“子厚賢弟可在？愚兄前來(lái)拜訪。”