冰雪消融，風起燕落，春去春回，不變的孩子般純凈的心境和那絕不服輸的信念；最初的夢想一直延續，從未改變從未離去，最初的情誼一直綿延，不曾衰減，不曾退卻；當一個人無聊的時候，就會習慣性的去找些事情做，然后自我感覺很有趣，其實，這個人永遠不知道她自己的行為在別人的眼中是多么的幼稚無趣！

“放高利貸的這周六將去各地巡游并適當發放貸款，想體驗償還高利貸這樣刺激而又潮流的當代政策的，敢于嘗試當奴隸而又有擔當的窮小子趕快出門迎接本資本家。動作要快，借貸名額有限，看過了，想過了，切莫錯過哦。”語慈大聲的在教室渲染著自己的浮夸，其實，教室一共才2人。

“你又犯什么神經啊，就不能消停會兒啊！”子寒大聲喊道。

“愛消停不消停，關你屁事啊！”語慈回復。

“廢話!你沒事吃飽撐的在我耳邊大喊大叫，我看不下去書，長此以往，我耳膜受損再加上精神衰弱，到時候你給我賠償損失啊？！”子寒再次提高聲調。

“不愛聽，你不會閉上你的耳朵，我又沒拉著你的耳朵強往你腦袋里灌”，語慈駁回。

“咱別鬧了行不？”子寒有些生氣。

“你今天不開心？”語慈關切地問道。

“你看小爺我什么時候不開心了，每天都樂得逍遙自在呢，就你這白癡說了你也不懂”，子寒戲謔道。

“我要是白癡你就是康，是扔了的爛白薯，倒貼錢人家都嫌臟手拿，更別提花錢買了，你還臭美呢，都自己不知道幾斤幾兩？自戀狂，比我強不了哪去。”語慈說話很難聽呀。

“呦呦，來勁了？剛才就跟你開個玩笑，別生那么大氣嘛，咱大小姐不是個小氣的人吧？我是在看小說打攪不得，正思考那深奧的問題呢？”子寒不想麻煩，心想趕緊熄火。

“什么小說啊？拿過來我也看看”，語慈伸手就去奪子寒手中的書，“呀，魚目混珠，居然用考試資料作為書皮，難怪沒被老師發現”。

“少兒不宜”，子寒一手奪回語慈手中的書。

“你才是少兒呢！”語慈張口反擊。

“我是說心智，你還小不懂”，子寒連忙解釋。

“切！”語慈反擊。

“不服是嗎？我給你出個問題，你若回答出來我就給你看，而且我家書架上的小說你隨便挑”，子寒快速盤算著說道。

“小看我？”語慈問道。

“好，那你說世界上是人可怕？還是鬼可怕？”子寒繼續說。

“廢話！你都說是鬼了，你看見鬼不害怕啊！”語慈脫口而出。

“傻瓜，說你小吧你還不承認，這世界人比鬼可怕！糊涂了吧？以后拜師吧”，子寒以勝利的姿態說道。

“跟你學？”語慈問道。

“可別跟哥混，你還小”，子寒忙說。

“切，嫩黃瓜刷黃漆，倚幼賣老!”語慈諷刺道。

“你這是抬杠，不跟你爭！小說你還是別看了，有空還是天天向上，好好學習吧。”子寒好生勸解。

“可是我也想知道你知道的，我卻不知道的事情啊”，語慈低聲細語。

“什么跟什么呀，綜合實力也是要有基本功夫才成啊”，子寒莫名其妙。

“不懂”，語慈有些糊涂，回道。

“你懂不了了，你要是真想知道我所知道的，那你先從朱自清的散文看起吧，那些比較適合你這樣還沒出道的小學生”，子寒回道。

“其實我也看過小說的，你不要總是這么鄙視我好不？”語慈低聲說。

“你是看《皇帝的新裝》、《狐假虎威》、《東郭先生》還是《灰姑娘》？是《孔乙己》、《范進中舉》、《祝福》還是《茶館》？”子寒開始調侃。

“你什么意思？！”語慈有些激動。。

“你知道看小說是要經歷一種怎樣的心理變化嗎？”子寒問道。

“不知道，你說一說”，語慈回復。

“看小說是從最開始的圖個樂→深入理解，從現象見本質→圖個樂”，子寒開始給語慈講本質。

“不明白”，語慈還是糊里糊涂。

“你看過佛學嗎？宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，見山還是山，見水還是水”那是一種境界，人也有幾大境界：自然境界—社會境界—天地境界”，子寒越說越離譜。

“…”，語慈徹底糊涂。

“你還需要再磨練個百八十年的，不然是修不了那么高的境界，掌握不了那么深邃玄奧的內涵的”，子寒遺憾的嘆息。

“切，你牛不就結了”，語慈不喜歡總被當做小孩子。

“開玩笑的，你是女孩子，女孩兒就該成績優異，天天向上，好好學習”，子寒忙解釋。

“切，你都不好好學習，有什么資格教訓我？！”語慈反擊。

“我哪有不學習，我是一心可以多用，游戲和學業兩不耽擱”，子寒回復。

“哈，你就吹牛皮不上稅”，語慈笑道。

“你說什么是什么吧，不跟你爭”，子寒累了。

“切，我還懶得跟你計較呢，我看書了，考試我可不想落你后面”，語慈慷慨激昂。

“好的，有志氣！提前祝你考試尾隨其后，依舊次居第二哈！”子寒寒暄。

“第一，是名列榜首好不？！”語慈反擊。

“好好，你第一，世界第一，趕緊復習吧，都快考試了…”子寒應承著。