自序

畫小技，然進(jìn)之則近乎道。山水畫之馸，然精之則概其全，畫不可忽山水。顧可忽乎哉？夫習(xí)山水者，代有嫥家。而言畫法者，不外有三。一上者無法，高人逸士，偶托心胸，事過境遷，言荃俱失。二次者詭法，好高務(wù)遠(yuǎn)，詭異自矜，遣旨陳詞，人多莫測(cè)。三下者秘法，卑狹之流，一奇自得，深藏固拒，管鑰嘗扃。外此，汗牛充棟，采錄成書，非侈言夫考跋，即自負(fù)于收藏，甚乃聚訟紛紜，一法數(shù)說，抽繹一過，疑竇反生，縱或有補(bǔ)于高明，抑復(fù)何裨于初學(xué)。竊嘗論之，一國(guó)教育隆替，恒視普通教科書多寡以為斷。他且不論，試言文學(xué)。我國(guó)文辭，豈遜他邦。顧人多家諭戶曉，日進(jìn)通明；而我獨(dú)局隅株守，普習(xí)難資。考其原因，何莫非無淺顯教科書以為之厲階。蓋為學(xué)，猶升堂先須入門，而入門又有其入門也。又如登高，先以引梯，而引梯又有其引梯也。不資淺近，莫進(jìn)高深。為學(xué)如此，畫豈不然。不曉陰陽向背，而輒言乎氣運(yùn)；未知濃淡筆墨，而輒自張神理，甚或一知半解，倒行逆施。既石分三面之不知，復(fù)樹以四筆而何成。初或蔑裂以求，終且半途而廢。此正蘇子所謂航斷潢絕港以冀臻乎大海也，豈不謬哉。我國(guó)習(xí)畫，向以《芥子園》一譜為圭臬。鄙人不才，妄成是書，非敢自僭于先賢，實(shí)欲有裨于后學(xué)。蓋《芥子園》猶入門，而是書則入門之入門也。《芥子園》猶引梯，而是書則引梯之引梯也。循序漸進(jìn)，高遠(yuǎn)自臻。抑又聞之行者之不力，由于識(shí)者之過寡。我國(guó)畫學(xué)之衰，至山水一途，無人過問，厥故雖多，而無識(shí)者鑒識(shí)以資興助，實(shí)系一大原因。茍獲是書稍加諷籀，既或有補(bǔ)于入門，即復(fù)養(yǎng)成夫鑒識(shí)。影響所致，畫學(xué)為興。此則尤鄙人所日夜欣禱以望者也。是為序。民國(guó)八年己未仲冬，涿縣胡錫銓佩衡。