由于皋帝和發帝的歷史記載太少了，于是和我們著名的暴君桀帝一起講，當然是按順序來，凡事有個先來后到嘛

皋，姓姒名皋，又作后昊，一名皋茍，孔甲的兒子。皋即位后，遷都于澠池。

《左傳》記載：“殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也”。殽在今河南洛陽縣北，皋死后葬于此。這里就是春秋時期秦晉兩國發生著名的殽之戰的地方。

皋在位十一年，傳位與發。

發，姓姒名發，又名敬，一作發惠，皋的兒子。《古本竹書紀年》中記載：“后發即位元年，諸夷賓于王門，再保庸會于上池，諸夷入舞。”意思是說，發登位時九夷各族側立于王門，發在上池會見他們，并論功行賞，然后諸夷獻舞。東南夷族的音樂舞蹈就是這時候開始傳入中原地區的。【說起舞蹈讓我想起了扭秧歌，哈哈】

這里有一件怪事。本來按夏朝的制度，新的夏王登位，都要接受各諸侯、方伯的進貢和朝賀。若不能進宮朝賀，必須派專員代替入朝，否則視為失禮。可是到了發登位時，場面異常冷清，可能各個諸侯，也都意識到夏朝里滅亡不遠了，都忙于辦后事吧。于是許多諸侯與方伯都沒有入朝祝賀。奇怪的是九夷諸族反而不敢怠慢，不僅來到夏都進貢與朝賀，還獻上東夷樂舞這可真是稀奇。要知道九夷諸族是泄在位時才封的爵位呢！司馬遷說：“自孔甲以來而諸侯多畔夏。”可見這種冷清場面亦有時日了。

就這么點，對，這兩位帝王就這么點記載，下面來講桀帝！

發在位十一年，傳位與夏朝的后主桀。

桀，姓姒名桀，一名履癸，發的兒子。相傳桀文武雙全，力大無比，能生擒兕、虎。但他性情暴戾，好色嗜酒【用現在的話來說就是四肢發達，頭腦簡單，脾氣暴躁的色鬼】

桀登位后，將都城遷回斟鄩。夏王發在位時，各諸侯方伯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳【亡國不遠了】。至桀時，延續了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機四伏，百姓連連叫苦。但夏桀不思改革，驕奢自恣。有一年，桀發兵東伐有施氏。有施氏戰敗，準備獻城投降。但桀不許他們投降，仍要殺人滅族【內心之兇險啊】。后來有施氏投其所好，獻了美女妹喜。桀見妹喜美麗異常，滿心歡喜，便放過了有施氏，帶著妹喜回到夏都。為了得到妹喜的歡心，桀“作傾宮、瑤臺，殫百姓之財”。傾宮依山形而建，觀之如傾，故名“傾宮”。傾宮內裝飾輝煌華美，玉宇瑤臺，金柱三千。【已經這么窮了還要享樂，哎，當時的百姓碰上他這個帝王也是倒霉！】夏桀就日夜與妹喜在傾宮內飲酒作樂，不問朝政。據說傾宮內修建有很大的酒池，可以航船，那些從各地征來的美女醉而溺死在酒池的事時常發生。這種荒誕無稽的事，卻常使妹喜歡笑不已。但妹喜生性怪異，喜怒無常，對這樣的事情不久就失去興趣。而對于那些靡靡之音，妹喜聽多了也心生厭惡，后來竟迷上了那種撕裂絲織品的聲音。于是夏桀向全國征集大量絲織品，供妹喜撕裂而討其歡。李商隱《僧院牡丹》詩：“傾城惟待笑，要裂幾多繒?”就詠及此事。夏桀也很變態，為了欣賞妹喜的驚恐之狀，有一回竟將老虎放入市中，妹喜見到老虎，嚇了一大跳，桀于是得到滿足。由此可見夏桀的荒淫無道。司馬遷說：“桀不務德，而武傷百姓，百姓弗堪。”

有一位叫終古的夏太史，見夏桀終日窮奢極欲，不理朝政，就向夏桀苦諫，希望他愛惜民力。夏桀不但不聽，反而變本加厲，也不思悔改，“一鼓而牛飲者三千人”。終古知道長此下去，夏室必定滅亡，就趁機逃奔到商湯那里去了。之后，另一位大夫關龍逄又冒死進諫。他捧著“皇圖”入宮求見。“皇圖”中繪有大禹治水和涂山大會的情節，希望夏桀能回心轉意，效法先王，發揚大禹時勤儉愛民的傳統。夏桀哪里聽得進去，竟殺死關龍逄【龍逄是英雄，一個想要救郭的英雄！】，焚毀了皇圖。并警戒朝中大臣，誰再像關龍逄那樣進諫，殺無赦。從此無人再敢進諫。老百姓痛恨夏桀，指著太陽咒罵：“時日曷喪，予及爾偕亡。”可見怨恨之深。

由于夏桀的暴虐荒淫，老百姓苦不堪言，因此全國各地的奴隸都起來反抗夏桀。桀為了茍延垂危的統治，召集各族首領在有仍會盟，結果居然失敗了。《左傳》說：“夏桀有仍之會，有緡叛之。”會盟失敗，說明了夏王朝已經是眾叛親離，跑的跑，死的死，傷的傷。

這個時候，商湯利用人民對夏桀的反抗情緒，先后征服了夏王朝的同盟國：韋、顧、昆吾等。又聯合自己的同盟部落發起了對夏的戰爭。最后夏桀大敗，他攜著妹喜逃到南巢，被商湯捉捕，囚于亭山，三年后病餓而死【聽說當時百姓還慶祝了幾天幾夜呢】。對于當時的百姓來說，那也真是大快人心了！

可惜了大夏王超，400多年的歷史，從‘大禹首領’到‘發帝’有起有落，最后卻栽在了這樣一位殘暴的帝王手里，可惜，可惜......