掃清打擾你閱讀的障礙

消除對未讀書籍的愧疚感

相信很多書友都會存在這樣的一個問題——買書很多，看書很少，甚至很多書連塑封都沒有被拆開。于是他們就自嘲“買書如山倒，讀書如抽絲”。

那么，這是一種毛病嗎？

舉辦線下讀書會時，我經(jīng)常會問書友這樣的問題，他們的回答都是肯定的。我補充道：“你面對著那些還沒有被讀完的書，會不會有愧疚感？”

基本上每一次，都會有很多書友舉手，表示看到那些沒有讀完的書，就感覺自己太不應該了。然而，之后看見想買的書，依然忍不住購買。

為什么我們會有這樣的心理？這樣的毛病是不是必須得改正呢？

其實，問題的原因，并非大多數(shù)人想象的那樣，而是因為你對書籍的敬畏之心太重了！你將它們放上了神龕，導致你和它們的距離愈發(fā)遙遠。

我打個比方，你就明白了，如果你是女孩那就更容易理解了。

很多女孩喜歡買各種品牌、各種色號的口紅，或者各式各樣的包。很多東西只用一兩次就不用了。但是她們卻很開心，沒有絲毫的內(nèi)疚感。這是為什么呢？

因為這些東西只是讓她們變得更美或者是值得炫耀的工具，跟她們的距離十分近。

就像在人際交往中，一個人一旦在你心中地位過于高大了，你在和他交流的時候就會小心翼翼，甚至躲著他。

如果你對書籍的愧疚感持續(xù)得太久，就很容易產(chǎn)生另外一種心理，即對自己意志力的否定——認為自己在閱讀方面無法堅持。

其實健身的障礙和閱讀的障礙是十分相似的。能堅持健身的人，要么是有著強大的動機，要么是已經(jīng)將健身當成自己的生活習慣，覺得健身之后很爽。

辦了健身卡后，第一次不去健身的時候，會感到很內(nèi)疚，而一旦連續(xù)幾天不去后，這種愧疚感就會立馬消失。之后的感覺要么就是“算了反正我也不那么需要健身”，或者自我否定地說“看來我沒有毅力”。

這樣就形成了一個惡行循環(huán)——“我不能堅持運動，證明了我沒有意志力；也正是因為我沒有意志力，所以我無法堅持”。

日本小說家、翻譯家村上春樹也遇見過類似的事情，他要翻譯一本自己心中覺得神圣的書——《了不起的蓋茨比》。

他曾經(jīng)說過，如果讓他列舉目前他遇到的最重要的三本書，他會不假思索地回答，排行第一的就是《了不起的蓋茨比》。翻譯它成了村上春樹翻譯生涯的終極目標，他認為自己也是因此才走上翻譯這條路的。

他曾經(jīng)在35歲的時候夸下了海口，要在60歲時才能翻譯它，在此之前，他就想將這本書小心翼翼地擱在神龕上，時不時地看上幾眼來以此度過他的人生。

定在60歲翻譯，是出于他的三個考慮，一是他預計自己在60歲的時候翻譯水平會有所長進，《了不起的蓋茨比》對他來說是一部非常重要的作品，他不想因為沒有盡善盡美而為自己留下遺憾；二是《了不起的蓋茨比》在日本已經(jīng)有了好幾個譯本，他沒有必要在沒有準備充分時就去翻譯這部作品；三是他認為，翻譯這么重要的文學作品一定要到一定的年齡，才有底氣能夠不慌不忙地享受這份工作。

在業(yè)界認為村上春樹早已經(jīng)有翻譯這部作品的能力時，但是由于他自己的敬畏之心太重，導致他不愿意翻譯這部作品。

直到有一天，他想比原計劃早幾年開始著手準備，想著自己每天抽空做一點點準備就好了。然而，這個過程就像大人告訴過的小孩不能提前打開圣誕禮物一樣，一發(fā)不可收拾。

他很快就翻譯完了這部作品。而在這個時候，他發(fā)現(xiàn)自己打破了自己的敬畏之心，僭越了這本心中的神書，也沒有帶來不好的效果，反而讓他自己的內(nèi)心充滿了自信。

同樣的道理，如果你對書籍的敬畏之心太重，也會因為沒有看完它們而產(chǎn)生愧疚的感覺，也就很難融進書本里了。

既然我們找到了問題所在，那我們應該怎么做呢？其實很簡單。

第一，放下對書籍的愧疚感，把它看成一個可以被利用的工具。

羅輯思維的創(chuàng)始人羅振宇曾經(jīng)說過關于讀書的看法，用在這里特別合適：讀書就是跨越時間和空間，與不同的“牛人”進行交流，把他們的知識變成我們的見識。那些“牛人”的圖書都擺放在我的書架上，只要我想了解就可以隨意翻閱，在我的思想世界，我才是自己的王者。

所以，要融入書籍的第一步就是放下對書籍的敬畏感，將它看成是一個可以讓你向上生長的工具。

喜歡閱讀并非是一種與生俱來的天賦，說到底是一個人從書籍中認知世界的偏好。

就算不看書，我們也是每天都在閱讀。從朋友那里聽來的一些話，與別人的交流，刷朋友圈、刷微博，甚至看電視劇，玩游戲，都是廣義的閱讀。

那你有沒有聽說過，誰不刷微博、不玩游戲就會愧疚的呢？

第二，合理調(diào)用四個閱讀的動機，降低你進入深度閱讀狀態(tài)的難度。

當你放下對閱讀的愧疚感后，可以調(diào)用這四個閱讀的動機，來讓自己進入深度閱讀狀態(tài)，并且得到相應的收獲。

我從2019年到2010年每天大約會讀完1~2本書，其中在上下班的途中，來回大約一個半小時，我會選擇科普類的書籍閱讀，或者聽書。路上不能保持專心，同時也要思考工作上的事情，很容易被打斷，而閱讀科普類書籍并不需要那么連貫，就算暫時停下，也不會對吸收書本的知識造成什么樣的影響。

比如我聽朋友提過費馬大定理的故事，就對這個故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，然后找了一本書，就叫《費馬大定理》，很薄，大約4萬字，里面就是一節(jié)節(jié)串聯(lián)起的歷史故事。雖然是碎片化的閱讀，純粹是為了打發(fā)時間，但是這本書給我?guī)砹瞬簧賳l(fā)。

這本書從費馬剛剛提出費馬大定理假說作為故事的開始，期間歷代數(shù)學家，甚至非專業(yè)人士都在不斷努力為證明這個假說添磚加瓦，一直到1995年被安德魯·懷爾斯證明。

雖然故事很簡短，但是在其中我們至少能看清以下道理：

第一點，很多我們認為偉大的發(fā)明、偉大的成就，并非某個天才靈光一現(xiàn)，而是無數(shù)的前人耗費了心血，不斷地為后來的證明者鋪開了基礎的道路。雖然最后站在塔尖的是某一個人，但真正應該驕傲的是整個“科學共同體”。

第二點，科學被證明，并非簡單地拿出證明結(jié)論就夠了，還需要經(jīng)過“科學共同體”的驗證，雖然這個過程十分漫長，有些人在20年前已經(jīng)研究出的成果，但在20年之后才得到該擁有的榮譽。很多人都說這是社會的不公平，其實這恰恰是社會公平的地方，一個沒有經(jīng)過嚴密驗證的科學結(jié)論，不能被稱為定理。牛頓如此，達爾文如此，愛因斯坦也是如此。

第三點，有時候打敗行業(yè)巨頭的，并非是行業(yè)的老二，很有可能是一位跨界打劫者，就費馬大定理而言，有很多研究別的方向的專家，為證明費馬大定理，奠定了重要的基石。

同時，這本書還調(diào)用了我其他的閱讀動機——精神享受。比如這樣一句很經(jīng)典的名言，描寫的是費馬留下費馬大定理時的那一幕場景：“他怎知，落筆處，抒寫的便是永恒……”

我的工作內(nèi)容之一，就是找到好書，然后推薦給讀者。

在辦公室時，由于辦公環(huán)境環(huán)境比較嘈雜，所以我會讀一些概念性的內(nèi)容。我更傾向于選擇學以致用的書籍，有目的地去閱讀。

我有一套工具方法類書籍的速讀技巧，在后面的章節(jié)中會跟大家講到。一本10萬字左右的書，我大約只需要60分鐘就能讀完，并吸收其中的精髓。

午休之后，我的精力最為充沛，我會讀一讀如T.S.艾略特的詩歌之類的內(nèi)容，這會給我?guī)順O大的精神享受。

最后，在夜深人靜的時候，我會調(diào)動自己對世界的好奇心，來研究我渴望知曉的領域。一方面是因為這一類書籍有一定的難度，比如國學、哲學、歷史。另外一方面，我需要在汲取其中的養(yǎng)分之后，再進行系統(tǒng)的思考，將它們內(nèi)化為自己的知識體系。

如此，我每天合理地調(diào)用閱讀的動機，讓閱讀達到最高效的狀態(tài)。

當然，每個人所處的生活和工作環(huán)境不同，因此每個人應該根據(jù)自己的節(jié)奏，來為自己的閱讀找到最佳的狀態(tài)。

小練習

你可以根據(jù)下表，根據(jù)四個維度的閱讀動機，列出你的閱讀計劃，不斷實踐并記錄下來。