一大早,金允植就被母親喊了起來,給金允植收拾后,穿上干凈的衣服,挎著兜子,然后隨著父親母親來到祠堂。
只見徐夫子穩坐在祠堂的椅子上,金允植把母親準備好的東西有
芹菜,寓意為勤奮好學,業精于勤;
蓮子心苦,寓意為苦心教育;紅豆,寓意為紅運高照;
棗子,寓意為早早高中;
桂圓,寓意為功得圓滿;
干瘦肉條以表達弟子心意。
金允植把母親準備六禮放到夫子書桌上,然后又從父親背的竹簍里,拿出了準備一盆蘭花也放到夫子寫書桌上,夫子看到蘭花,感覺出乎意料,但也是很滿意的捋著胡子,最后父親拿出一只野兔和一只野雞,給金允植算作束修,但是夫子沒有要,說到六禮已全,讓孩子給磕頭奉茶吧。
金允植聽話的,給老師行跪拜,雙手獻茶。徐夫子,接過金允植奉的查,說到:“允植以后跟著我學習,師傅也給你準備回禮”。只見老師進到祠堂的隔間(徐夫子休息處),從里面拿出了幾本書,有《千字文》《小學.朱熹》《家禮》《十八史略》《少微通鑒節要》五本書,還有一只毛筆一塊硯臺一本寫字的紙,隨后徐夫子就帶著金允植來到祠堂教室里,給金允植找了一個靠前空座位,說到允植以后就坐在這里讀書,然后對著教室里十幾個孩子說到,這是新來的下河村的金允植,以后你們互相學習,不要打鬧。要不然老師戒尺要打下來了。
父親金永文和母親王氏看著金允植坐在教室里認真聽著徐夫子講課,母親王氏感動落淚,最后被父親金永文喊走了才作罷。
不知道是不是坐到教室里聽課,是不是學習效果更好,金允植學的認真,記在格外的清楚,課堂休息的時候金允植也在認真翻書溫習著前世都看過的書籍。溫故而知新。
金允植表現很好,其他小伙伴都驚呆了,特別是他旁邊有個小胖子李善俊,還有前面河巨載,特別崇拜金允值,因為金允植現在能全部背誦《千字文》。對這些小朋友來說,背課文真的是太難了。
今天金允植堂哥金允浩,只背前幾節,后面就不會了,然而夫子沒有打他,讓他繼續努力。喜的堂哥口水都流了出來。
祠堂規定上午9點上學,下午四點放學,十天修一天,有事請假。
古代私塾比現在小學還要嚴一些,現在小學都是上五天休息兩天,現在孩子學習環境還是要好的多。
金允植一邊聽著老夫子的講課,跟著夫子傳授握筆姿勢,慢慢練習寫字,幸虧有點前世功底,字慢慢練總會成型,等到以后學完蒙學后,找一些字帖練練字。
金允值跟著老師學了一天也了解私塾里老師教學方式,首先
私塾不設班級,都是逐個教授,好處是因材施教。當時教法有以下幾種:
點書:
老師的教桌上,常備著一方朱硯和一支朱筆,每天上午學童陸續上學,先生逐個把他們叫到桌旁。老師邊讀邊點,學童句句跟讀。
還書:
每天點書之前,學童要把昨天點的書給老師還讀,也叫“還書”。還書有“正讀”與“背書”兩種。“正讀”,就是面對老師看著書本朗讀:“背書”即背向老師高聲背誦。
溫書:
老師點完一本書,學童還要溫書。尤其是“四”,非要讀得滾瓜爛熟不可。
寫字:
學童每天下午一到館,就得伏在書桌上寫字。
在私塾里,學齡兒童們學習識字、寫字、習經史、學六藝。
老師今天在課堂說了一下私塾的學習要求:
“蒙童八歲能誦一大經,日書字二百”:“
十歲加一大經、字一百”;
“十二歲以上,又加一大經、字二百”。
老師檢查學生的學業,也靠考試。
老師會逐日測試學生的學習,這叫“日考”;另外還有“月考”“季考”等。名目繁多,花樣翻新,看來就算穿越回古代,也別想樂得清閑。
老師最后說:“無故而逃學一次,罰誦書二百遍;二次,加一倍,罰寫字十張:三次,直接叫家長。”
終于熱鬧的一天結束了,老師說到放學,所有學生依次拜別老師,然后出了祠堂就往家跑去。
“八歲孩提子,從師入學堂,整容端坐席,開口誦瑯瑯。”這幾句歌謠生動地展現了古代兒童開始接受啟蒙教育的情況。
金允植在等自己長大,把自己腦海中知識化為自己動力,去撬動科舉敲門磚??。
①向老師贈送六禮束修
拜師收徒依照中國古代拜師禮內容有:
一、弟子向老師贈送六禮束修古時六禮包括:芹菜,寓意為勤奮好學,業精于勤;蓮子心苦,寓意為苦心教育;紅豆,寓意為紅運高照;棗子,寓意為早早高中;桂圓,寓意為功得圓滿;干瘦肉條以表達弟子心意。
二、行跪拜,雙手獻茶之禮。
三、老師回贈禮品。
②明朝有規定“8歲以上、15歲以下,皆入社學(相當于小學)”,古代有20歲上小學也比較多見。而且一般也不會有入學考試,要參加科舉考試,都是有這個資質,自愿報名參加。
③古代小學古人一般都是從《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》開始識字,這些都是識字的基本教材,簡稱“三百千千”。然后才開始學習經、史、數學等,當然也會學習本朝的律令以及冠、婚、喪、祭等禮儀。
到了明清時期,有的學校已經開始出現了“課表”,如明代魏校在擔任廣東提學副使期間,設置了一份課程表,里面就包括“教琴、習射、習樂歌詠”等內容。
④私塾先生的待遇主要由金(或等值的實物,稱“束脩”)構成。此外,還有膳食(即學東提供吃住)及節假日的紅包或禮物等。由于施教模式、私塾先生的學養及聲望、學東家境及態度等不同,私塾先生所獲得的收入多少也存在很大差異。
自開私塾的先生,每至臘尾歲首,就要四處托人招攬學童,費用全靠學生上繳。學童入館前,家長須填寫一張“關書”(即入學志愿書),里面要特別寫明“脩金”(學費)多少,分幾次交付,并注明“節庚包”(即逢節另送的紅包)除外。私塾先生與學童家長常有來往,如替他們寫信、寫春聯、寫契據、幫辦婚喪喜事等,在建立起友好的鄰里關系的同時,也得到些額外收入。
被延請做塾師的,其脩金由東家(學東)和塾師商定,食宿一般都由東家供給,當然,在東家供應伙食的情況下,金要相應減少。私塾中并沒有寒暑假,全年只有清明、端午各放一天。每年十二月初十前后放年假,至次年正月十五開館,所以素有“先生不吃十二月的飯”的諺語。如東家富裕,出手又大方,私塾先生的日子則好過一些。