在伏魔寺療傷已經(jīng)三天了，蘇任啟背后的箭傷雖然沒(méi)好利索，但是整個(gè)人活動(dòng)已經(jīng)無(wú)大礙。上午的時(shí)候蘇任啟去看望于成志出來(lái)，就在寺里隨便走走。走著走這不知不覺(jué)便來(lái)到十八羅漢堂前面，看見(jiàn)剛好路過(guò)的伏魔寺住持睡魔大師。大師看見(jiàn)蘇任啟后便向他走來(lái)。
“蘇施主可是過(guò)來(lái)拜佛？”睡魔大師說(shuō)道。
“回大師，我也不知道，走著走著就來(lái)了。”蘇任啟說(shuō)道。
“蘇施主此話頗具禪機(jī)，是否有心向善？”睡魔大師說(shuō)道。
“回大師，蘇某若是向惡便不會(huì)隨于大人來(lái)打探山匪情況了。”蘇任啟說(shuō)道。
“嗯，不錯(cuò)，蘇施主以為這伏魔十八羅漢堂如何。”睡魔大師說(shuō)道。
“身為普通百姓，自然該對(duì)神佛心存敬畏，對(duì)萬(wàn)物多行慈悲，然而十八羅漢種種相，不過(guò)是凡人喜怒哀樂(lè)貪嗔癡，所謂相由心生，心生便是罪生時(shí)。”蘇任啟說(shuō)道。
“不錯(cuò)！不錯(cuò)！蘇施主乃是有緣人，請(qǐng)隨我來(lái)。”睡魔大師說(shuō)道。
蘇任啟還不知道大師叫他去干什么，出家的打算他自然是沒(méi)有的。
睡魔大師將蘇任啟帶到一間書(shū)房里。
“佛法無(wú)邊，渡緣不能渡人！蘇施主，和尚有本書(shū)要送與你，但你卻萬(wàn)萬(wàn)不能告訴他人，否則將引起武林腥風(fēng)血雨。”睡魔大師說(shuō)道。
蘇任啟心想：這么厲害，和尚不會(huì)是吹牛大師吧。
“此書(shū)該給有緣之人，才可以發(fā)揮它的用處，蘇施主受傷來(lái)到弊寺此乃一緣，施主有心助萬(wàn)民于水火此乃二緣，施主無(wú)意中來(lái)到伏魔堂此乃三緣。”睡魔大師說(shuō)道。
“大師，于大人也來(lái)到寺里啊。”蘇任啟道。
蘇任啟說(shuō)完這話恨不得給自己一巴掌：我是肚子餓，餓傻了不成，到口的肉，往外推。
“非也！非也！于施主心系功名自有富貴。”睡魔大師說(shuō)道。
蘇任啟倒是佩服這和尚的眼光，將來(lái)于成志是有大富貴的。
蘇任啟接過(guò)睡魔大師遞過(guò)來(lái)的書(shū)，看了一下書(shū)名曰《大日如來(lái)天罡地契金剛伏魔手》。
“大師此書(shū)是何用處，有何來(lái)歷？”蘇任啟說(shuō)道。
“蘇施主有所不知，此乃佛門至高無(wú)上武功秘籍，佛陀悟道后所注，是當(dāng)年達(dá)摩師祖帶入中土唯一本，里面記載武功過(guò)于霸道，怕流入民間禍害百姓，故而不敢多傳。”睡魔大師說(shuō)道。
“大師，我聽(tīng)人家講，天下武功出少林，少林寺有《易筋經(jīng)》《九陽(yáng)神功》。”蘇任啟說(shuō)道。
“蘇施主有所不知，何為至高無(wú)上？當(dāng)年達(dá)摩師祖來(lái)到中土收了兩個(gè)學(xué)武的徒弟，師祖教大徒弟《大日如來(lái)天罡地契金剛伏魔手》，教二徒弟便是《易筋經(jīng)》《九陽(yáng)神功》，當(dāng)他二人練就了以后，兩位徒弟便比試過(guò)招，小徒弟竟在兩招以內(nèi)被大師兄?jǐn)Q了八次耳朵，從此以后天天給大師兄倒洗腳水。”睡魔大師說(shuō)道。
蘇任啟心想：我靠，這么厲害。
但又想：自己都二十歲了還學(xué)不學(xué)得。
“大師我已經(jīng)過(guò)了習(xí)武年齡，不知道……”蘇任啟說(shuō)了一半沒(méi)說(shuō)完。
“阿彌陀佛！佛無(wú)分別心，佛陀也是成年以后才修行悟道的，施主只要有緣誰(shuí)都可以學(xué)，上到八十歲老人，下到三歲兒童均可以，佛法無(wú)邊渡緣不能渡人啊。”睡魔大師說(shuō)道。
“哦，那我就放心了”蘇任啟說(shuō)道。
蘇任啟說(shuō)完后準(zhǔn)備走，但心中還是有點(diǎn)疑惑想問(wèn)大師。
“我一直有兩個(gè)問(wèn)題想問(wèn)大師，不知道大師能否解答？”蘇任啟說(shuō)道。
“蘇施主且問(wèn)便是，和尚無(wú)有不答。”睡魔大師說(shuō)道。
“大師為什么你的法號(hào)叫‘睡魔’可有來(lái)歷？為什么你才二十多歲便當(dāng)上住持？”蘇任啟說(shuō)道。
“阿彌陀佛！‘心魔亦魔，心佛亦佛。佛魔具不記，常御白牛車’和尚自幼出家便天賦異稟，念經(jīng)一個(gè)坐下便可以念一個(gè)晝夜，故和尚的師傅稱和尚乃睡夢(mèng)羅漢轉(zhuǎn)世，便給和尚取名法號(hào)睡魔。至于當(dāng)上住持也與此有關(guān)，我一坐禪便是一天一夜，別的和尚早就肚子餓好幾回了，他們都怕我，我?guī)煾当闶桥c我坐禪活活餓死的，罪過(guò)罪過(guò)。”睡魔大師說(shuō)道。
“小生也有話送給大師‘一念不起為坐，見(jiàn)本性不亂為禪;外不著相為禪，內(nèi)不亂為定。外禪內(nèi)定，故名禪定，即時(shí)豁然，還得本心’”蘇任啟說(shuō)道。
“阿彌陀佛！善哉！善哉！原來(lái)施主已經(jīng)看破我相人相眾生相壽者，和尚受教了”睡魔大師說(shuō)道。
從睡魔大師那里出來(lái)了以后，蘇任啟回到禪房準(zhǔn)備修煉《大日如來(lái)天罡地契金剛伏魔手》。
打開(kāi)書(shū)第一頁(yè)便看見(jiàn)幾個(gè)字：天罡地契金剛伏魔手總決
心地?zé)o非自成戒
心地?zé)o亂自性定
心地?zé)o癡自性慧
不增不減自金剛
身來(lái)身去本三昧!
原來(lái)這本書(shū)分為上下兩部分：天罡地契為內(nèi)功心法，金剛伏魔手為招式。書(shū)中所記載的武功便是佛陀修行入道后，一證阿褥多羅三藐三菩提，二證阿褥多羅三藐三菩提，三證阿褥多羅三藐三菩提，直到如來(lái)進(jìn)入涅槃。怪不得睡魔大師說(shuō)此書(shū)乃佛門至高無(wú)上，這話一點(diǎn)也不假。
蘇任啟便按照書(shū)中所記練了起來(lái)。
只因蘇任啟前世本是高才生，悟性和記憶非一般人可比，
其二他本來(lái)沒(méi)練過(guò)什么真正的武功，這方面腦子是空的，反倒容易裝進(jìn)東西。
不日里他竟將天罡地契金剛伏魔手練到六重天，這可真是：
三十三天天重天，
白云里邊有神仙。
神仙本來(lái)凡人做，
只怕凡人心不堅(jiān)。
十天以后蘇任啟將天罡地契金剛伏魔手練到八重天，自己感覺(jué)脫胎換骨身輕如燕，全身有使不完的勁一般。但想要練到十重天，要靠時(shí)間積累和磨合才行了。
于成志的傷也已經(jīng)好，他們準(zhǔn)備下山回江州。下山前，蘇任啟將《大日如來(lái)天罡地契金剛伏魔手》秘籍還給大師，他自己也怕不小心弄丟會(huì)給江湖帶來(lái)災(zāi)難。
于成志并不知道蘇任啟學(xué)了什么武功，而蘇任啟也答應(yīng)睡魔大師對(duì)任何人都保密。
從鬼門關(guān)救回來(lái)的于成志心情別提有多好，這路上老想吃的犒勞自己，有一種人生在世及時(shí)行樂(lè)，他日做鬼吃香紙的感慨。
蘇任啟本來(lái)是個(gè)閑不住的人，這時(shí)會(huì)了武功，又重新給自己定位，決定在這個(gè)年代闖出一番作為，因?yàn)檎嬲奈渲苁⑹兰磳?lái)到，他不想做個(gè)旁觀者，他想做一個(gè)參與者。
回到江州府衙后，府衙里自是熱鬧非凡，于大人和蘇任啟兩人一起講這次微服私訪的經(jīng)歷，描述得繪聲繪色曲折離奇驚險(xiǎn)萬(wàn)分夾有瞎掰！