探視著、感受著、尋覓著，李鶴在這佛山中的無盡佛力之中探尋著，想要找到自己的想要找到的。

一方世界在李鶴看來，既是脆弱的強大同時又是強大的。

強大在于非是超脫者級別，不能實質(zhì)上影響世界。

脆弱則是在于，只要是超脫者級別，僅僅是存在，就會對世界產(chǎn)生源源不斷的影響。

而那些存有超脫者級別的世界，之所以并沒有察覺到，則是因為要么是世界與超脫者級別的存在屬性及其相近，影響小，要么就是已經(jīng)被超脫者級別同化完了。

而李鶴要找的就是，這方世界中超脫者級別的存在，或者相關(guān)的事物。

因為李鶴已經(jīng)確認了，這方世界是受到影響的了。

整體在向著佛門傾斜，而佛山又是這方世界佛門的至地，李鶴想來可以在這里找到些什么。

甚至于為了安全起見，李鶴以現(xiàn)在的這點精神印記為坐標(biāo)。

將自己在地府中的全部力量投送了過來，等于是直接將仙體替換了過來。

而整個仙體一道佛山，立刻就感覺到了不同。

就在這佛山之山，在大殿之內(nèi)，哪里在李鶴的眼中可以說是這整個佛山的中心，甚至于說是世界的中心也沒有問題。

至于再清晰的，李鶴就看不見了，也不敢再看。

雖然不知道究竟是一位超脫者級別的存在，還是只是一件有著超脫者力量遺留的事物，但是想來還是做好準(zhǔn)備的好。

一步踏出，來到了大殿之外，直視著大殿之內(nèi)的如來佛。

只見其周身光華大方，強烈卻不炙烈，耀眼卻不灼眼，讓人可以直視卻又會升起不可直視之意。

被這佛光照耀，李鶴耳邊立時響起了陣陣佛音：

“如是我聞，一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說，一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會，贊嘆釋迦牟尼佛，能于五濁惡世，現(xiàn)不可思議大智慧神通之力，調(diào)伏剛強眾生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。

是時如來含笑，放百千萬億大光明云，所謂大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大贊嘆光明云，放如是等不可說光明云已。

又出種種微妙之音，所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、云雷音、大云雷音，出如是等不……”

‘咦？有些不對啊。’李鶴心生疑惑，畢竟當(dāng)初修行的時候也是廣讀眾經(jīng)，這佛經(jīng)自然也是有所涉獵。

現(xiàn)在這一聽，竟然是《地藏菩薩本愿經(jīng)》，要知道在李鶴想來，哪怕不是《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，也應(yīng)該是《般若波羅蜜多心經(jīng)》或者《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》等之類的經(jīng)典。

現(xiàn)在這一聽明顯是不對口啊，緊接著再細細地觀察了一番如來，發(fā)現(xiàn)了端倪。

好家伙，這種讓李鶴仙體都被影響到的佛光，并不來自于如來本身，而是在他眉間的白毫光相中。

李鶴在其中明確的體會到了不同于如來本身的力量。

雖然不知道究竟是什么狀況，但是想來如來并不是超脫者，這世上一切的傾斜都是來自于他眉間之物。

想來應(yīng)該是一件超凡者相關(guān)之物，就是不知道究竟是什么了，是入李鶴所得到的一般是功法呢？還是什么物品，就不得而知了。

之后李鶴就通過仙體與本體間的聯(lián)系，將這里的一切都傳輸?shù)奖倔w哪里，這頓時就引起了本體的興趣。

于是從世界封印內(nèi)，向著這方世界所在的位置望去，并以李鶴仙體的位置作為標(biāo)記，尋找如來在世界封印內(nèi)的靈魂砂礫。

一番探查下來，果然是讓李鶴給找到了，對應(yīng)著如來的星辰就高高懸掛在這世界封印的天空上，而這也就代表了如來確實并不是一位超脫者。

“可惜了啊。”李鶴的本體也是感慨。

嗯，現(xiàn)在李鶴的本體已經(jīng)及其龐大，已經(jīng)占據(jù)了之前所在靈魂之山的山尖尖。

要知道，在達到超脫者之前，李鶴的靈魂砂石也就是不足拳頭大小，現(xiàn)在的體積可以當(dāng)初的數(shù)十萬乃至近百萬倍。

要知道現(xiàn)在的質(zhì)量可還是以前的無數(shù)倍啊，而這也還是在世界封印內(nèi)的體現(xiàn)。

要知道因為無盡世界的壓制，世界封印內(nèi)的力量都被壓制著，如果放在了世界封印內(nèi)，李鶴覺得自己現(xiàn)在就可以直接將一個世界直接撐炸。

不說本體，還說如來在見到李鶴的仙體被自己的佛光籠罩，也是心情極好，開口道：

“今日既見真佛，因何不拜啊？”

原來這眉間白毫之內(nèi)，乃是他在成佛之后所得的一篇佛門經(jīng)典。

并憑借著這片經(jīng)文，化出了一尊法身，鎮(zhèn)守著地府，是的就是之前李鶴在地府中發(fā)現(xiàn)的地藏菩薩。

然而在如來化出法身之后，也依舊沒有參透其中全部的力量，明明可以感受到其中有著讓自己更進一步的力量，但卻始終不得其要。

最終在無數(shù)的嘗試下，終是找到了一種利用方式，就是將自己的佛力灌輸其中，這經(jīng)文就會散發(fā)出佛光。

而這個佛光照耀在別人身上，就會讓別人立刻皈依佛門，唯有一個例外就是在次方世界的天帝身上。

然而這個例外也不是說沒有效果，而是因為天帝本身與世界給予他的位格向融合，無時不被世界所監(jiān)管。

這本來是世界為了讓天帝至公而做的后手，卻不想此時救了天帝一手。

不過也是因為世界位格與天帝的融合，這種佛光的侵染也在影響著世界，讓本來不會被如來直接影響到的世界，通過這種手段直接影響了。

而這種影響的外在表現(xiàn)就是，世界一直在向著佛門傾斜，而且在世界內(nèi)是無法發(fā)現(xiàn)的，一切都是那么的潤物無聲。