小星星，今天我們來談?wù)務(wù)撜Z里面的先進！《先進》孔子說慎言慎行，說明孔子在年輕的時候肯定說錯了話，否則不會有這么深刻的領(lǐng)悟。

季康子問孔子：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不幸短命死矣～解析：其實孔子的學生比顏回好學的學生很多，他這樣回答季康子依舊是為了給顏回樹立典型，讓大家執(zhí)行他（顏回）或者孔子的的理想。其實就是孔子的思想。子畏于匡，顏淵后，這段對話中足以表明孔子和顏淵的關(guān)系不是很好。

《先進》顏淵死，也許……是被孔子殺死的，因為顏淵的德行受到了侮辱，無法樹立典型，所以將他殺了！正如曾公所言儒家憑良心就是儒家，不憑良心就是法家！所以孔子既是儒家也是法家！

而“禮”其實孔子并不是那么在乎，那輛車可賣可不賣！

“禮”只是孔子約束社會秩序的方法！可有可無，也就是無可無不可！最好做到無形而有形！何謂“無形而有形”就是立了一個法在那邊，大家不知不覺地就遵循了那個法，不拘不束，從從容容，隨遇而安，不可說，不可說！也就是佛經(jīng)里講的不可說，不可說，做到就好！

無可無不可亦如《金剛經(jīng)》里面所說的“如來”若來若去，若坐若臥，無所從來，亦無所從去，是為無可無不可！無形而有形。

同樣的《道德經(jīng)》里面的上善若水，可有可無，若存若亡，返返復(fù)復(fù)，復(fù)復(fù)返返，從從容容，有無相生也是一樣的意思！

所以儒釋道相通。僅我個人見解，曾公之言也許差不多。

先進后面說：孔子不安葬顏淵就足以證明顏淵在德行上有所缺憾，學生們要求他厚葬顏淵，孔子回不可，而學生們卻極力要求厚葬，說明顏淵也許并沒有犯什么錯誤，只是孔子覺得他犯了錯誤，所以孔子把他殺了，而且一再強調(diào)不是自己的過錯。

顏淵犯了孔子認為的錯誤卻把他殺了，卻又說予不得視猶子也。說如果親生兒子犯了錯誤，那可以原諒，如果學生犯了錯誤那就不能原諒，所以請大家思考孔子說的親親相隱是否正確？

孔子說不踐跡，亦不入于室，說明孔子也有可能是沿著別人的腳印在走，只是這個人歷史無從記載！也許也被孔子殺了。因為典型只能有一個。

先進最后一段解析，孔子最贊同公西赤的做法。