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第一節(jié) 字和詞

諸位天天寫字,字是什么,似乎用不著解釋了。其實(shí)不然。諸位也許只知道書本上每一個(gè)方塊是字,卻不知道口語(yǔ)里每一個(gè)音也可稱為字,例如“他低聲說(shuō)了兩個(gè)字”,或“他今天見我,對(duì)于那件事,一字不提”,這是口語(yǔ)里的字,和書本沒有關(guān)系,和筆墨也沒有關(guān)系的。

這樣,為什么書本上的每一個(gè)方塊,和口語(yǔ)里每一個(gè)音卻會(huì)是一樣的名稱,都叫作字呢?原來(lái)書本上一個(gè)方塊就是口語(yǔ)里一個(gè)音的代表;當(dāng)咱們要把口語(yǔ)寫成文字的時(shí)候,每一個(gè)音就用一個(gè)字表示。咱們念書的時(shí)候,遇著每一個(gè)方塊,必先念出一個(gè)音(明念或默念),然后去了解它的意義。由此看來(lái),每一個(gè)方塊和每一個(gè)音可以說(shuō)是一樣?xùn)|西的兩種形式,難怪它們的名稱相同了。

我們講語(yǔ)法的人所謂字,雖然可以把上面所說(shuō)的兩種形式都包括在內(nèi),但在大多數(shù)情形之下,往往只指口語(yǔ)里的一個(gè)音而言。因?yàn)槲覀儼芽谡Z(yǔ)看得比文字更重要;文字只是記錄語(yǔ)言的一種工具而已。

有時(shí)候,一個(gè)字就有一個(gè)意義,例如“馬”是四蹄獸之一種,“劍”是古代兵器之一種,等等。但是,有時(shí)候卻是兩個(gè)字才能有一個(gè)意義,例如“葡萄”是水果之一種,假使你單說(shuō)一個(gè)“葡”字,是沒有意義的。在語(yǔ)法上,我們把能代表一個(gè)意義的語(yǔ)言成分叫作詞,“馬”是一個(gè)詞,“劍”也是一個(gè)詞。但“葡”只是一個(gè)字,不是一個(gè)詞;“萄”也只是一個(gè)字,不是一個(gè)詞。必須“葡萄”合起來(lái),才可認(rèn)為一個(gè)詞。由此看來(lái),有些詞是由一個(gè)字構(gòu)成的,咱們可以把它們叫作單音詞;另有些詞是由兩個(gè)字合成的,咱們可以把它們叫作雙音詞。

咱們?cè)鯓硬拍鼙嬲J(rèn)雙音詞1呢?例如“糊涂”,它是不是雙音詞呢?我們說(shuō)是的。固然,“糊”字獨(dú)立時(shí)也有意義(如“糊窗戶”的“糊”是粘的意思),“涂”字獨(dú)立時(shí)也有意義(如“把這兩個(gè)字涂掉”的“涂”是用墨抹去的意思);但是,它們獨(dú)立時(shí)所有的意義都和“糊涂”的意義沒有關(guān)系。譬如您說(shuō)“糊涂”,并不是粘上而又用墨抹去的意思,只是不清楚的意思。反過(guò)來(lái)說(shuō),當(dāng)你想要表示不清楚的意思時(shí),必須“糊涂”二字合用,不能單用“糊”字,也不能單用“涂”字,所以“糊涂”是雙音詞。

又如“身體”,它是不是雙音詞呢?也是的。若把二字拆開,“身”就是“體”,“體”就是“身”,如果把它們合起來(lái),也只有一個(gè)意義。咱們把兩個(gè)意義相同的字(如“身體”),或意義相似的字(如“保養(yǎng)”)合起來(lái)說(shuō),聽話的人都容易聽得懂些。譬如您勸您的朋友“保養(yǎng)身體”,總比“養(yǎng)身”容易聽得懂。然而“保養(yǎng)身體”就只等于“養(yǎng)身”的意思。所以“身體”是雙音詞,“保養(yǎng)”也是雙音詞。

又如“故意”,它是不是雙音詞呢?也是的。咱們的祖宗只說(shuō)“故”(如“明知故犯”),咱們說(shuō)“故意”,也可以使聽話的人容易聽得懂些。不過(guò),“故”和“意”的意義非但不相同,而且不相似,只能說(shuō)“意”字和“故”字在意義上稍有關(guān)系,所以和“身體”不能認(rèn)為同類。又如“桌子”和“石頭”,它們是不是雙音詞呢?也是的。“桌子”只是“桌”,并不是桌的兒子;“石頭”只是“石”,并不是石的頭。“子”和“頭”是黏附于事物名稱的后面,表示這是一件東西的。我們把“子、頭”一類的字叫作記號(hào),等到第三章第四節(jié)里再詳細(xì)討論它。

又如“這么、那么”,它們是不是雙音詞呢?也是的。這種“么”字也是一種記號(hào)。不過(guò)“這么”和“這”的意思并不相同,“那么”和“那”的意思也不相同,所以它們和“桌子、石頭”不能認(rèn)為完全同類。又如“芥菜”,它是不是雙音詞呢?也是的。“芥”是菜之一種。“芥”是小類名,“菜”是大類名。單說(shuō)“芥”未嘗不可以,但是為了使聽話人更容易聽懂,咱們就把大類名黏附在小類名的后面。然而“芥菜”合起來(lái)只有一個(gè)意義,所以它是雙音詞。

又如“兄弟、妻子”,它們是不是雙音詞呢?咱們可以說(shuō),在古代,它們不是雙音詞;在現(xiàn)代的國(guó)語(yǔ)(北京話)里,它們卻是雙音詞。《孟子》里說(shuō)“兄弟妻子離散”,“兄”是哥哥,“弟”是弟弟,“妻”是女的配偶,“子”是兒子。這里的“兄、弟、妻、子”都是單音詞。但是,在現(xiàn)代國(guó)語(yǔ)里,“兄弟”只是指弟弟而言,“妻子”只是指女的配偶而言,它們就變了雙音詞了。

又如“先生”,它是不是雙音詞呢?這要看情形說(shuō)話。譬如說(shuō)“先生者為兄,后生者為弟”,這里的“先生”當(dāng)然不是雙音詞,因?yàn)椤跋取庇小跋取钡囊饬x,“生”有“生”的意義。但是,如果你說(shuō)“這位先生很會(huì)教書”,這“先生”就是雙音詞了,因?yàn)檫@“先生”只有一個(gè)意義的緣故。

又如“妹妹、慢慢”,它們是不是雙音詞呢?也是的。“妹妹”只等于說(shuō)“妹”,所以是雙音詞。“慢慢”和“慢”的意思雖不完全相等(“慢慢”的意思重些),而“慢慢”也只有一個(gè)意義,所以也是雙音詞。但是,咱們要注意:“試試、看看”之類卻并不是雙音詞,因?yàn)樗鼈兪恰霸囈辉嚒⒖匆豢础钡目s體。

咱們?nèi)粢鎰e雙音詞,最好的辦法就是試把一個(gè)字插進(jìn)那原來(lái)的兩個(gè)字的中間。假使可以插進(jìn)一個(gè)字,仍舊有可解說(shuō),就不能認(rèn)為雙音詞,例如“說(shuō)話”不是雙音詞,因?yàn)樵蹅兛梢圆暹M(jìn)一個(gè)字,如“說(shuō)大話、說(shuō)好話”,等等。假使插進(jìn)一個(gè)字就說(shuō)不通,那么決不能不認(rèn)為雙音詞,例如“故意”,“故”和“意”的中間是不能插進(jìn)任何一個(gè)字的。

說(shuō)到這里,大家總可以明白什么是雙音詞了。無(wú)論單音或復(fù)音(雙音、三音等),如果它只有一個(gè)意義,我們就叫它作一個(gè)單詞。不過(guò),諸位也許會(huì)發(fā)生一個(gè)疑問(wèn):“火車、輪船、銀行、圖書館”之類,是不是可認(rèn)為單詞呢?若說(shuō)是單詞,它們卻能包含兩個(gè)意義,例如用“火”的“車”、有“輪”的“船”、存“銀”的“行”、藏“圖書”的“館”,等等;若說(shuō)不是單詞,它們卻常常聯(lián)結(jié)在一起,專指一種事物而言。究竟該怎樣辨別呢?這一個(gè)疑問(wèn),問(wèn)得很好。但是,咱們須知,“火車”并不僅僅是用火的車,而是用汽力推進(jìn)的一種陸路交通工具;“輪船”并不僅僅是有輪的船,而是用汽力推進(jìn)的一種水上交通工具;“銀行”并不僅是存銀的行,而是一種金融機(jī)關(guān);“圖書館”不僅是藏圖書的館,而是一種學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)。由此看來(lái),咱們?nèi)绻阉鼈儾痖_,當(dāng)作兩個(gè)意義去解釋,倒反得不著它們的完整意義,所以咱們?cè)摪阉鼈冋J(rèn)為只有一個(gè)意義,也就是把它們認(rèn)為一個(gè)單詞。不過(guò),這種單詞究竟和普通的復(fù)音詞不甚相同:它們顯然是由兩個(gè)詞復(fù)合而成的,所以我們把它們叫作復(fù)合詞。

“呢、嗎、之、于”一類的字也可認(rèn)為單詞。它們是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的工具。它們雖對(duì)于實(shí)物無(wú)所指,然而它們自有語(yǔ)法上的意義,例如“呢、嗎”能表示疑問(wèn),“之、于”能聯(lián)結(jié)某詞于另一個(gè)詞,等等。它們既是有一個(gè)意義的,所以也得稱為詞。

詞和字的關(guān)系,可說(shuō)明如下表:

定 義

定義一:每一個(gè)音所代表的語(yǔ)言成分,叫作字2

定義二:語(yǔ)言的最小意義單位,叫作詞。

練 習(xí)

試在下面的一段話里面,指出哪一些是復(fù)音詞:

還聽見他家里許多人說(shuō),千真萬(wàn)真有些呆氣。大雨淋的水雞似的,他反告訴別人下雨了,快避雨去罷。你說(shuō)可笑不可笑?時(shí)常沒人在跟前,就自哭自笑的。看見燕子,就和燕子說(shuō)話;河里看見了魚,就和魚兒說(shuō)話。見了星星月亮,他不是長(zhǎng)吁短嘆的,就是咕咕噥噥的。且一點(diǎn)剛性兒也沒有,連那些毛丫頭的氣都受到了。愛惜起東西來(lái),連個(gè)線頭兒都是好的;糟蹋起來(lái),那怕值千值萬(wàn),都不管了。(35)

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