這一次的獎勵很豐厚。

首先是修為，孔凡的修為達到了金仙的水準。

在西游中，

修行的體系分為兩種，一種是太乙，一種是大羅。

原文曾經說過：

太乙非正門，三清稱大羅。”

太乙仙，其實就是一種另類的旁門左道，而大羅，則是正統大道。

西游中曾介紹過，太乙仙是對于一切并非傳承自三清門下而成仙者的稱呼。

福祿壽三星當初鄙視猴子是“太乙散數”，其實就是在說：“你猴子是旁門左道出身，不是三清正統，不入真流”。

而大羅仙，也就是通常所說的大羅神仙，其實就是學自三清門下、是道門正統的意思。

比如，豬八戒，其實就屬于是三清門下的正統弟子出身，正兒八經的道門真傳。

至于孫悟空為何如此強？

那是因為他修行的其實是太乙仙人之道，只不過孫悟空將這個大道修煉到了極致，證得了道果。

而正是因此，所以他拉了豬八戒這個名門正派好幾十條街。

豬八戒目前的實力只是窺見混元，而孫悟空則是證得了道果，凝聚了妖域更勝一籌。

所以，

當初在地牢的時候，孫悟空展開花果山妖域之后，豬八戒完全沒有反抗的能力。

而如今，

孔凡修為已經達到了金仙的水準，說明了此刻孔凡的實力，幾乎已經邁入了西游的二線戰隊。

雖然在二線戰隊偏后，但不要緊，孔凡還有第二個獎勵。

那就是君子境！

先秦早期，君子一語主要是從政治角度立論的，發號施令，治理國家。

《詩經·谷風之什·大東》：“君子所履，小人所視。

”孔穎達《詩經正義》曰：“此言君子、小人，在位與民庶相對。君子則引其道，小人則供其役?！?

后來君子再次延伸。

“君子之道者三，仁者不憂、知者不惑、勇者不懼?！?

這是君子一詞在德性上最具體的意義，同樣是孔子理想中的君子。

而在這個世界，君子境有了更多關于力量上的能力。

第一，君子不妄動，動必有道：

《禮記·緇衣》說：「君子道人以言，而禁以行.故言則慮其所終，行則稽其所敝.則民慎于言而謹于行.」

這便是君子之境的第一個能力，

收束自身。

進入君子境界之后，孔凡便可以控制自身。

而挖掘自身力量的在這世界上只有妖和部分武力仙人。

所以，在自身力量，孔凡便強于了大部分仙人了。

第二，君子不徒語，語必有理。

君子常是非禮勿言，守口如瓶，君子所言，都是有意義的話，正義的話。所以君子不徒用語言，說話必定有理。

而這便是君子境的第二項能力。

言出法隨

其實這個能力儒家修行本身有，不過那樣都大多于依靠圣人言語，或者千古詩詞。

而如今已經晉升到君子境的孔凡可以說，只要說出來的話，便可以成真。

即便他對著一頭驢說，這是一匹千里良駒，下一刻，這頭驢便會變成真的千里良駒。

不過如今孔凡的能力，只不過讓驢子暫時變成千里良駒而已，到了后來最終會恢復原形。

不過，隨著修為的提升，

言出法隨，最終能夠達到的水準將會是徹底改變物質的性質。

虛擬轉換將會化作現實。

第三，君子不虛行，行必有正：

如果是一個君子，他的一言一行，都不會隨便，凡事他都會經過再三的考慮：這個行為會傷害到他人嗎。這件事情會對別人不利嗎。想清楚了，他才會有所行動.所以君子的行為必定合乎正道。

而這是君子之境的第三項能力。

言行合道

到了這個境界，孔凡便開始接觸天地大道起來。

只不過孔凡所接觸的天地大道是儒家的大道。

在這君子之境中，孔凡的一言一行都會切合儒家的道法。

就比如之前，

在五莊觀偷別人的人參果，之前在孔凡沒有進入君子之境。

尚可以用派系不同來解釋。

不過進入君子之境的時候，偷這種行為都是不行的了。

當然了，

下一次，跟主人說一聲在取，就可以了。

至于主人同不同意。

孔凡可以認認真真的與他討論討論。

第四：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！?

這句話出自易經，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；應該像大地一樣，氣勢厚實和順，增厚美德，容載萬物。

這便是君子之行的第四個能力。

壯大神魂

在西游記當中，不乏有許多靈寶，可以針對人的神魂。

而君子之境第四項能力，則是彌補了孔凡這一方面的缺陷。

而隨著君子之境的不斷反饋，實際上，孔凡的識海也發生著翻天覆地的變化。

在孔凡的識海當中。

孔凡神魂祭祀的文廟，發生了奇異的變化。

無數關于君子的名言被鐫刻在文廟的墻上，這些名言加化作最堅實的基石，護佑著孔凡的神魂。

不僅如此，

即使在文廟中央孔凡的雕像上，也發生了不小的變化。

孔凡原本身上的衣服的服飾，此刻變成了君子的服飾。

知禮儀，正名分

隨著力量的攀升，孔凡身上的衣袍變成了寬袍，大袖的樣式，

衣服的上片有四塊布，代表著著一年有四季，下擺的布帛則有十二幅，以應一年有十二月之意。

衣服的背部正中間，有一條貫穿首尾縫合的線，叫做“中縫”，代表正直；下襟與地面齊平，代表權衡。

如今，孔凡的雕塑就如同一個真正的君子一般屹立在孔凡的文廟當中。

而不僅是孔凡文廟中發生了變化。那些在各個人類國家所建立的文廟所祭祀的雕像上，同樣發生了劇烈的變化。

儒家氣運在這一刻瘋狂的膨脹。

而這些氣運又反哺在孔凡的身上，一時間，整個天地都在震動。

如果不是西游量劫無法干涉。

恐怕察覺到這些變化的神佛，早已經迫不及待的來此窺探一番了。

……