第3課聞道

注釋

①建言：立言。

②夷道如類：夷，平坦；類，崎嶇不平、坎坷曲折。

③大白如辱：辱，黑垢。一說此句應在“大方無隅”一句之前。

④建德如偷：剛健的德好像怠惰的樣子。偷，意為惰。

⑤質真如渝：渝，變污。質樸而純真好像渾濁。

⑥大方無隅：隅，角落、墻角。最方正的東西卻沒有角。

⑦大成：最為完滿的東西。

⑧沖：虛，空虛。

⑨訥：笨嘴拙舌。

譯文

上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其為道了。因此古時立言的人說過這樣的話：光明的道好似暗昧；前進的道好似后退；平坦的道好似崎嶇；崇高的德好似峽谷；廣大的德好像不足；剛健的德好似怠惰；質樸而純真好像混沌未開。最潔白的東西，反而含有污垢；最方正的東西，反而沒有棱角；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。道幽隱而沒有名稱，無名無聲。只有“道”才能使萬物善始善終。

真正偉大的成就好像還有缺陷，它的效用卻永遠不會過時；真正內涵最豐富的學問好像空虛不足，發揮起作用來卻是無窮無盡。最正直的德行好像歪曲，最技巧的工藝好像笨拙，最會辯論的人好像很不會講話，卻是語不輕發、言必有中。身體不斷地運動可以戰勝外界的寒冷，心境保持寧靜清涼可以戰勝外界的酷熱，掌握著清靜無為的準則就能夠成為天下的統帥。

日積月累

淮南子·人間訓（節選）

近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。

拓展閱讀

妙識漢字

盈，甲骨文字形表示兩人進入浴缸后，缸內的水滿出。后引申為獲得，得到；滿溢，裝滿，包含；充滿的。《水經注》曰：“冬夏積水，亦時有盈耗也。”