前言

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千百年傳承，已浸潤于每個(gè)國人靈魂深處，構(gòu)成了中國人獨(dú)特的精神品格。在舉國上下努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的征途中，如何更好地傳承中國文化，延續(xù)中華文脈，培養(yǎng)和造就具有文化底蘊(yùn)、文化自信的一代新人，是小學(xué)文化教育的重要使命。

中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是世界歷史上最古老而又唯一沒有中斷的文明，且?guī)浊陙黹L期走在世界文明的前列。中華文明生生不息的生命力源于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。”中華民族偉大復(fù)興，必須挖掘和啟動文化這個(gè)最深沉、最根本的力量。2014 年教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，從愛國、處世、修身三個(gè)層次凝練概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。2017 年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。強(qiáng)調(diào)要把傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各個(gè)方面。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。

讀經(jīng)典一部，勝雜書萬卷。中華文化傳世經(jīng)典，凝聚著中國五千年歷史的文化、思想和智慧的精髓，是中國人精神和智慧的源泉，是中國文化的源頭活水。譬如“萬經(jīng)之王”《道德經(jīng)》“旨理淵微，一語括萬象之機(jī)，千言悉三才之奧”，其本身就是一首哲學(xué)詩，道盡了老子對于天地自然與人文的哲思，飽含著中國人修身齊家與安邦治國的方略。國學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)含的根文化已經(jīng)固化為中華民族最基本的文化基因，成為中國人日用而不覺的價(jià)值觀。而最新科技成果也表明，中國語言文字特別是“非恒道”的經(jīng)典還具有開慧啟智的作用。“教天地人事，育生命自覺”，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀，學(xué)生能從中攝取豐富的精神營養(yǎng)、文化智慧，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的生命觀、自然觀、社會觀、價(jià)值觀，從小為孩子的生命奠基，并作為滋養(yǎng)生命的精神營養(yǎng)寶庫而使讀者受益終生。

本教材對經(jīng)典的選取和編寫遵循對中華文化“追根溯源”的原則，堅(jiān)持“正經(jīng)為本，良典為輔”的指導(dǎo)思想，盡可能多地選取那些能代表中華文化源頭活水的經(jīng)典，加大中國傳統(tǒng)文化中的“文化元典”所占的比重，選擇的教材富含道德能量和精神營養(yǎng)，符合學(xué)生生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。在先圣流傳的成千上萬的經(jīng)典中，中國的伏羲、黃帝、老子以及孔子的學(xué)說是最優(yōu)秀也最具代表性的，他們的言說能夠自由穿越有相世界和無相世界，闡述和揭示恒久的自然規(guī)律。依據(jù)老子“得一”“執(zhí)一以為天下牧”的教育理論和“上善若水”的教育方法論，以《道德經(jīng)》和“四書”為主要誦讀課程。其中，牢牢確立以《道德經(jīng)》這部萬經(jīng)之王、百科全書、總覽宇宙陰陽的巨著，作為首選教材，貫穿整個(gè)小學(xué)階段。基于以上原則，構(gòu)架科學(xué)規(guī)范的中華經(jīng)典誦讀課程內(nèi)容體系，形成本教材鮮明的特色。

本教材分上、中、下三冊。上冊選自《道德經(jīng)》《千字文》《詩經(jīng)》《聲律啟蒙》等國學(xué)經(jīng)典共48 篇課文；中冊選自《道德經(jīng)》《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》等國學(xué)經(jīng)典共48 篇課文；下冊選自《道德經(jīng)》《莊子》《古文觀止》等國學(xué)經(jīng)典共48 篇課文。為了便于誦讀和理解，每一課課文均注有拼音，文后安排有“注釋”“譯文”“日積月累”“拓展閱讀”等輔助讀物。

本套教材亦是江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016 年度重點(diǎn)課題“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育課程化的理論與實(shí)施路徑研究”的研究成果之一。編者所在的學(xué)校從2007 年就開始小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典教育，經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐，形成了獨(dú)具特色的經(jīng)典誦讀策略。嚴(yán)復(fù)先生說：“其早歲諷誦，印入腦筋，他日長成，自漸領(lǐng)會。”南懷謹(jǐn)先生亦說：“人類原始的教育方法只有一個(gè)，就是背誦。尤其是中國古書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。”本教材的誦讀以道家教育學(xué)說和冥想教育學(xué)為理論支撐點(diǎn)，運(yùn)用冥想內(nèi)觀誦讀法展開課程實(shí)施。本教材的初期誦讀可以“不求甚解”地“素讀”，不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費(fèi)力。后期誦讀遵循道家經(jīng)典教育的“經(jīng)典誦讀，開悟本性；靜坐冥想，反躬自省；技藝載道，美善相諧”之特色方法展開，積極踐行熊春錦先生倡導(dǎo)的“恭熟忘合靈”五字訣——“迅速掌握- 反復(fù)練習(xí)- 提升技法- 領(lǐng)會意蘊(yùn)- 感悟作者”，實(shí)現(xiàn)心心相印，感而遂通，與“古人居、與圣人謀”的學(xué)習(xí)實(shí)踐方法。因此，本教材主張對經(jīng)典反復(fù)誦讀，并不追求即刻獲得全面而深刻的理解，畢竟，經(jīng)典是需要終生去感悟的!實(shí)施常規(guī)經(jīng)典誦讀，養(yǎng)成日日誦讀的習(xí)慣，堅(jiān)持每日三誦。晨讀、午誦、暮吟經(jīng)典各20 分鐘，讓經(jīng)典誦讀成為溫暖孩子身體的陽光，滋潤孩子心靈的甘泉，吹拂孩子發(fā)際的和風(fēng)，氤氳孩子氣息的芬芳……

堅(jiān)持每課一念。每節(jié)課前5 分鐘，在古典音樂的浸染下，全班學(xué)生齊誦《道德經(jīng)》“雙一章”和第三章各一遍，構(gòu)建“強(qiáng)大的正能量矩陣”，營造神圣、寧靜、開放、活潑、歡樂的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生集體上課的精氣神。

堅(jiān)持每周一課。每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課，運(yùn)用“內(nèi)觀誦讀法”體驗(yàn)國學(xué)文化之旅。將國學(xué)經(jīng)典爛熟于心、倒背如流之時(shí)，學(xué)生的精神，學(xué)生的靈魂，學(xué)生的意識，完全融入到經(jīng)典思想之中，彼此無痕，一靈獨(dú)耀，毫無掛礙地暢游于經(jīng)典的精神之中，體悟海闊憑魚躍的自在，感悟經(jīng)典的精神內(nèi)涵，感而遂通，心心相印。這樣，就會自然而然地獲得經(jīng)典的真髓而融會貫通。

堅(jiān)持將國學(xué)經(jīng)典融入常規(guī)管理與學(xué)科教學(xué)。“成在化讀”，把國學(xué)文化滲透到少先隊(duì)主題活動與德育常規(guī)，實(shí)現(xiàn)“生活就是經(jīng)典，經(jīng)典就是生活。真正的經(jīng)典應(yīng)該是落實(shí)在我們的每一天，分分秒秒，每一個(gè)行為，每一個(gè)起心動念上”。當(dāng)前語文學(xué)科的性質(zhì)決定了其傳承傳統(tǒng)文化教育的歷史使命。在語文教學(xué)中，充分挖掘傳統(tǒng)文化基因，融進(jìn)國學(xué)經(jīng)典教育，啟迪學(xué)生生命智慧。把國學(xué)文化融入音體美課堂教學(xué)，能夠?yàn)橐趔w美課堂增添氣度與神韻。在音樂教學(xué)中，融入“古詩詞”、京劇唱腔創(chuàng)作，融入對古典名曲和古典舞蹈的欣賞等；在美術(shù)教學(xué)中融入國畫、題畫詩賞析創(chuàng)作；在體育教學(xué)中融入中華武術(shù)元素，滲透“少兒太極”……國學(xué)誦讀效應(yīng)輻射到其他各個(gè)學(xué)科和學(xué)校管理的各個(gè)領(lǐng)域，不僅是對中華文化的深入傳承，更是對學(xué)生生命成長的深度關(guān)懷。

堅(jiān)持將國學(xué)經(jīng)典融入校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校價(jià)值觀念、行為規(guī)范、辦學(xué)理念、管理方式等物質(zhì)文化和精神文化的總合，體現(xiàn)著學(xué)校的精神面貌和文化特質(zhì)。如果沒有深厚的文化內(nèi)涵支撐，再美麗的校園環(huán)境，也會讓人覺得平淡無奇。

校園文化中融入國學(xué)元素，可以營造出具有深厚人文底蘊(yùn)和美好精神風(fēng)貌的校園，讓國學(xué)經(jīng)典無聲地熏陶和感染每一位師生。老子言：“居善地，心善淵。”在學(xué)校文化長廊、宣傳櫥窗、墻壁上展示國學(xué)經(jīng)典佳句，如《老子》之“上善治水，水善利萬物而有靜”，《大學(xué)》之“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”等；走廊、墻壁上張掛智者伏羲、黃帝、老子、孔子等古圣賢的畫像；校園廣播利用午間課間循環(huán)播放《道德經(jīng)》《論語》等誦讀錄音及古典音樂《高山流水》《平湖秋月》《漁舟唱晚》《靜觀山河》《文王操》……每個(gè)班級開辟經(jīng)典文化誦讀角，讓學(xué)生耳濡目染，不學(xué)以能，潛移默化，自然似之，最終實(shí)現(xiàn)“以德為鄰，道不遠(yuǎn)人”之境界。文化顯性的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)校師生恍兮惚兮漫步于經(jīng)典的情懷，意境的空靈。

堅(jiān)持將國學(xué)經(jīng)典融入學(xué)生假期生活。在寒暑假，開展“快樂國學(xué)，日日誦讀”的評比活動，讓家長也參與進(jìn)來，不僅豐富了孩子寒暑假的文化生活，營造了良好的家庭誦讀環(huán)境，而且養(yǎng)成了孩子良好的誦讀習(xí)慣。開學(xué)初，再全面統(tǒng)計(jì)每位孩子的誦讀情況，評選出優(yōu)秀的“經(jīng)典誦讀達(dá)人”，召開隆重的頒獎儀式，邀請每位家長參加。頒獎儀式上，通過學(xué)生、家長、教師的國學(xué)經(jīng)典表演誦，享受融經(jīng)典、舞蹈、音樂、太極于一體的文化盛宴；通過聆聽國學(xué)優(yōu)秀教師的講座，強(qiáng)化家長的國學(xué)經(jīng)典誦讀理念，促使他們更加積極地踐行經(jīng)典誦讀教育；表彰優(yōu)秀誦讀家長和孩子，激發(fā)他們的誦讀熱情。周末和假期，建議家長自由組合，帶領(lǐng)孩子們到河流湖泊邊上，聆聽著細(xì)浪踏歌，迎著撲面而來的綠意，高聲誦讀經(jīng)典，吸收自然的天德地氣；寒暑假，鼓勵家長帶孩子到歷史文化景點(diǎn)旅游，在觀感其文化內(nèi)蘊(yùn)的同時(shí)，誦讀領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典之精義，如家長帶學(xué)生到終南山旅游，在全方位觀感其景觀后，讓孩子在樓觀臺老子說經(jīng)臺高聲誦讀《道德經(jīng)》，似穿越時(shí)空，問道先賢，聆聽與感悟圣哲老子的智慧和教誨。

通過經(jīng)典誦讀，學(xué)生由誦讀前的疑惑不解走向誦讀后的豁然開朗、柳暗花明、茅塞頓開。他們更加身心和悅、快樂健康、熱愛生活，精氣神有了顯著提升。學(xué)生開始在語言表達(dá)、圖文思維、行為舉止、作風(fēng)習(xí)慣上合德了，慧性力和創(chuàng)新力得到了極大的彰顯。語文素養(yǎng)上有質(zhì)的轉(zhuǎn)變，質(zhì)的升華：提高了記憶力，強(qiáng)化了注意力，積累了大量的語文素材，閱讀和寫作水平顯著提高。德性素養(yǎng)明顯提升：自強(qiáng)不息，處事圓融，文化自信，民族認(rèn)同感、自豪感、責(zé)任感增強(qiáng)，愛國情懷落地生根。“多識前言往行，以自蓄其德”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既彰顯著先哲們“天人合一”“道法自然”“和而不同”“曲成萬物而不遺”“彌綸天地之道”之智慧，又內(nèi)蘊(yùn)著“茍日新，日日新，又日新”“生生不息”的創(chuàng)新精神。同學(xué)們，讓我們手捧經(jīng)典，聆聽圣賢的教誨，擔(dān)負(fù)起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的使命，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，繼往開來，成為中華民族偉大復(fù)興之路上的棟梁之才。

張乃美

2019年5月18日