安逸不是命運的旋律，奮斗才是人生的真諦
有人曾做過這樣一項調查：在人潮涌動的街頭，隨機尋找10個人問他們同樣的兩個問題：想成為有錢人嗎？你能成為有錢人嗎？統(tǒng)計結果顯示，對第一個問題，10個人都給予了肯定的答案：想。而對于第二個問題，得到的答案則大不相同。有的人說能，有的人說沒準兒，有的人說看運氣了，還有人說根本就沒有考慮過怎樣成為有錢人。
有一個年輕人，他的答案最為特別，他說：“我每天都在為此而努力，害怕因懶惰而讓安逸爬上心頭。”在這10個人當中，這個年輕人的成就最高，26歲的他已經(jīng)是一家公司的總經(jīng)理。
正如這10個人一樣，大多數(shù)人都夢想成為有錢人，但更多的人面對安逸和奮斗的選擇時，更傾向于前者。“下班了，明天再處理這些事情吧。”“今天周末，好好玩會兒吧，事情就不干了。”“這件事情太麻煩了，算了，還是歇著吧。”這些想法在某些安逸的人腦子里經(jīng)常出現(xiàn)。試想一下，不愿奮斗，又要成為有錢人，實在不是一件容易的事。
“生于憂患，死于安樂”，孟子的這句話被無數(shù)人當作座右銘。但是喜歡在悠閑安樂中享受現(xiàn)有生活的人還是比愿意冒著風雨勇敢闖蕩的人多得多，好逸惡勞是人的劣根性，不克服這個劣根性，無論誰都無法取得成功，更不能創(chuàng)造白手起家的奇跡。
康奈爾大學的研究人員曾做過一個實驗，他們將一只青蛙放進一只沸水鍋里，受到強烈刺激的青蛙一躍而出，成功地保住了性命；而就算同一只青蛙被放進一只溫水鍋里，然后逐漸給鍋加熱，剛開始青蛙覺得十分舒服，在鍋里悠閑地游來游去，等它發(fā)覺不對勁兒的時候已經(jīng)來不及逃生了，最后被活活燙死。
如果有人問你，你是那個溫水里的青蛙嗎？多數(shù)人都不會承認。但在現(xiàn)實生活中，安逸的環(huán)境就好似那鍋溫水，當你如愿以償?shù)剡M入一家大公司，感覺前程無憂時，你是否會松口氣？當你在崗位中工作得游刃有余，權利、業(yè)績、收入都穩(wěn)妥，你是否會想要過一點悠閑自在的生活呢？人不是不能享受生活，而是不可以在安逸的生活中沉浸不起，更不能在逆境中破罐破摔。年輕人絕不能安于現(xiàn)狀，不去奮斗，更不能好逸惡勞，好吃懶做。“直面競爭，適者生存”，這是自然界的普遍規(guī)律，在致富的道路上同樣如此。長期生活在沒有壓力、沒有競爭的環(huán)境中，是在給人生之路制造巨大的危機。
美國黃石公園為了保護鹿群曾經(jīng)大量捕獵狼。狼喪失殆盡后，鹿群大量繁衍，對森林和草地產(chǎn)生了極大的壓力，比如，黃石公園漂亮的白楊樹讓鹿啃食得很多都已經(jīng)枯黃；海獺等食草動物由于缺少食物也逐漸減少；同時，鹿群本身也陷入了饑餓和疾病的困境，肥胖癥、脂肪肝、高血壓、膽結石等疾病困擾著鹿群，導致鹿的數(shù)量和質量大幅下降。
1995年1月，黃石公園迎來了他們耗資百萬美元引入的第一批客人——14匹加拿大灰狼，一年以后，又有17匹灰狼來到這里。狼群的引入帶來了預期的效果，鹿無法再悠閑地待在山谷里，它們必須在開闊地帶活動，這樣可以隨時看到敵人以便逃跑，這使得鹿群重新恢復了活力。白楊樹也重新長出了嫩芽而不必擔心立即被啃掉；海獺又游了回來，在水面上攔起小小的水壩。你可以從這個小故事中想到什么呢？人們給了鹿最好的條件，沒有天敵、一流的生活環(huán)境、人類的精心照顧，鹿群反而退化了，當天敵出現(xiàn)生存壓力劇增后，鹿群才恢復活力。
在人的內心深處，總期望過沒有壓力而悠閑自在的日子，懼怕競爭帶來的快節(jié)奏和有壓力的生活。但往往事與愿違，越悠閑我們越容易不知所措。競爭是人類社會發(fā)展的基本原則，正是競爭使人們開闊了視野，啟迪了智慧，激發(fā)了斗志，增強了勇氣。
成功的路上總有風風雨雨，一味逃避是對人生的毀滅和不負責任。年輕的我們，只有不斷提高競爭能力，才能在社會競爭中爭取優(yōu)勝，避免劣汰，才能增強戰(zhàn)勝挫折的信心，從依附走向獨立，從被動走向主動，從困惑走向自主，從退避畏縮走向自強自立。也只有具備了競爭意識和奮斗精神，才能抓住最佳時機，白手起家。
就如森林中的獅子和羚羊一樣，在弱肉強食的世界里，獅子每天都在沉思：當明天的太陽升起，我要拼命地奔跑，追上跑得最快的羚羊，這樣才能有食物吃。與此同時，羚羊也在琢磨：當明天的太陽升起，我要拼命地奔跑，這樣才能逃脫跑得最快的那只獅子的捕殺。現(xiàn)實社會的競爭雖不至于如此殘酷，但正所謂“適者生存”“逆水行舟，不進則退”。甘于就此平庸地過完自己的一生，每天重復同樣的簡單事情，這不是年輕人所要追求的，也不是我們所能忍受的。用青春播撒激情，以行動換來一路上對成功的追求和對白手起家的奮斗，讓生命的旅程充滿多姿多彩的風景，才是生命的真諦。