低調(diào)行事才是處世智慧

山峰從來不張揚(yáng)自己的高度，并不影響它的聳立云端；海從來不夸耀自己的深度，并不影響它容納百川；大地從來不炫耀自己的厚度，并不影響它承載萬物。人生在世，我們并不需要高調(diào)地張揚(yáng)自己，炫耀自己，而更需要低調(diào)行事。低調(diào)行事是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，更是一種處世的最佳姿態(tài)。低調(diào)處事，可以保護(hù)自己不受傷害；低調(diào)處事，可以與他人建立融洽的關(guān)系；低調(diào)處事，可以暗暗蓄積力量，在不顯山不露水中成就一番偉大的事業(yè)。學(xué)會(huì)低調(diào)行事，就是不喧鬧、不造作，不會(huì)招人嫌、招人妒，是一種謙虛的態(tài)度。即使你有滿腹才華，能力遠(yuǎn)比別人優(yōu)秀，也要學(xué)會(huì)藏拙，這是一種智慧的人生。低調(diào)行事，也就是說該說的話，做該做的事。雖然，爭強(qiáng)好勝是事業(yè)前進(jìn)的基礎(chǔ)，沒有上進(jìn)的心，很難爭取到功名，但鋒芒畢露不一定能得到好結(jié)果。所以，低調(diào)行事，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風(fēng)行中堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，在退避三舍中臥薪嘗膽，是你的不會(huì)丟掉，不是你的，你也爭取不來。

低調(diào)行事可以演繹自己精彩的人生，因?yàn)檫@樣不僅可以保護(hù)自己、融入環(huán)境，與人和諧相處，還可以暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就輝煌事業(yè)。低調(diào)行事，并不是凡事都退在人后，當(dāng)自己的正當(dāng)利益遭到侵害也不出聲，自己被人侮辱也不加反抗，這不是低調(diào)，而是懦弱。低調(diào)行事，也就是做事不要太招搖、做人不要太張揚(yáng)，不炫耀成績、不耍小聰明，不沾沾自喜。

人們都說劉備一生有“三低”：一低就是桃園三結(jié)義。在桃園與他結(jié)拜的人，身份都不怎么樣：一個(gè)是酒販張飛，一個(gè)是在逃的殺人犯關(guān)羽。而劉備身為皇親國戚，是大名鼎鼎的劉皇叔，卻肯與他們結(jié)拜為兄弟。但正是這兩位看起來不怎么樣的義兄，卻成為劉備的左右手及其事業(yè)上最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二低就是三顧茅廬。當(dāng)時(shí)的孔明不過是未出茅廬的后生小子，劉備卻前后3次登門求見。論身份地位，論年齡，劉備都可以稱得上是長輩了，卻吃了兩次閉門羹，連關(guān)羽和張飛都在咬牙切齒了，但劉備卻毫無怨言，一點(diǎn)都不覺得自己丟了臉面。后來，孔明出山了，為劉備勾勒出宏偉的建國藍(lán)圖，他自己也成了千古名相。

三低就是禮遇張松。張松只是一個(gè)賣主求榮、把西川獻(xiàn)給曹操的人。但曹操因?yàn)榇笃岂R超之后，驕傲自滿，幾次避開不見張松，見面了也興師問罪，想要將其處死。而劉備卻不同，他先是派了趙云、關(guān)云長在境外迎候張松，自己還在境內(nèi)親自迎接，宴飲3日。張松深受感動(dòng)，終于把本來打算送給曹操的西川地圖送給了劉備，這一次，劉備把西川納入了蜀國之界。

有時(shí)候，我們也會(huì)為劉備的懦弱而暗暗著急，其實(shí)我們都錯(cuò)了，劉備那是表面的懦弱，卻為自己贏來了蜀國霸業(yè)。世人都說曹操是梟雄，從這里我們不難看出，曹操這個(gè)高傲的狂者在他有生之年失去了統(tǒng)一中國的最后良機(jī)，而習(xí)慣低調(diào)行事的劉備卻能獲得天府之國的川內(nèi)平原。劉備是真英雄，沒有一點(diǎn)氣勢(shì)的架子，而曹操傲氣沖天、狂態(tài)顯露，所以難以成就霸業(yè)。

春秋后期，越國的名臣范蠡精通韜略，足智多謀，拜為大夫。勾踐三年，吳王夫差大破越軍，勾踐入?yún)歉┦追Q臣。作為越國大夫的范蠡在吳國做了兩年的人質(zhì)，3年后回到越國，他與文種擬定興越滅吳九術(shù)，策劃和組織了越國“十年生聚，十年教訓(xùn)”的復(fù)國大計(jì)。為了實(shí)施滅吳戰(zhàn)略，也是九術(shù)之一的“美人計(jì)”，范蠡親自跋山涉水，終于在苧蘿山浣紗河訪到德、才、貌兼?zhèn)涞慕韼狡媾魇椭V寫了西施深明大義獻(xiàn)身吳王、里應(yīng)外合興越滅吳的傳奇篇章。

范蠡追隨越王勾踐20多年，苦身戮力于滅吳，成就越王霸業(yè)，被尊為上將軍。他輔佐勾踐臥薪嘗膽，圖強(qiáng)雪恥。然而范蠡深知勾踐為人，只可同患難，不可共安樂，于是在舉國歡慶之時(shí)，范蠡急流勇退，攜妻帶子，秘密離開了越國。

后來，他輾轉(zhuǎn)來到齊國，改了姓名，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。墾荒耕作，兼營副業(yè)并經(jīng)商，沒過幾年，就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái)，施善鄉(xiāng)梓，范蠡的賢明能干被齊人賞識(shí)，齊王把他請(qǐng)進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。他喟然感嘆：“居官致于卿相，治家能致千金，對(duì)于一個(gè)白手起家的布衣來講，已經(jīng)到了極點(diǎn)。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，3年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。

就這樣，一身布衣的范蠡第3次遷徙到了陶，在這個(gè)居于“天下之中”的最佳經(jīng)商之地，他重新經(jīng)商，沒過幾年，成了巨富，于是自稱“陶朱公”。

低調(diào)行事，并不是人們所說的“夾著尾巴做人”，更不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩(wěn)重，胸?zé)o城府的坦然，在低調(diào)中，在忍耐中，踏踏實(shí)實(shí)做人。低調(diào)行事，不是馬馬虎虎，胡亂敷衍，而是運(yùn)用自己的廣才博學(xué)，默默無聞，辛勤耕耘，認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事情，用辛勤換來利益，在低調(diào)中得到成果。懂得低調(diào)行事的人，他們總是堅(jiān)守自己的原則，以一種平和心態(tài)對(duì)待人與事，自然就會(huì)得到人們的厚愛。他們不張揚(yáng)，不驕傲，只等朝日，脫穎而出，然后一鳴驚人。