人類歷史上第一次心理實驗

人們對自己心理的認知早在幾千年前就已開始，心理學的浩瀚也正是其魅力的源泉。

遠在兩千六百多年前的一天，古埃及的兩個嬰兒剛出生，就被抱離母親的懷抱，交給一個遠在邊陲的牧人撫養。牧人把他們分別安置在兩個隔離的房間內，生活環境溫暖舒適，食物充足，但是，周圍除了草原上奔馬的嘶鳴和羊群的咩咩叫聲之外，他不準任何人跟他們說一句話，更準確地說，是不讓他們聽到任何人類的語言……牧人為什么這么做呢？為什么要這樣對待兩個剛剛出生的嬰兒呢？

在古埃及有這樣一個傳說：

古埃及人一直認為自己是世界上最古老的民族。他們一直想證明這個事實。

到了公元前7世紀的后半葉，薩姆提克當上了埃及的國王。在薩姆提克統治期間，他不僅將亞述人驅逐出境，使埃及的藝術和建筑得以昌盛，為社會創造出極大的財富，而且把埃及建設成當時世界上最強大的帝國。早在孩提時期，薩姆提克就立下了兩大宏愿：做埃及國王和證明埃及民族是世界上最古老的民族。現在他如愿以償地當上了埃及國王，可以著手實現自己的第二個心愿了。

當時有人向薩姆提克提出了這樣一個假設：如果孩子一出生就把他們隔離開來，使他們沒機會從周圍的人那兒學習語言，那么，他們可能會本能地說出一種最原始的語言——人類與生俱有的語言。薩姆提克認同這個觀點，他想以此證明，最古老的民族就是埃及。

薩姆提克開始著手行動，他命人抱來兩個農夫的嬰兒，并把他們交給一個遠在邊陲的牧人撫養。希臘歷史學家希羅多德追溯了這個故事的真正起源，它來自麥菲斯的赫菲斯托斯教堂的牧師之口。他說，薩姆提克的目的其實很簡單，就是想知道這兩個嬰兒咿呀學語之后所說出的第一個單詞是什么。

孩子們快兩歲了，這一天，牧人照常打開房門，孩子們突然跑向他叫道：“貝克斯……貝克斯……”牧人欣喜萬分，這可是兩年來孩子們除了哭和笑之外說出的第一個單詞呀！牧羊人沒有耽擱，立即將兩個孩子送到了國王的宮廷。這時的薩姆提克正在主持朝政，兩個孩子被帶上來后，宮廷里群臣頷首，鴉雀無聲，只有墻角的滴水時鐘在叮咚作響。終于，薩姆提克也從孩子們的口里聽到了“貝克斯”這個詞。

薩姆提克反復思索這個詞的意思，但還是一無所獲，于是命令全國的語言學家都到宮廷里集合來破解這一人類語言之謎。語言學家的答案出來了——“貝克斯”在弗里吉亞語中是“面包”的意思。他非常失望，他認為這個實驗證明弗里吉亞是一個比埃及更古老的民族。

心理學啟示

從上文的故事中我們可以看到，人類很早就開始了對自身的心理的探索和認識。雖然那時的推論還不完善，但已經開創了心理實驗的先河。

對于薩姆提克研究的問題，如今心理學家和科學家通過實驗觀察，發現世界上根本不存在天然的語言，這也不符合唯物論的事物是聯系的觀點。拋開事物之間的相互聯系，不可能憑空產生語言或其他東西。況且人是群體動物，一個從小就生活在與世隔絕狀態下的人，根本不可能自己“說話”。薩姆提克的假設只是停留在一個猜想之中，但我們仍然對他肅然起敬，他的這次實驗被稱為人類歷史上第一次心理實驗。