第三節　普通神態表情的深入解析

神態表情，主要指一個人面部所呈現出來的具體形態。表情，也就是人通過面部形態變化所表達的內心思想感情的一種外部表現形式；神態，也就是人的面部所表現出來的神情態度。通常情況下，這兩者是相通的。神態表情，其實主要是指人臉所呈現出來的態度變化。

從心理學上說，每個人的神態表情都反映著與其相對應的心理狀態。比如，一個身體健康、心情愉悅的人，他的神態表情往往紅光滿面、神采奕奕；相反，苦惱憂愁的人通常會愁云密布、眉頭緊鎖。其實，面相即為心相，一個人所自然表現出來的神態表情就是其真實的心理感受。

《紅樓夢》里，湘云給襲人帶來絳紋戒指，黛玉笑她在“前日”沒有讓人把襲人的一同帶來，“是個糊涂人”。湘云作了一番辯解。這時，寶玉、黛玉、寶釵等幾個人都笑了。寶玉笑道：“還是這么會說話，不讓人。”黛玉聽了，冷笑道：“她不會說話，就不配戴‘金麒麟’了！”一面說，便起身走了。幸而諸人都不曾聽見，只有寶釵抿著嘴一笑。寶玉聽見了，倒后悔自己又說錯了話；忽見寶釵一笑，由不得也一笑。寶釵見寶玉笑了，忙起身走開，找了黛玉說笑去。

雖然大家都在笑，但由于每個人的心理不一樣，所以他們所表現出來的“笑”這個神態語言的內涵也是千差萬別的。寶玉笑得很溫暖，給人一種親切的感覺，因為他習慣了與湘云開玩笑；黛玉的笑是妒忌的“笑”，她擔心寶玉會因為金麒麟而與自己生隙，頓生妒忌之情，而且這樣的心理影響到了寶玉，“寶玉聽見了，倒后悔自己又說錯了話”；寶釵則是幸災樂禍的“笑”，后來寶玉見寶釵笑了，也自我解嘲地“笑”了；寶釵見寶玉笑了，卻又忙著走開，找黛玉“說笑”了，這里的“笑”是為了掩飾自己與寶玉的相視而笑。

下面，我們列舉兩種常見的神態表情。

1.目光

泰戈爾曾說：“一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無窮無盡的。”眼睛是心靈之窗，它可以如實地反映一個人的喜怒哀樂。而由眼睛所表現出來的目光則是一種直接的神態表情，可以說，目光是富有表現力的一種“語言”，適當地運用這一“語言”能給交往帶來好處。

2.笑容

笑容，也就是人們在微笑時所表現出的神態。笑容的核心在于笑，也就是人的面部要呈現出愉快、歡樂的神情。笑主要以愉快、歡樂為首要特征。當然，笑容有很多種類型，比如微笑、歡笑、狂笑、苦笑、奸笑、傻笑、冷笑等等。不同的笑容，反映的是人們不同的心理狀態。

羅蘭曾說：“面部表情是經過了多少世紀才培養成功的語言，是比嘴里講的要復雜千百倍的語言。”確實，人類是生物界的寵兒，其表情可以說是變化多端，不可勝數的。但即便如此，神態表情也是有共性的，它可以超越地域文化的界限，成為人類的一種世界性“語言”。在全世界，神態表情都是可以通用的。

心理啟示：

在生活中，神態表情作為傳情達意的一種重要方式，它主要指的是人通過眼神、動作、面部表情等來表達內心思想的一種非語言形式。神態表情不僅僅彰顯著自己的喜惡，更為重要的是，通過自己一顰一蹙的變化可以展現自己真實的內心世界。在現實生活中，有著不同性格、身份和經歷的人，他們會有各種不同的神態表情。當然，單純的神態表情并不能獨立完成一次溝通，只有根據事件、環境、心境的狀態才能恰如其分地表現出來。